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傈僳族主要聚居于中国云南省怒江傈僳族自治州,其次散居于云南省迪庆、丽江、大理、楚雄、保山、德宏、临沧和四川省盐边、西昌等地,人口480960人(1982年统计)。傈僳语属汉藏语系藏缅语族语支。傈僳族的音乐活动与社会生活有密切联系,串亲访友、节日聚会、打猎放牧、春种秋收都要唱歌,甚至在调解民事纠纷时,双方也通过歌唱申述理由。傈僳族的传统民间音乐可分为民歌、歌舞音乐、器乐3类。
1、民歌
傈僳族音乐
名目繁多,流传较普遍的有下列9种。①木刮,一种古老的叙事性民歌的歌调,亦称“木刮哺哦”。流传于维西一带的称“阿赤木刮”,意为“羊子歌”,因歌腔中有类似羊叫的音调而得名。木刮多为中、老年男子对唱,众人应和。每句歌词由7个音节组成,领唱与应和的两句之间讲究对仗。演唱的内容主要是叙述家谱及关于历史、生产、婚丧礼俗等。②摆时,传统的抒情性民歌的歌腔,亦称“摆时摆哦”。不同地区有不同名称的摆时,内容以歌唱爱情为主,也唱劳动生产或其他社会生活。演唱形式以对唱最为常见,多由数人乃至数十人手挽手围成圆圈,边唱边摆动身体,缓慢移动。歌词4句为一段,领唱唱两句,众人合唱两句。合唱多为二部,也有三部或四部的。③优叶,叙事性小调。有两种,一种是由青年男女在田野间对唱,内容包括生产、生活、爱情等。曲调优美委婉。恋人们幽会时相互应和,常常形成二声部;另一种是在喜庆节日由老人们在家中边饮酒边唱,内容有叙家谱、回忆往事等,旋律平稳,速度缓慢。④批阿哦,青年们聚会时轻声对唱的抒情歌曲。多为领唱与合唱,流传于碧江、泸水一带。⑤夫知多哦,饮喜酒歌。傈僳人举行婚礼时,迎亲与送亲的双方各推一年长善唱的歌手领唱,众人接着合唱,围着酒坛子,边饮酒边唱边舞。⑥嘿时笃哦,进新房歌。新屋建成后,亲友送酒庆贺,主人设宴答谢。宴席间,男主人与客人对唱,众人应和,边唱边舞。⑦诗哦得哦、阿双居哦,挽歌和哭丧调,均为哀悼死者时唱的丧葬歌。⑧萨讷期哦、萨讷瓜哦,摇儿歌和儿童歌。音调质朴,结构短小,节奏较为规整。⑨尼无尼咕哦,祭祀歌。傈僳族信奉多神,经常祭祀的鬼神有数十种,因而祭祀歌也较多,如祭山神调、祭路神调等。
2、歌舞音乐
流行于怒江地区的民间舞蹈,只舞不歌,用多种乐器伴奏不同的舞蹈内容有不同的舞曲如反映爱情生活的有《双人琵琶舞曲》、《阿哥阿妹情意投》等,反映劳动生活的有《撒麻种》《种包谷调》、《找菜歌》等,模拟飞禽走兽的有《乌鸦喝水》、《红嘴雀吃山果》、《马踢架》等。有些舞蹈是按舞步或动作而取名,例如《一步曲》、《二步曲》、《翻身舞曲》、《踢脚舞曲》等,多用五声音阶羽、宫调式。流传于保山、德宏地区的民间歌舞跳戛和小三弦舞,则是载歌载舞的形式舞曲欢快跳跃,多用五声音阶商、徵调式。跳戛一般不用乐器伴奏,小三弦舞常用其布厄、举列、达提吐等乐器伴奏。
3、器乐
傈僳族音乐
傈僳族的民间乐器有:其布厄(即傈僳族琵琶,亦称小三弦)、很自(弓弦乐器,二弦)、举列(即笛子)、笛里吐(小竖笛)、葫芦笙、玛果(即口簧)、阿其诀列、达提吐、唢呐、玛拉(大号)以及大锣、大镲、大鼓等。器乐曲多为歌舞伴奏的舞曲,纯器乐曲较少,如其布厄演奏的《传情调》、《划船调》、《对门蜜蜂嗡嗡叫》,很自演奏的《约玩调》等。流行于保山地区的达提吐、阿其诀列是双管吹奏乐器,主管奏旋律,副管奏持续音。达提吐的乐曲多源于情歌和舞曲,阿其诀列装有铜质簧片,多吹奏抒情性乐曲。以树叶吹奏的《阿爸阿妈呀》、《隔山隔水的人呀》都是傈僳族的传统乐曲。
4、特征
①多声表现手法不仅出现在各种民歌中,也出现在乐器中,如其布厄、达提吐、阿其诀列、葫芦笙等都具有多声性。民歌的多声部几乎都在领唱之后出现,不仅有二、三声部,还有四声部的合唱。②怒江地区傈僳族在演唱民歌时,常用喉部颤音润腔,这种独特的颤音形成傈僳族民歌特有的演唱风格。1950年以后,音乐工作者在对傈僳族民间音乐进行收集、整理、研究的基础上,改编、创作了不少富有民族特色的作品,如歌曲《阿克吉》、歌舞音乐《琵琶欢歌》等。