广宗跑竹马

在河北邢台广宗县后旧店村，每逢农闲时和节庆日，当地村民总会以特殊的方式来庆祝。大家骑着“高头大马”在街上载歌载舞，拉起唱腔，庆祝节日到来。这项流传悠久的民间娱乐活动，名为“跑竹马”，2009年被列为邢台市非物质文化遗产。广宗跑竹马为八马一驴，它用于节日庆典、红白喜事等场合，场地表演和舞台表演均可。

中文名：广宗跑竹马

所属地区：河北省邢台市广宗县

类型：民间娱乐活动

故事起源：《隋唐演义》

地位：2009年被列为邢台市非物质文化遗产

1、简介

广宗跑竹马

在河北省邢台市广宗县后旧店村，每逢农闲时和节庆日，当地村民总会以特殊的方式来庆祝。大家骑着“高头大马”在街上载歌载舞，拉起唱腔，庆祝节日到来。这项流传悠久的民间娱乐活动，名为“跑竹马”，2009年被列为邢台市非物质文化遗产。

广宗跑竹马为八马一驴，它用于节日庆典、红白喜事等场合，场地表演和舞台表演均可。表演者以竹马为道具，按照设计好的14种步伐和套路,沿着一定的图形阵法边演边走,配以吹打乐器以及浑圆的唱腔、生动的台词，随着笙笛唢呐、鼓锣镲钹等乐器的伴奏，载歌载舞，场面威武壮观，煞是热闹。

2、表演形式

广宗跑竹马

在村前广场上，随着悦耳的乐器声响起，九个表演者们，有的骑着“毛驴”，有的骑着“大马”，他们扮成花脸的程咬金、黄脸的秦琼、黑脸的尉迟恭、白脸的罗成……一个个边唱边舞，在场地上不时按照排兵布阵的方式，操队演练，或者放马驰骋，奔跑厮杀，仿佛使人穿越时空置身于古战场。这就是广宗县后旧店村村民在表演频临失传的民间技艺跑竹马。

舞者们上半身表演骑马者在马上的各种姿态表情,下半身模仿马的各种神态动作，舞出人、马完全不同的旋律、特点及性格。马上的人作催马驰骋姿态，而跑马姿势有前踢、后蹬、失蹄和蹲步，时而急驰，时而缓行，细腻的舞姿，更是惟妙惟肖，变化无穷。

3、表演道具

表演者骑着的“大马”和“毛驴”，并非真的，而是表演者们以竹马为道具，这些竹马一直是村民自制的。最早是仿照马身的模样，用大、小竹篾子编绑成马的身架，脊背中空。再用棉纸一层一层地在竹篾子编制的马的身架上糊裱。再用纸浆糊成马头样，用线麻制作成马尾，树根做成马耳。将以上部件涂上不同的颜色并加以固定即成马的形状。因其骨架为竹篾子制成，故称竹马。表演者在表演时，跳入马脊背的中空处，将其跨起，穿上古戏装，人就如同骑在马背上一样。

4、故事起源

广宗跑竹马

源于《隋唐演义》期盼百姓安居乐业

据跑竹马第十三代传承人张付喜介绍，竹马戏又称竹马舞，俗称跑竹马。它历史悠久，创于何时已无从考证，但竹马戏所表现的故事情节源于唐朝初期。相传程咬金率军平定*，大获胜利，归来途中，遇一开阔地休息时，高兴之余演练了一套骑马作战的阵法。后来人们为了纪念这些瓦岗英雄，期盼社会永处太平，百姓安居乐业，就精心编制了竹马戏。

如今，广宗跑竹马所表现的剧情仍以《隋唐演义》中瓦岗寨英雄抗暴济贫的故事为依托，以程咬金为首的9位主要人物形象为背景，以戏曲舞蹈的形式为手法，通过“程咬金”诙谐有趣地进行舞蹈表演、“罗成”高亢优雅的唱腔、“秦琼”字正腔圆的道白等形式，将瓦岗寨众英雄凯旋归营、摆酒庆功、欢快和谐的情景表现得淋漓尽致。

随着时代的变迁，广宗民间表演者不断给跑竹马这一传统娱乐形式赋予新的内容，使之焕发出了新的艺术青春。

5、传承

广宗跑竹马是我国民间传统舞蹈的重要组成部分，它在历史演变过程中，融入民间舞蹈、戏曲、武术、杂技等多种表演技艺和技能，具有很高的艺术价值、观赏价值和旺盛的生命力，更是本市颇具影响力的民间娱乐活动。

然而，自上世纪八九十年代，随着社会发展，受到市场经济影响，人们习俗观念不断变化，文化活动形式越来越多，以前靠竹马表演养家糊口的时代一去不复返，表演者只靠表演的收入，难以维持生活。因此，很多年轻力壮的艺人们纷纷出去打工挣钱或另谋别路，而一些年事已高的老艺人相继逝去，使得广宗的竹马戏表演面临濒临失传的危险。

广宗县委宣传部常务副部长夏德波说，广宗县跑竹马在历史演变过程中，融入了当地民间舞蹈、戏曲、武术、杂技等多种表演技艺和技能，具有很高的艺术价值、观赏价值和旺盛的生命力，更是邢台市颇具影响力的民间娱乐活动。近年来，为保护、传承好这一民间文化瑰宝，在广宗县*的支持下，广宗跑竹马已被列为市级非物质文化遗产，这项古老的活动从此得以保护。

“这几年村里有些年轻人对跑竹马开始感兴趣，不少80后的小伙子拜师学艺。”张付喜说，如今，跑竹马代代相传，目前已传至第十七代传人，年纪最小的今年才30岁。跑竹马在后旧店村生根发芽，表演队的队伍逐渐壮大，活动日趋频繁，表演技艺不断地提高，并多次参加市、县民间艺术节各种文化活动，为助推该艺术形式的传承、保护和发展起到了重要的作用。