三九
中国传统农历年中的某一时段，也称“三九天”。中国俗语有“夏练三伏，冬练三九”之说法。与三九对应的是三伏。“三九”是指冬至后的第三个“九天”，即冬至后的第十九天到第二十七天。“冬至后第三个第九天”是指“三九九”，也是“三九”和“四九”相交之日，并非“三九”，即“三九”是九天而非一天。人们说：“数九寒天，冷在三九”。“三九”一般出现在冬至到惊蛰。
中文名：三九
别称：三九天
节日时间：冬至后的第十九天到第二十七天
节日意义：反映了华北地区人们对于气候变化的了解与关心
出处：《后汉书·郎顗传》
别意：年龄，指二十七岁
1、详细释义
中国有“数九寒冬”的说法，从冬至开始数“九”以计算时令。具体计算方法是从冬至日（今公历12月22日前后）算起（冬至日叫“交九”，意味着数九寒天开始），每九天为一“九”，第一个九天叫“一九”，第二个九天叫“二九”，依此类推，一直到“九九”，数满九九八十一天（至公历3月12日前后）便是“出九”（数九结束，出了数九寒天）。这时冬天已过完，春天来到了。
当然，各地春天的步伐并不一致，虽已出九，但广大北方地区并未进入气象学上的春季。常年江南3月上中旬入春，华北3月中下旬至4月上旬入春，而长城以北则须4至5月入春（连续五日日平均气温稳定在10℃以上便是入春）。见“入春”。
老北京的习俗，冬至日起要画“九九消寒图”，这一习俗在明人的著作中已有记载，这图是一幅梅花图，画一枝梅花。上面有81个花瓣(代表九九八十一天)。每过一天就用笔染一个花瓣。待过完这81天，81个花瓣也全染过了，春天到了，所以叫“九九消寒图”。而且在明代北京，还有刻印好的“九九消寒图”，在市面销售，这就更省事了，而且在这图旁还有《九九歌》。
《九九歌》：
一九二九不出手；
三九四九冰上走；
五九和六九，河边看杨柳，
七九冻河开，八九雁归来，
九九加一九，耕牛遍地走。
此首《九九歌》通俗押韵，读起来朗朗上口，便于记忆，流传较广。反映了华北地区人们对于气候变化的了解与关心。
《九九歌》是利用人对寒冷的感觉以及物候现象(即因气候环境的变化而导致动植物生命现象变化的现象，如柳树发芽，桃树开花，大雁飞来等等)来反映天气的冷暖。早在南北朝时就有了。当时民间从冬至日数起，到九九八十一天，寒冷的日子就过完了。而这《九九歌》大约起源于宋代。到了明代已很流行了，而《九九歌》在民间流行时，却有不同的版本，内容及详略均不同。
我们看看明代的《九九歌》的不同说法，十分有趣。明代《五杂俎》记载了当时《九九歌》的一种说法：
“一九二九，相逢不出手；
三九二十七。篱头吹觱篥(指大风吹篱笆发出很大的响声。觱篥bìlì是我国古代北方少数民族的乐器名。)；
四九三十六，夜眠如露宿(指天冷，在屋内睡觉却像在露天睡觉一样冷)；
五九四十五，太阳开门户；
六九五十四，贫儿争意气；
七九六十三，布纳担头担(指天热了，脱掉衣服担着)；
八九七十二，猫犬寻阴地；
九九八十一，犁耙一齐出。”
这一说法较为详尽。而据该书记载，当时(明代)的北菪功地区流行的，《九九歌》则远没这么复杂，十分简单明了：
“一九二九，相逢不出手；
三九四九，围炉饮酒；
五九六九，访亲探友；
七九八九，沿河看柳。”
而且通俗易记。而明代专门记载北京风物的《帝京景物略》所记的《九九歌》与上述又有不同：
“一九二九，相唤不出手；
三九二十七，篱头吹觱篥；
四九三十六，夜眠如露宿；
五九四十五，家家堆盐虎(盐虎本来指古代一种虎形的盐．这儿比喻人们所堆的雪人)；
六九五十四，口中出暖气；
七九六十三，行人把衣单；
八九七十二，猫狗寻阴地；
九九八十一，穷汉受罪毕，才要伸脚睡，蚊虫虼蚤出。”
这最后几句对于冬天受冻的穷汉给予了很大的同情。这两个复杂的《九九歌》版本互有异同，其中值得注意的是“五九四十五”，前一说法为“太阳开门户”；后一说法为“家家堆盐虎”。这可能反映了这两首《九九歌》产生的时期在冬六的降雪量有着很大的差别。上述明代北京地区流行的简单版本《九九歌》中说：“七九八九，沿河看柳。”而上一世纪时的《九九歌》都成了“五九六九，沿河看柳。”这一改动不可忽视，它反映了明代时北京的天气比上一世纪时北京天气要冷，以至于从物候现象表现出来，柳树出芽长叶要相差一段时间。冬天的《九九歌》十分流行，因为零冷的天气让人感到十分难熬，其实夏天也有《九九歌》，不过夏天可不像冬天一样。要画什么“九九消暑图”了。夏天的九九与冬天相对应，从夏至日算起，也有九九八十一天，据明代《五杂俎》记载为：
“一九二九，扇子不离手；
三九二十七，冰水甜如蜜(古代有冰窖，冬天藏冰，夏天取出应用)；
四九三十六．汗出如洗浴；
五九四十五，难戴秋叶舞；
六九五十四，乘凉人佛寺；
七九六十三，床头寻被单；
八九七十二，思量盖夹被；
九九八十一，阶前鸣促织(促织指蛐蛐)。”
这夏天的《九九歌》写得十分生动有趣，而且以人的主观感觉为主。
2、最冷
在冬至时期，白天最短，太阳直射角度与地面夹角最小，单位面积的地面受到的日照强度最小，因此地面每天得到的太阳热量最少，地面日热量收支逆差尚未达到最大值。而冬至以后，虽然白天日趋增长，但增长的速度却很缓慢，从冬至到“三九”这一时期，平均每天只增长约一分钟，同时，太阳直射角度与地面夹角增加也很缓慢。地面日热量收支仍处在逆差状况，所以继续失去热量，地温继续下降。地面总热量收支逆差在“三九”时节才达到最大值。由于空气的温度主要受地温影响，这就导致了“三九”时节气温最低（当然，并非全国如此，年年如此，具体因地区、因年岁而异）。另外，“三九”前后，西伯利亚地区的冷气团也发展到极为强盛的阶段，强冷空气的频频入侵也是造成气温低的原因之一。
地球白天吸收太阳辐射来的热，到夜里就把它散发出去了。夏天，白天吸收的热多，晚上散发的热少，这样，每天都能积一些热。冬天，白天吸收的热少，晚上散发的热多，每天不但不能积存，还要把夏天积存下来的热用掉一些。冬至这一天，白天吸收的热量少，可是地球上还有一些储存的热。过了冬至，储存的热越来越少，到“三九”，地球热的储存是一年最少的时候，所以也就最冷。
3、冬练三九
三九应注重养生，而多加锻炼又是重要的养生之道。《黄帝内经素问·四气调神大论》云：“冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若已有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥。奉生者少。”
在数九寒冬之际，练武不仅能增强体质，还能锻炼人们不怕严寒的坚强意志。增强身体对寒冷的适应能力。由于全身剧烈地活动后，呼吸加深，消化能力加强，新陈代谢旺盛，改善了身体条件，健康水平和运动成绩就会随之提高。
4、简写
【释义】三：三公；九：九卿。三九：三公九卿的简写。指官位很高的人。
【出处】《后汉书·郎顗传》：“陛下践祚以来，勤心众政，而三九之位未见其人。”
【示例】彧出自溪谷，羊质虎皮，虚受光赫之宠，跨越三九之位，犬马犹能识养，将何以报厚施乎。
5、岁数
年龄，指二十七岁，见《三国演义》。