训民正音
《训民正音》(훈민정음)是朝鲜第四代国王世宗大王李祹与其子第五代国王文宗大王李珦主导创制的朝鲜语文字，又称谚文(언문/谚文Eonmun)，今多称韩文、韩字、朝鲜文、朝鲜字。原有28字，其中元音字母17个，子音字母11个。该书完成于朝鲜世宗25年(1443年)末或朝鲜世宗26年(1444年)初，于朝鲜世宗28年(1446年)正式出版。韩国古代使用汉字表记，文言分离。古代唯士大夫可习汉文，于此平民多文盲。相传三国末年薛聪藉汉字音义标注汉字，创吏读文字，此外尚有乡札、口诀等表记方法，但这些由于使用的不便等原因未能取代汉文。朝鲜王朝第四代国王世宗深感汉字对于文化传播的不便，迫切需要一可完整表达本国语音之文字，故特设谚文局，召郑麟趾、成三问、申叔舟等学者，在研究朝鲜语音和汉语音韵的基础上，以方块字组合，一音节占一字，创立表音文字。
中文名称：训民正音
外文名称：훈민정음
性质：拼音文字
创制：李祹
1、文字简介
训民正音
韩国古代使用汉字表记，文言分离。古代唯士大夫可习汉文，于此平民多文盲。相传三国末年薛聪藉汉字音义标注汉字，创吏读文字，此外尚有乡札、口诀等表记方法，但这些由于使用的不便等原因未能取代汉文。朝鲜王朝第四代国王世宗深感汉字对于文化传播的不便，迫切需要一可完整表达本国语音之文字，故特设谚文局，召郑麟趾、成三问、申叔舟等学者，在研究朝鲜语音和汉语音韵的基础上，以方块字组合，一音节占一字，创立表音文字。
训民正音(现称Hangul)是韩语所使用的字母，为李氏朝鲜的第四代国王世宗大王(1418年至1450年在位)所创造(实际上则是由大王指派的文人班创造的)，于1446年10月发表。古时的训民正音有二十八个字母;而现代朝鲜语有一共有二十四个字母，十四个为子音(声母)字母和十个为母音(韵母)字母。朝鲜语的语音结构比欧语简单，每个训民正音代表一个音节，每音节最多有四个音素;而每字的结构最多由五个字母来组成，拼成方块字的模样，以便于与汉字同时使用。
该文字发明当初被称为"谚文"(朝:언문/谚文)，"谚"的原意为"俗语"，相对于汉语而言，朝鲜语被称为"谚"或"谚语"。因此"谚文"一词则有"表记俗语(朝鲜语)的文字"的意思。后来"谚文"这个名称被广泛使用，直到近代的朝鲜日治时期。
朝鲜半岛古代使用汉字表记，文言分离。古代唯士大夫可习汉文，于此平民多文盲。相传三国末年薛聪藉汉字音义标注朝鲜文字，创吏读，此外尚有乡札、口诀等以汉字表记朝鲜语的方法，但这些由于使用的不便等原因未能取代汉文。李氏朝鲜第四代国王世宗深感汉字对于文化传播的不便，迫切需要一可完整表达本国语音之文字，故特设谚文局，召郑麟趾、成三问、申叔舟等学者，在研究朝鲜语音和汉语音韵的基础上，以方块字组合，一音节占一字，创立表音文字。"한글"这个名称中"한"为韩语固有词"大"的意思，"글"为韩语固有词"字"的意思，""意为"大字"或"伟大的文字"。
2、历史沿革
训民正音
书中记载如下:
"天地之道，一阴阳五行而已。坤复之间为太极，而动静之后为阴阳。凡有生类在天地之间者，舍阴阳而何之。故人之声音，皆有阴阳之理，顾人不察耳。今正音之作，初非智营而力索，但因其声音而极其理而已。理既不二，则何得不与天地鬼神同其用也。正音二十八字，各象其形而制之。初声凡十七字。牙音ㄱ，象舌根闭喉之形。舌音ㄴ，象舌附上腭之形。唇音ㅁ，象口形。齿音ㅅ，象齿形。喉音ㅇ，象喉形。ㅋ比ㄱ，声出稍厉，故加划。ㄴ而ㄷ，ㄷ而ㅌ，ㅁ而ㅂ，ㅂ而ㅍ，ㅅ而ㅈ，ㅈ而ㅊ，ㅇ而ㆆ，ㆆ而ㅎ。其因声加划之义皆同，而唯ㆁ为异。半舌音ㄹ，半齿音ㅿ，亦象舌齿之形而异其体，无加划之义焉。
"不过1443年朝鲜世宗命令使用谚文的时候，受到众多使用汉字的朝鲜文人和两班贵族的批评，因为他们认为抛弃汉字就等于失去中国文明，而成为夷狄之邦。崔万理曾说:"自古九州之内，风土虽异，未有因方言而别为文字者。唯蒙古、西夏、女真、日本、西蕃之类，各有其字，是皆夷狄事耳，无足道者。《传》曰:'用夏变夷,未闻变于夷者也。'历代中国皆以我国有箕子遗风，文物礼乐，比拟中华。今别作谚文，舍中国而自同于夷狄，是所谓弃苏合之香，而取螗螂之丸也;岂非文明之大累哉?"。
由于朝鲜文人和贵族的抵制，无法成为官场上普遍使用的文字，其通用范围局限在两班之间的私函、地方官衙或妇女。谚文直到20世纪才被广泛使用。韩文的发明推动了韩国政治、经济、文化的发展，世宗大王也得到了后世的爱戴。世宗大王所创造的韩字被公认为是世界上最实用的表音文字之一，其科学性得到了文字研究专家的高度评价。
公元15世纪之前，韩语只有语言没有文字，以汉字为书写文字。但朝鲜古代社会等级森严。能够学习和使用汉字的多是贵族阶层，普通民众多为文盲。朝鲜王朝第四代大王世宗大王以"国之语音。异乎中国。与文字不相流通。故愚民。有所欲言而终不得伸其情者。多矣。予为此悯然。新制二十八字。欲使人人易习。便于日用耳。"为由命令郑麟趾、申叔舟、崔恒、成三问等一批优秀学者，在多年研究朝鲜语的音韵和一些外国文字的基础上，这期间朝鲜学者曾几十次前来中国明朝进行关于音律学的研究。1443年朝鲜公布了创制的文字，称为"训民正音"，意为"教百姓以正确字音"。
新文字发明后，世宗国王提倡在公文和个人书信中使用"训民正音"，并责令用"训民正音"创作《龙飞御天歌》。他还将"训民正音"作为录用官吏的科举考试的必考科目，并在钱币上刻印了"训民正音"。
不过，训民正音的推行受到朝鲜贵族和文人的抵制，因为他们认为舍弃汉字就等于舍弃中华文明而成为夷狄之邦。崔万里曾说:"自古九州之内，风土虽异，未有因方言而别为文字者。唯蒙古、西夏、女真、日本、西蕃之类，各有其字。是皆夷狄事耳。无足道者……历代中国皆以我国有箕子遗风，文物礼乐，比拟中华。今别作谚文，舍中国而自同于夷狄，是所谓弃苏合之香，而取螗螂之丸也;岂非文明之累哉?"。
由于朝鲜贵族和文人的抵制，谚文直到20世纪才被广泛使用。
3、造字原理
训民正音
字母的排列方法为:由左到右或由上到下。每一个朝鲜文字是由两个字母至五个字母所组成，每一个字代表一个音节。像汉语一样，每一个音节必需要有至少一个最声母或复声母，复韵母是不容许的。
训民正音中的子音按照发音器官分为5种，由五个音为雏形，:
牙音(k)(像人的牙根):衍生出(k'、g、ng)
舌音(n)(像人的舌头):衍生出(t、t'、d、l、r)
唇音(m)(像嘴唇):衍生出(p、p'、b)
齿音(s)(像牙齿的侧面):衍生出(ts、ts'、dz、z)
喉音(x)(像人的喉咙):衍生出(h)
训民正音中的母音则是按照天地人的原理来创造的
天ㆍ天圆
地ㅡ地平
人ㅣ人直
衍生出一共有17个子音、11个母音。共28个，目前其中现代朝鲜文中已经没有ㅿㆁㆆㆍ这四个字母了!所以是24个!
训民正音的字母非常容易学习，其形态也异常地符合语音结构的逻辑，所以训民正音被称为是世上最易学习和最科学化之一的字母。科学化的外表
训民正音制字解图解关于阴阳五行说
初声·五行·十七字
中声·阴阳·十一字
训民正音
由于我国古代是一个很强盛的国家，对朝鲜、韩国、越南和日本之文化和语文构成很大的影响力。现时朝鲜语多于一半的词汇是由中文借过去的(汉语词汇共占日常朝鲜语词汇的五至六成，而韩国人的姓名差不多全是中文来的)。这些汉语词可以用汉字来书写，但由于每个汉字的发音也可以用朝鲜语字母来表音，所以在这几年间朝鲜语书刊上所出现的汉字已经大为减少，渐渐用字母表音的方法代替了。汉字在1950年前还是主要的书写文字，但朝鲜战争后本土主义冒起，汉字渐渐由朝鲜字注音代替。而朝鲜跟韩国不一样，汉字一早就给废除了。
吴语通用拼音与训民正音对比表
这几百年韩国深受我国的影响下，在朝鲜语使用汉语词汇是被认为比较有学识和得体的，反而使很多历史悠久的纯朝鲜词汇很少被使用或被遗忘了。就是这个原因，朝鲜语中不同的词汇只表示同一件事物的现象相当普遍(就像汉语的计程车-的士和公车-巴士表示同一样的东西一样)，造成当今朝鲜语所使用的词汇数目相当高。21世纪以来韩国的民间团体提倡多使用纯韩词汇，但对于少用的纯韩词汇的大众反而觉得很陌生，所以汉韩词汇并用的方法还会维持相当的时间。
4、文字优点
外表极像符号的字母是由世宗大王和一众语言学家在向中国学习语音学知识的情况下创造的。15世纪时，音韵学已经不再是秘密，中国的语音学已发展到极致，北方的其他少数民族也都基本全部拥有了自己的拼音文字。韵母字母的外表记录着发声器官发音时的形态，声母则由天、地、人的部件所组成(发声母时的器官位置不变，只是口形有异)。由于字母的创作是经过详尽的语音分析，所以每个字母的发音准确得来科学化和符合逻辑，而形态也异常简单。训民正音字母是以「简单易学」为宗旨，聪明的人只需三小时就学会，就算愚蠢的人也只需要三天。
5、历史价值
《训民正音》对于进一步丰富、发展朝鲜民族文化和语言有重要意义。
训民正音构字原理与字型独特，字母笔划简洁，拼读简便灵活，能够标记朝鲜语的一切发音，也可以比较自如地表现出任何一种语言。它的创制成功是朝鲜历史上的划时代大事。
"训民正音"是世界上少有的知道是谁、具体在什么时间创造的文字之一，因此被韩国指定为国宝第70号，1997年10月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。