人体解剖图谱《存真图》诞生记（下）

伟大的解剖学作品诞生了

前一篇文章说，著名医生杨洁发的解剖著作《烟草植物内部器官图》等内容有许多错误，他决心绘制一幅更准确的人体内部器官介绍图。他将《烟草植物内脏图》等作品与其他作品进行比较，并结合《黄帝内经》等医学书籍，亲自绘制了一些人体内脏，然后对图片的各个部分进行文字编辑，包括位置、大小、形状、功能等。内脏。在整理的过程中，他时不时地去市里找当天去刑场采访的画家，以免出错。

《咽子五脏图》(左为内环境后图，右为内窥镜前图)

就这样，杨洁花了一年多的时间画出了一幅带有图片和图画的人体解剖学图集——《真实的图画》。

《保真图》又称《环中保真图》(相传六年后，杨洁将脏腑的“经络”部分添加到《保真图》中，并将标题改为《环中保真图》)。戒指是“子午线”的古老含义。不是有些学者认为这是杨洁的两部不同的医学著作。这本书主要是通过图片和文字来描述人体的内部器官。《保真图》清晰地展现了从咽喉到腹部的内脏结构，并对经络联系、精气、血液循环等进行了详细的描述。该书包括肺侧图、脾胃袋系图、气海横隔膜图(气海点，位于肚脐以下一寸半)、两个引水隔膜门图(隔膜门点，位于肚脐以上一寸半)等。

划时代的“真理环中的地图”(网络地图)

由于《村镇图》对人体解剖学的介绍比《罗燕伍兹藏图》和《欧西番五藏图》更详细、更科学，被公认为宋元时期人体解剖学的代表作。正如南京中医药大学的陈教授在《保存真迹图》一文中所述，它在我国解剖学中有着突出的历史地位

几经波折，他留下了一本孤独的书。

彼得说，杨杰完成《拯救真实的画面》手稿后，没有想到会出版发行。毕竟，人们仍然不了解人体解剖，认为它是不忠不孝的。三年后，1111年，浙江省(古代浙江省的东、西，大致相当于现在的浙江省)的调任判官贾看过此书的手稿并提出了一些鼓励的话后，杨洁终于改变了主意。

贾出生于宋朝的首都京都。他是进士，曾任户部侍郎，现磨阁学士。良渚交通法官主要检查良渚的水运、茶盐，并及时向汴梁法院报告。在浙江和北京之间，他在泗州遇到了他的老朋友杨洁。贾在谈酒时，看到《村镇图》的手稿，十分惊讶。他自告奋勇为它写了一篇序言，并希望杨洁能把它交给他的同事，以免留下遗憾的珍珠。杨洁同意了。

《真环中的一幅画》的书影(网络图)

《存真图》序言的手稿被复制成几个样本，在当时的医生手中传阅。杨洁继续行医，著书立说，先后完成了《伤寒论》、《伤寒四季论》等医书。南宋建安四年(1130年)，他在从异乡返回泗州的路上被盗贼杀害。他已经70岁了。

尽管杨洁已经去世，但“保存真理的图画”却吸引了各个年龄段医学专家的注意。图片和文本经常被引用。南宋朝吴公的《翟军读书志》中有一卷《实录》。据考证，这是目前能被引用的最早的书面书籍和最早的医学书籍。所谓手书，是指手工流传的古籍，与刻本和活字有着本质的区别。最早直接介绍和推广“村镇图”的医书是《藏府张之图》和《薛婧志学图》。这两本书的作者(字，元，明末医学家)在《樊氏》中说:“宋代杨杰所画《村镇图》的原本与的《大法》等书是相互参照编辑的……”

“保持真实”也受到了日本和其他国家医学专家的关注。1302年，日本的僧侣医生写了一本书，用日语叫“遁逸潮”，也叫“倭文”，因为日本也叫“何达”。1315年，该书被扩大和改写，然后翻译成中文出版，并更名为万安坊。原来“救真图”传到日本后，被几位医学专家收集，所有原始内容都被输入了《敦颐钞》。

虽然最初的“村镇图”在战争中丢失了，但它可以从其他医学书籍中看到。后人根据《翟军读书志》、《**手指图》和《万安坊》等医学典籍，编绘了独特版本的《保存真迹图》。幸运的是，这个历经沧桑的独特版本现在被完全保存在中国中医研究院的图书馆里。这也是中国医学史上的一个好故事。

附言

虽然《保真图》的出现激发了宋代医学界研究人体解剖学的热情，但由于封建伦理的束缚，人体解剖学并没有得到很好的继承和发展。直到明朝万历年间，随着西方生物学知识通过传教士传入中国，学者邓·和毕·合作编写了《泰西生平简介》，并最终将西方解剖学传入中国。中国人终于开始正视人体解剖学了。清代，医林大师王清任编撰了一本名为《纠正医林中的错误》的书。这本书是继《保持真理的图景》一书之后的又一部关于中国人体解剖学的重要著作。

纠正医疗森林中的错误(网络图)

无论是“保持真实地图”还是“纠正医疗森林中的错误”，在一个思维僵化、缺乏科学研究条件的时代，它都特别有价值。杨洁和王清任对中医实验解剖学的开拓性贡献是举世公认的。

“杨洁对中医最大的贡献是画出了“真象”。这幅地图的实物绘制是一幅真正的解剖学地图，是解剖学史上影响深远的杰作。”《历代名医传》是对杨洁著作的公正评价。

[参考]

1、《与试验》、《自然科学研究》1996年第3期

2.人民卫生出版社1962年版《古今图书集成学部全集》。