保康县博物馆
保康县博物馆成立于2009年，为综合性公共博物馆，隶属保康县文化体育和新闻出版局。职责是收藏展示文物、文物保护利用、调查考古研究。馆址位于城关镇光千路210号，建筑面积1557㎡，展厅面积860㎡，公众接待设施齐全。
中文名称：保康县博物馆
所属地区：湖北省保康县
类：型：综合性公共博物馆
隶：属：保康县文化体育和新闻出版局
地址：保康县城关镇中码头街9号
门票：免费
1、展馆布局
保康县博物馆坚持以免费开放为导向，为社会公众提供优质，丰富的文化服务。利用馆藏文物并深入挖掘地域民俗文化，开设了具有浓郁地域特色的《荆楚民俗文化陈列展》，展览分为保康婚俗、农耕技艺、沮水呜音、黑暗传（国家非物质文化遗产项目）及历史文物5个展厅，展览从实物到文字图片，跨越了时空，再现了荆楚先民生活史、奋斗史，成为展示保康地域文化的窗口和名片。
2、展厅介绍
农耕技艺展厅
农耕技艺展厅
历史文物展厅
保康县历史悠久，文物资源丰富。早在石器时代就开始有人类在此繁衍生息，创建文明曙光。西周时期，这里是楚文化的主要发源地。秦汉以后这里作为南北文化交流重要通道，不同文化内涵的文物在此融合，交相辉映。本厅按照历史文化发展的进程，主要分文明滥觞、荆山楚源、汉风遗韵、唐宋印痕、明清辉煌五个版块。共展出文物精品52件。
沮水呜音展厅
沮水呜音展厅
沮水呜音也称沮水巫音，发源于荆山沮水间，为楚国的宫廷音乐，后来随着楚国的灭亡，与楚地民间音乐相结合，形成了一套独特的音乐表现形式。沮水呜音在保康民间流传甚广，大凡婚丧嫁娶，皆可闻其声，它是我们保康的一大特色。
巫音调的主要特点：一是幽暗、诡谲、神秘；二是音调上，唢呐揉音较多，演奏八孔音时发出呜呜之声；三是结构原始、粗犷。2008年，沮水呜音被国务院公布为第一批国家非物质文化遗产保护名录。
婚俗文化展厅
婚俗文化展厅
风行在我们荆山深处有着几千年的婚俗文化，它祖传世袭，口耳相传，逐渐形成了一套完整的、独具保康特色的体系；先后有“择期”、“于归喜宴”、“押礼”、“哭嫁”、“亲迎”、“运轿”、“拦车马”、“合卺酒”、“回门”等礼节，如今随着社会的进步和婚育新风的倡导，有点还有所保留，有的进行了简化，而有的已经消失。本展厅通过这些婚俗展品和图片资料，浓缩了保康的婚俗文化史，再现了古代婚俗的整个场景。全厅共展出民俗物品78件，图片42张。
黑暗传展厅
《黑暗传》也叫《混沌传》、《混元记》、《盘古传》、《玄黄始祖记》，从明、清时代开始流传于保康的马桥、歇马、马良等地。它生动形象地描述了世界形成、人类起源的历程，融会了混沌、浪荡子、盘古、女娲、伏羲、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏等许多历史神话人物事件，并且与我国现存史书记载的有关内容不尽相同，显得十分珍贵，被誉为远古文化的“活化石”。它对于研究我国古代神话、历史、考古、文艺、宗教、民俗等都具有重要价值。
在保康发现十多种《黑暗传》不同时代的手抄版本，其中清代手抄本《玄黄始祖记》最为完整，2011年6月被国务院公布为*非物质文化遗产名录。
3、历史遗存
周家老屋
馆藏文物：民国太阳云纹兰釉瓷罐
老屋据称为周明学祖上所建，故称周家老屋。老屋仅存的前厅（5间）为张太兵自他人处购得并居住至今。
熊家岗子墓地
熊家岗子墓地位于襄阳市保康县寺坪镇岗子村。墓地以南约80米处岗地下方为村级公路，墓地南约200米处为南河，西南有龙王庙。墓地在一处岗地之上，其上现除修建有民房及村级公路外，其余部分被开辟为旱地，种植有油菜及蔬菜。墓地此前已发现墓葬有两座：其中一座位于居民点下方柳其华家旱地，据村民介绍四五年前曾有当地居民于此处挖掘出汉五铢钱、陶灶、陶鸡等遗物，现可于田埂处见有大量的绳纹砖及菱形纹砖；另一座位于居民点屋后，与其下方墓葬相距约30米，此处墓葬已于早年被毁，现仍可见大量的汉代绳纹砖。通过于墓地所发现的墓砖规格及纹饰看，并结合当地居民对此前墓葬发掘情况的描述，可判断此处墓地的年代为汉代。
新石器石斧（寺坪镇虾米坪遗址出土）
虾子坪遗址
虾子坪遗址位于襄阳市保康县寺坪镇岗子村虾子坪。遗址南约80米为自西向东方向的南河，西临谢家梁，北面为一条村级公路，沿公路为虾子坪自然村居民点，遗址隔南河对岸为通往房县的316省道。遗址分布在一块台地之上，地势比较平坦。调查时可见旱地地表及台地截面上散布有较多的陶片、墓砖以及少量的石器，可辨器形有陶罐口沿、陶圈足、鬲足、石斧及板瓦、筒瓦和墓砖等，陶质以夹砂灰陶为主，泥质灰陶次之，少量的夹砂红陶，纹饰有绳纹、篮纹，余为素面。通过对调查所发现遗物的分析，并结合此前相关文史资料的记载，判断此遗址年代应为东周至汉代。
4、参观指南
地址：湖北省保康县城关镇中码头街9号
门票：免费