保安族传统体育

保安族传统体育是伴随着保安族民众生产与生活实践而发展起来的一种民族体育文化形态。它的延续与发展，与保安族的语言习俗、岁时节日、生活习惯、伦理道德、宗教信仰、行为准则、价值观念、思维方式、思想意识、心态感情等联系在一起。既是保安族民众表达信任、交情、和谐、互惠等人际交谊的一种平台，更是中华传统体育的重要组成部分。

1、历史

元代以来，一批信仰*的中亚色目人，到青海同仁地区戍边屯垦。这批人在同当地蒙古、藏、汉等民族长期交往中，逐步形成了一个民族体，这就是保安族。1225年成吉思汗第一次西征归来时，将中亚各族的俘虏编入“探马赤军”。1227年蒙古灭西夏，占领了积石州，包括今青海同仁地区在内的河州地区，成为蒙古军的重要军事据点。1259年元世祖忽必烈统一中国后，“探马赤军”就地驻扎屯垦，其中屯驻同仁地区的中亚色目人就成了今日保安族的先民。他们在长期与周围其他民族通婚、交往过程中，逐渐形成了一个新的民族共同体——保安族。

自明至清，保安族一直处在*王朝的统治之下。清同治元年（1862），保安族人因生计等原因迁到了现在居住的积石山县大河家地区，从此保安人就在甘肃繁衍生息。新中国成立以后，经民族识别，正式命名为“保安族”。

2、传统体育

历史上的保安族人民在长期的发展进程中，不仅创造了丰富的物质文明，还创造了灿烂的文化艺术。保安族的传统体育，就是在长期的实践和适应本民族特点中发展起来的。其典型的传统体育项目主要有射箭、抱腰与拔腰、羊皮筏竞渡、甩抛尕和夺腰刀等。呈现出自发性、普及性与因地制宜的特点，具有地方特色和民族特色。

3、代表性体育项目

射箭

射箭，是保安族的一项民俗体育活动，是由传统的狩猎射箭活动发展而来。

保安族射箭用的弓，是用劈开的大竹竿做成的。一般为2～3片扎成一股，有4尺左右长。为了保持弓的柔韧、弹性，弓的两头套有水牛角。弓绳是几根拧在一起的牛盘绳做成。铁制的箭头呈长三角形，半斤多重。箭绳系有红缨穗，一般射程200米左右。

每年冬季，青壮年男人举行射靶比赛，多以距离和射箭的的准确性来评定获胜者。获得优胜的射手，将受到乡民宰羊敬酒的庆贺。

抱腰、拔腰

抱腰和拔腰，是流行在保安族中一项类似摔跤的较力性体育项目，来源于保安族平时的生活实践。

抱腰比赛，主要体现的是体力的对抗。比赛中，双方先抱住对方的腰部，并在竞争中力争使对方双脚离地，哪一方先使对方的双脚离地，即算获得优胜；拔腰比赛，与抱腰比赛大体相类。比赛开始前，二人对面站立，互相抱住对方的腰部。当裁判宣布开始时，双方尽力将对方提起，直至双脚离地为胜。较之抱腰比赛，拔腰比赛还分为“单手拔”和“双手拔”两种形式，而其中又分个人赛和集体赛。抱腰、拔腰比赛不分级别，但为了求得公平，一般情况下是选择在体力、体重相当者之间进行。

羊皮筏竞渡

羊皮筏子或牛皮袋，是生活在甘肃积石峡口（黄河上游险口）一带保安族常用的水上渡河工具，后逐渐演变为一类保安人特有的水上渡河比赛项目。

羊皮筏竞渡比赛形式，有“单抱”羊皮袋横渡黄河和“双乘”牛皮袋过黄河两种。比赛人数不限，一般以最先到达对岸者为优胜。

夺腰刀

保安人打制的腰刀自古以来远近闻名，而围绕着保安腰刀，也产生了许多具有民族特色保安传统文化习俗。其中，夺腰刀就是流行在保安民族中极具特色的一项体育活动。

夺腰刀比赛一般为双人对垒。比赛前，对垒两人各将一把带有“什样锦”刀鞘的小双刀藏在身上。比赛开始后，双方通过前进、后退以及左右移动等方式，窥视对方藏刀部位。一旦发现使一跃而上奋力夺刀。交手夺刀时，要保护好自己的腰刀，不让对方夺去。这项比赛的特点，是通过触摸和发现对方身上腰刀的同时，而体现出来的对垒双方的撕、拉、扭、拱、摔的搏斗动作。整个比赛过程直至将腰刀夺到手为胜。一般情况下，一次刀易手为平局，通过三局二胜来计算最后的获胜者，中间休息五分钟。