养心亭记

“莲出淤泥而不染”这句话家喻户晓，它出自于北宋国学大师、著名文学家周敦颐之口。周敦颐曾任合州（今重庆市合川区）通判，并在嘉陵江畔修筑养心亭。此后，他写下了中国古代散文名篇《爱莲说》和宋代理学开山之作《养心亭记》，让后人景仰。

中文名：养心亭记

作者：周敦颐

创建时间：宋代

1、原文

孟子曰：养心莫善于寡欲，其为人寡欲，虽有不存焉者寡矣。其为人多欲，虽有存焉者亦寡矣。予讲养心，不止于寡而存耳。盖寡焉以至于无，则诚立明通。诚立贤也，明通圣也。是圣贤非性生，必养心而至之。养心之善有大焉如此，存乎其人而已。张子宗范有行有文，背山面水，山之麓构亭甚清净。余偶坐而爱之，因题曰“养心”，既对颐求说，故书以记之。

2、创作背景

八角亭建起来后，张宗范有心请周敦颐题写一块匾额，最好写“八角亭”三字。周敦颐捻着胡须，挥毫写下了“养心亭”。写毕，他意味深长地说：“人，贵在养心也。”

一时间，合州州学名声大振。周敦颐遂搬到养心亭内居住，时常去给学生讲学。他在亭外种植了一畦莲荷，莲花出污泥而不染的品格，给予他后来挥笔写下《爱莲说》提供了灵感。他在此间潜心研究理学，写下了宋代理学的开山之作———《养心亭记》。

3、作者简介

周敦颐，生于公元1017年，卒于公元1073年，北宋道州营道（今湖南道县）人。他家住庐山莲花峰脚下，门前有一条弯弯的濂溪，因此自号濂溪先生。他是一位文学家，平生最喜爱莲花，倾注满腔激情，写成一篇《爱莲说》，讴歌莲花的高尚情操。他是哲学家、思想家、国家大师———宋明理学的开山鼻祖，著有《太极图说》、《通书》等著作。他率先提出了“太极”宇宙本原论和“无欲”道德修养论，对后来的程朱理学产生了重要影响。北宋著名理学家程颢是他的学生，南宋著名理学家朱熹尊他为祖师。

4、景点介绍

养心亭

合川八角亭本名养心亭，坐落在重庆市合川市区嘉陵江东岸的学士山上。据明、清合州志记载，该亭建于北宋嘉祐元年（1056年）．是名士张宗范的亭园。宋代著名理学家周敦颐(濂溪)先生以太子中舍整书合州判官时，亲自为他题名“养心亭”，并在那里著书立说，养心亭后毁于兵燹。

明成化三年(1467年)，合州知州唐珣循旧址重建，并以亭为祠，绘周敦颐、张宗范像于壁，“以耸景慕”；又在亭旁另建房三间，名曰“养心直”，并置廊垣以接待文人墨客。以后历代均有培修，现存八角亭为清代重建。

该亭系八角三级重檐盔顶式石木结构建筑，坐西面东，台基平面呈八边形，高1米，每边均长4.40米，亭内中空，楼层之间设有木梯连接，右旋至亭顶，八方均开通窗，供游人登楼观赏三江两岸及合阳城景，令人心旷神怡，美不胜收。

八角亭造型精美独特，历为合川重要的风景名亭，同时又是通往*风景名胜区和国家重点文物保护单位――古钓鱼城的必经之路，隔江与重庆市级文物保护单位南津街文峰塔相望，三面环江，具有较高的文物保护价值和旅游开发价值。

民国初年，著名史学家张森楷先生在此编修了民国《合川县志》。1928年秋，先生在北京逝世，灵柩先葬于亭旁（后迁葬于合川安全乡故居），同时县人在亭旁还修建了张森楷先生纪念堂，1958年，纪念堂遭拆毁。1983年合川县文物保管所对八角亭进行了局部维修，并将张森楷先生故居遗下的（六十寿辰）木刻碑14幅由安全乡运至八角亭装嵌收藏于亭内第二层，供游人观览。

该亭系八角三级重檐盔顶式石木结构建筑，坐西面东，台基平面呈八边形，高1米，每边均长4.40米，总占地面积约100平方米，通高17.4米。底层为十二边形石砌墙体，高6.5米，两面对称设门，门上横匾刻正书“养心亭”三字。亭身呈八边形，层层逐檐上收。第二至三层为木质结构，分设八只亭角，上下檐之角参差错落，不相对应，形态别具一格。亭内中空，楼层之间设有木梯连接，右旋至亭顶，八方均开通窗，供游人登楼观赏三江两岸及合阳城景．令人心旷神怡，美不胜收。

解放后，养心亭被人民*列为重点文物保护单位。当地*又将其维修，千年古亭，重放光彩，成为不可多得的名胜古迹。