方以智故居

方以智故居为安庆市文物保护单位。

方以智（1611—1671），字密之，号曼公，又号龙眠愚者；法号弘智，字无可。明末著名思想家、科学家、文学家。九岁能文，二十岁著书数万言。以文会友，与陈贞慧、侯方域、冒襄等交往密切，议政论文，是为著名的“明季四公子”。崇祯十三年（1640）中进士，授翰林院检讨，出入禁廷，尽阅内府文献典籍，常与汤若望讨论医学、天文等科学。后脱离宦海，削发为僧，云游各地，著书立说，倾心书画，娱情山水之间。清康熙十年（1671）三月，因“粤难”被捕。十月七日，由庐陵押赴岭南途中，船至万安惶恐滩，卒于舟中。

方以智在哲学、文学、书画、音韵、天文、地理、律学、医药、物理等方面有系统的研究，他在我国历史上首次把知识分为自然科学（物理）、社会科学（宰学）、哲学（物之至理）三大类。在哲学上提出“宙（时间）轮于宇（空间）”的见解。第一次提出“合二而一”的命题，揭示事物的对立统一运动规律，强调哲学与科学的辩证关系，即名“寓通几于质测之中”。他的分光实验比牛顿从事这项工作早30余年。在文学上，他主张端本于经，练要于史，修辞于汉，析理于宋，对后来桐城派散文理论的形成有一定的影响。著有《通雅》、《切韵源流》、《浮山文集前后编》、《五言古诗》、《易学纲宗》、《诸子蟠有》、《物理小识》、《药地饱庄》等五十多种、百万余言的传世之作。

方以智故居，原名廷尉第。宋元之际，方以智始祖方德益，由休宁、池口迁桐城。传至六世方自勉，子孙崛起，多人成为进士，都谏王瑞题其门曰“桂林”，桐城桂林方氏由此兴起。至方以智为桂林方氏第十四世。其曾祖父方学渐为著名理学家，以布衣主文坛讲席20余年，开桐城设馆讲学之先河，学者私諡明善先生。祖父方大镇，为明万历进士，官至京畿按察，大理寺卿及户部主事，在城内凤仪里（即今址）构筑廷尉第。父方孔炤亦为明万历进士，官右佥都御史。方叔文先生编写的《方密之先生年谱》援引《方氏宗谱》记载：“明万历三十九年，辛亥（1611），公生。是年十月二十六日，密之公生于安徽桐城廷尉第。时曾祖明善公尚健在，命名曰东林，公父贞述公（孔炤）《辛亥生男，命名东林》诗云：“小子既抱子，我祖相其面，名之曰东林，将来磨铁砚”。明万历四十五年，丁巳（1617）方以智七岁时，第一次离开桐城故居，“随尊人经栈道，见峨嵋”（任道斌编著《方以智年谱》下同），明天启二年，壬戌（1622）9月11日方以智母吴令仪卒，仲姑方维仪将他接回故里精心哺育，悉心教诲达八年。天启三年，十三岁时，他第二次离开故居，随父宦游京师，驰驱齐鲁，饱览名山大川。二十岁时他考订平日所闻，在故居完成《物理小识》稿。于泽园著《为杨雄与桓谭书》。二十三岁时，汇《拟求贤诏》、《拟上求治书》、《文论》、《结客赋》、《九将》诸篇，成《稽古堂初集》，奉父命求正何如宠、陈仁锡，得两老人之序。同年秋，离开故里，会试南京，主金陵广业之社，以文会友。其后，他寓居南京，流离岭南、闭关南京，庐墓合山、禅游江西，-青原山，逝于万安惶恐滩。其间他数次返回故里。流离中时露思乡之情。

廷尉第，又名远心堂，即今之潇洒园。又据《艺文志·方密之先生年谱》：“康熙二十五年，丙寅（1686）火灾，远心堂书楼焚毁，潇洒公（正瑗）重葺。”

方正瑗，方以智三子方中履之子，康熙举人，曾官陕西潼商道，仕途困倦，寄情山水，潇洒不羁，人称潇洒公，署其所居曰“潇洒园”。邑人都御史姚元之曾为潇洒园撰联曰：“鱼飞鸢跃漆园吏，水峙山流太史公”。光绪七年（1881），清人彭玉麟曾书赠方氏后人“潇洒园”横批一幅，今收藏在桐城市博物馆。

方以智故居坐落桐城凤仪里、在市区公元街道居委会，“间于寺巷新巷中”南北长49米，东西宽45米，占地面积2200平方米。由南至北现存房屋四进，西头脚屋为东西向建筑单元。系木构架抬梁式建筑。北头两进隔院落相对，均为八开间，每间长7米，宽3.8米，面积26.6平方米。两进面对院落均有长廊，面积64.4平方米。南头两进隔院落相向面南。中心两进之间设天井。

1985年9月，桐城县人民*公布方以智故居为县级重点文物保护单位。

方以智(1611——1671)，字密之，号曼公，别号浮山愚者；为僧后，法名弘智，无可、药地、浮庐、墨历等。今浮山镇陆庄人。 方以智出生于仕宦之家，祖父方大镇、父方孔炤，在朝都身居要职，他们在政治上倾向“东林党”，学术上喜谈“物理”(即事物发展的道理)，并通医学、地理、军事等，对方以智颇有影响。以智幼年智力超群，勤学好问，9岁能文，15岁博览群书，22。