张家界土家族哭嫁歌

《哭嫁歌》，是 张家界土家族的习俗民歌。姑娘在出嫁前一个月里，要唱《哭嫁歌》，用歌声来诉说土家族妇女在封建买办婚姻制度下的不幸命运和对自己亲人的眷恋不舍之情。按照习俗，姑娘要哭唱七天到半月，最多的要哭唱一个月，直到姑娘的声音哭嘶哑为止。

《哭嫁歌》的哭唱形式程序则根据出嫁的进程来划分的，分为：“一人哭唱”和“两人哭唱”两种如“哭父”：

天上星多月不明，爹爹为我苦费心，爹的恩情说不尽，提起话头言难尽。一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病;三怕穿戴比人丑，披星戴月费苦心。四怕我们无文化，送进学堂把书念，把你女儿养成人，花钱费米恩情深。

一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔;艰苦岁月费时日，挨冻受饿费心肠!女儿错为菜子命，枉自父母费苦心;我今离别父母去，内心难过泪淋淋!为女不得孝双亲，难把父母到终身;水里点灯灯不明，空来世间枉为人!

如姐妹对哭唱：

姐：“梭罗树上十二丫，我们同根又同丫;

今朝姊妹要分离，离开绣楼好孤单!

妹：“梭罗树上十二丫，我们同父又同娘;

今朝姐妹要离开，难舍难分情难断!

姐：“梭罗树来台对台，我姐心里难宽怀;

丢你妹妹婆家去，逢年过节又才来!

妹：“梭罗树来台以台，望姐心里多宽怀，

多承姐姐把妹待，姐的教诲记心怀!

“哭嫁”，亦称“哭出嫁”、“哭嫁囡”、“哭轿”等。是汉、土家、藏、彝、壮、撒拉等民族的传统婚姻习俗，即新娘出嫁时履行的哭唱仪式活动。

土家族的哭嫁一般从新娘出嫁的前3天或前7天开始，也有的前半个月、一个月甚至三个月就已揭开了哭唱的序幕。不过，开始时都是断断续续进行的。可以*地哭。亲族乡邻前来送礼看望，谁来就哭谁，作道谢之礼节。喜期的前一天晚上到第二天上轿时，哭嫁达到高潮。这段时间的哭唱必须按着传统礼仪进行，不能乱哭。总的来看，哭唱的内容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上轿”等。“歌词”既有一代代流传下来的、传统的，也有新娘和“陪哭”的姐妹们即兴创作的。内容主要是感谢父母长辈的养育之恩和哥嫂弟妹们的关怀之情;泣诉少女时代欢乐生活即将逝去的悲伤和新生活来临前的迷茫与不安。也有的是倾泄对婚姻的不满，对媒人乱断终身的痛恨，等等。

过礼

结婚前一天，男方将彩礼送到女方，叫做“过礼”。这天女方的亲朋好友都来祝贺，新娘请人扯去脸上的汗毛叫做“开脸”。

撒筷子

土家族民间嫁娶之日，鸡鸣五更之时，新娘“缚”于堂屋中。堂屋中摆有量米斗，斗上放着米筛，筛中放有两把筷子，新娘跪于斗筛上，手拿两报筷子，要哭“撒筷子歌”，并一边哭，一边将手中两把筷子分别撕于堂屋内和门外的庭院钠，其歌词：“前撒金，后撒银，*撒个晒谷坪;前面金子跟我走，后面银子跟哥丢......”撒完筷子，堂兄弟身披红色“背亲布”将新娘背上花轿。这时，新娘的母亲跟在其后边撒五谷边祝福道：“前撒三天，要发三千;后撒一天，要发一千;撒得快，发得快，荣华富贵万万代....”

抢床

当新娘接进家并完成一系列仪式后，新郎新娘就会飞奔入洞房，竞相抢坐新婚之床，俗称“抢床”。相传，谁先坐在床之*，将来就由谁当家作主。有的新娘为了争得家里的地位和权力，不受男方“欺负”，往往不等拜堂完毕，就挣脱搀扶人的手，飞奔抢床，昂然坐于床沿*，新郎则只好作陪。若新郎抢先，新娘可以挤新郎，争个平等地位。

回门

结婚第三天新郎新娘回娘家拜谢父母，叫做“回三朝”;如女家离男家较远，一个月回回娘家，叫做“回满月门”。