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太宗徐贤妃

科普小知识2022-04-25 14:48:27
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太宗徐贤妃,本名徐惠(公元627年―公元650年),湖州长城人,唐太宗李世民的妃嫔。生于贞观元年(公元627年)。年少时便才华出众。唐太宗听说后,将她纳为才人。后被封为婕妤,接着又升为充容。贞观末年,唐太宗频起征伐、广修宫殿。徐惠上疏极谏,剖析常年征伐、大兴土木之害。唐太宗认可了她的看法并对她厚加赏赐。贞观二十三年(公元649年),唐太宗驾崩,徐惠哀慕成疾,不肯服药,又作七言诗和连珠以示爱慕。永徽元年(公元650年)病逝,年仅二十四,被追封贤妃,陪葬昭陵石室。

中文名称:太宗徐贤妃

本名:徐惠

别名:徐贤妃,徐充容

性别:女

所处时代:唐朝

籍贯:浙江湖州

出生日期:公元627年(贞观元年)

去世日期:公元650年(永徽元年)

丈夫:唐太宗李世民

身份:诗人、唐太宗李世民的妃嫔

代表作品:谏太宗息兵罢役疏、进太宗

1、人物档案


太宗徐贤妃

中文名称:太宗徐贤妃

本名:徐惠

别名:徐贤妃,徐充容

性别:女

所处时代:唐朝

籍贯:浙江湖州

出生日期:公元627年(贞观元年)

去世日期:公元650年(永徽元年)

丈夫:唐太宗李世民

身份:诗人、唐太宗李世民的妃嫔

代表作品:谏太宗息兵罢役疏、进太宗

2、人物简介

徐惠,湖州长城人,唐朝果州刺史徐孝德之女,唐太宗李世民的嫔妃。她生于太宗贞观元年,即公元627年,生五日即能言语。四岁通论语及诗。八岁巳善属文。徐孝德曾命拟离骚为小山篇,为太宗所闻,乃纳为才人。贞观末,上书极谏征伐、土木之烦太宗颇善其言。太宗卒,因悲成疾,不肯服药,又作七言诗及连珠以见志。明年亦卒,赠贤妃。惠妃的著作,有谏太宗息兵罢役疏,今尚存。

3、人物生平

年少聪慧


太宗徐贤妃

徐惠十三岁入宫,先封为才人,不久封为婕妤,后又升充容。

徐惠祖籍湖州盛产女神童,名动江南的才女李季兰和徐惠都是这种特产中的精品。在别的孩子的舌头还在舔脚趾的时候,徐惠就已经开始呼爹叫妈了;当别的孩子还只认得一二三四的时候,她已经把《论语》、《毛诗》念得滚瓜烂熟了。八岁时,她已经能出口成诗了,而且辞致清丽,颇有水准。当时父亲徐孝德想考考她,就让她仿照屈原的《离骚》作一首离骚体诗。不就是屈原的离骚体吗,小徐惠也不皱眉头,找来纸笔信手一挥,片刻即成《拟小山篇》一首:“仰幽岩而流盼,抚桂枝以凝想;想千龄兮此遇,荃何为兮独往。”

这首在被收录进《全唐诗》的时候,特别标注了其父徐孝德大感震惊的反应。在这首诗中,小小的徐惠流露出对屈原的崇敬与仰慕:一千年间方才出现了屈原这位真正的人,您的纯洁似香草,又因何独自殉国呢?八岁的孩童之作能蕴含如此感慨,如此豪情,大概是谁也难以想象的。虽然,历史上真实的屈原不光性格和品行上有洁癖,就是生活习惯方面都有很严重的洁癖。然而,小小徐惠的一首小诗在有意无意间触到了这位千古诗人内心的隐秘。

十三岁时,徐惠的才气已经名扬遐迩,当然,传进李世民的耳朵里并非难事。李世民虽然不荒淫,但也好色,这样的好女子岂能放过?于是一道圣旨召为才人,将神童揽入怀中。

写诗息怒

入宫对于勤学好读的徐惠来说是一件天大的好事,因为宫中的藏书超过任何一个地方的收藏,求知欲极旺的她得以有机会遍览群书,才学和见识也进步的更快了。李世民是个极有品位的人,对身边的女人也有很高要求。看到徐惠如此好学,他也十分高兴,对她十分照顾,没多久就把她由最末等的才人一下晋迁为九嫔中的第八级充容。而徐惠反赠给李世民的却是许多的快乐。有一次,李世民派人叫徐惠来见自己,本来兴致挺高,结果徐惠迟迟不来。李世民等了很久很久,好心情变成了一肚烈火。当徐惠珊珊到来的时候,一眼就看到李世民冷脸如冰,虽然她知道了丈夫的不快,但是她只是嫣然一笑,挥笔写了一首诗送给了丈夫的面前:朝来临镜台,妆罢暂徘徊。千金始一笑,一召讵能来。”李世民读完之后,哈哈大笑,怒气一下子全消失了。

这首诗就是后来进入《全唐诗》的《进太宗》。

忧郁早逝

然而红颜薄命,贞观二十三年,太宗去世,徐惠悲痛忧思成疾,却婉拒太医诊治,病危中,还诗行连珠,寄托对太宗的深厚感情与追思。永徽元年,也就是太宗去世后两年,徐惠告别人世,终年二十四岁。高宗念其贤德,下诏追谥“贤妃”。并按其遗愿,葬于昭陵,了却她“日夜侍奉在先帝身边”的心愿。

4、史书记载

太宗贤妃徐惠,湖州长城人。生五月能言,四岁通《论语》、《诗》,八岁自晓属文。父孝德,尝试使拟《离骚》为《小山篇》曰:“仰幽岩而流盼,抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇,荃何为兮独往?”孝德大惊,知不可掩,於是所论著遂盛传。太宗闻之,召为才人。手未尝废卷,而辞致赡蔚,文无淹思。帝益礼顾,擢孝德水部员外郎,惠再迁充容。

贞观末,数调兵讨定四夷,稍稍治宫室,百姓劳怨。惠上疏极谏,且言:“东戍辽海,西讨昆丘,士马罢耗,漕饷漂没。捐有尽之农,趋无穷之壑;图未获之众,丧已成之军。故地广者,非常安之术也;人劳者,为易乱之符也。”又言:“翠微、玉华等宫,虽因山藉水,无筑构之苦,而工力和僦,不谓无烦。有道之君,以逸逸人;无道之君,以乐乐身。”又言:“伎巧为丧国斧斤,珠玉为荡心鸠毒,侈丽纤美,不可以不遏。志骄於业泰,体逸於时安。”其剀切精诣,大略如此。帝善其言,优赐之。帝崩,哀慕成疾,不肯进药,曰:“帝遇我厚,得先狗马侍园寝,吾志也。”复为诗、连珠以见意。永徽元年卒,年二十四,赠贤妃,陪葬昭陵石室。

惠之弟齐聃,齐聃子坚,皆以学闻,女弟为高宗婕妤,亦有文藻,世以拟汉班氏。

5、主要作品

徐惠现存的作品共计七篇,分为诗五首,《拟小山篇》、《长门怨》、《秋风函谷应诏》、《赋得北方有佳人》和《进太宗》。文赋两篇《奉和御制小山赋》和《谏太宗息兵罢役疏》。

其中,根据学者的研究统计,现存以《长门怨》为题的唐诗共计三十七首,涉及诗人三十三人,徐惠之作是唐代同题诗歌中唯一的嫔妃和女性作者。《秋风函谷应诏》则被编入作为教导唐朝储君和皇子们如何诗作文,具有启蒙性质的皇室教材《初学记》。《奉和御制小山赋》应作于贞观二十一年,徐惠陪伴唐太宗在翠微宫休养期间,此为和韵唐太宗《小山赋》之作。清朝学者王芑孙认为这两篇作品是“和赋”文学形式的起源之作。

《谏太宗息兵罢役疏》是一篇历史上罕见的杰出的女性政论文章,为历代史家所重,收入多部重要的典籍,如《旧唐书》、《新唐书》、《贞观政要》、《资治通鉴》等。

6、历史评价

孙之翰:“帝王於后宫恩宠过厚,非贤徳者鲜不干预时事。著名於外,葢宠过厚,则言易入;言易入,则事可动。后宫於帝王可动事,则奸邪附之。著名於外,又况亲族窃恩竞为气势,内宠至此,小则破家之祸,大则为国之患,此必然之势也。太宗在位嵗久,於后宫不无宠嬖,但外不闻何人尔。惟徐充容以恩顾称,绝不干预时事,复能谏争君失,则贞观宫壼之政可知也。”

戈直:“人臣进谏于君,古人拟之以之批鳞,虽士夫犹以为难,况妇人女子乎?其见之史传,则邓曼论莫敖之败,成风请须句之封,班姬辞共辇之载,刘氏救元达之刑,寥寥千载,不多见也。太宗纳谏之德,冠绝古今,外之房、杜、王、魏,内之文德皇后,亦足以交修而夹辅之矣。宫妾之中,复有如徐氏者焉。观其谏疏,有老师宿儒不能远过者。呜呼贤哉!”

《全像评林古今列女传》:“唐徐充容,文而有行,落笔成文,轻染云笺皆锦绣。报君厚遇,愿先犬马侍丘园。不贵其文辞之豊典,而贵其上书言息兵罢役,而贵其自言曰:‘得先犬马侍寝园。’是实行之笃,允孚其文辞之工称矣也固宜。颂曰:徐氏充容史书其通。文属蚤岁于诗亦工。太宗为礼陈谏于宫。愿侍寝园虽死亦荣。”

《幼学琼林》:曹大家续完汉帙,徐惠妃援笔成文,此女之才者。徐贤妃却天子召,露沁新诗;谢道韫解小郎围,风生雄辩。

朱元璋:“乏人矣!昔唐太宗繁工役,好战斗,宫人徐充容犹上疏曰:‘地广非久安之道,人劳乃易乱之源。东戍辽海,西役昆丘,诚不可也。’今所答皆顺其欲,则唐妇人过今儒者。”

杨以任:又一长孙皇后!(杨评价长孙皇后为“女后如此,千古共快。)

《弘道录》:“太宗之世,一贤妃而显名,何也。盖唐之兴者,反隋之旧也;致治之美者,从谏之功也。故人人不以为讳,亲疏不以为渎召,则骨经纲纪之臣变为脂韦唯偌之行,何况闺门之淑女哉。”

吕坤:“贤妃非女谏官耶。世言宫妾不可近,妇言不可听,顾其人其言何如耳。如贤妃者,朝夕在侧,食息受言,非耽女宠矣。宫闱近御,孰谓无正人君子哉。”

爱新觉罗·弘历:“元成有言,愿为良臣。流风不振,乃自宫嫔。徐妃上书,东征抗陈。惜哉唐宗,纳而弗断。外事征讨,内营宫馆。顿忘初年,如圜斯转。”

《全史宫词》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”

《载酒园诗话》:“(一朝歌舞荣,夙昔诗书贱),岂徒宫闱中,士之变塞者类然也。此语殆参透人情。贤妃诗饶有气骨,殆非上官婉儿可比。”

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