图兰人种
在拜火教文献经典波斯古经《阿维斯陀》中,国王费里顿(Feridun)有三个儿子,大儿子图尔(Tuirya)、二儿子萨勒姆(Sairima)和小儿子雅利安(Airya),国王在年迈之际三分帝国,大儿子图尔(Tuirya)统辖东部,演化成了图尔人(图兰人),是突厥人的祖先;二儿子萨勒姆(Sairima)统辖西部,是罗马人的祖先;小儿子雅利安(Airya)执掌中南部,演化成了伊兰人(伊朗人),是雅利安人的祖先,当然这个传说在古波斯的文化中要比拜火教文献经典波斯古经《阿维斯陀》所记载的更为久远。在近代土耳其,某些泛图兰主义者错误地将操蒙古语族和通古斯语族的民族(黄色人种)定义为图兰人种,实际上两者毫无关系,相距甚远。
中文名:突厥人
外文名:Turkicpeoples
语系:突厥语族
宗教:都信仰属于古代波斯的拜火教
文献经典:拜火教波斯古经《阿维斯陀》、《列王纪》
1、民族起源
在拜火教文献经典波斯古经《阿维斯陀》中,国王费里顿(Feridun)有三个儿子,大儿子图尔(Tuirya)、二儿子萨勒姆(Sairima)和小儿子雅利安(Airya),国王在年迈之际三分帝国,大儿子图尔(Tuirya)统辖东部,演化成了图尔人(图兰人),是突厥人的祖先;二儿子萨勒姆(Sairima)统辖西部,是罗马人的祖先;小儿子雅利安(Airya)执掌中南部,演化成了伊兰人(伊朗人),是雅利安人的祖先,当然这个传说在古波斯的文化中要比拜火教文献经典波斯古经《阿维斯陀》所记载的更为久远。
根据《列王纪》,居住在这片土地上的人被图尔(Tuirya)所统治,图尔(Tuirya)是皇帝费里顿(فریدون,Feridun)的长子。
同样根据《列王纪》,那时中亚的伊朗人已经开始突厥化并部分完成。他们中最著名的国王是额弗拉斯牙卜,是黑汗王朝的始祖。
2、鞑靼来源
关于鞑靼一词的由来,历史上最早见于唐代突厥文碑铭和某些汉文记载,指的是居住在蒙古高原东部的操突厥语族的塔塔尔部,是当时的古波斯人东迁而来。
3、文化
语言
突厥语族的显着特点是结构一致,彼此相似。它们若与8世纪时期的突厥语碑铭相比,变化不大,那些碑铭是在鄂尔浑河谷以及苏联的叶尼塞河附近被发现的。根据历史地理原则,现代突厥语族诸语言可分类为如下:
1.西北突厥语支:包括有吉尔吉斯语、哈萨克语、库梅克语、巴什基尔语、塔塔尔语、卡拉伊姆语、卡拉恰伊-巴尔卡尔语;
2.西南突厥语支:包括有土耳其语、土库曼语、加告兹语、阿塞拜疆语以及伊朗境内与阿塞拜疆语相近的诸语言;
3.东南突厥语支:包括有乌兹别克语、*语;
4.哈拉伊语,与其它突厥语歧异很大,通行于伊朗。
宗教
都信仰属于古代波斯的拜火教。
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