三袁故里

三袁故里是指明朝著名文学家袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟的家乡。位于荆州*孟家溪镇东两公里的桂花台。

1、景区介绍

三袁故里位于*县孟家溪镇东2公里的桂花台，是明代著名的文学家袁宗道、袁宏道、袁中道的故里。桂花台高约四米，宽约六米，相传为三袁的祖父为观赏风景、纳凉休憩而修筑的土台，上面栽有一棵桂花树，故名“桂花台”。台右边有个叫摆脚堰的水塘，相传为三袁的母亲劳作回来洗脚的地方。台东南不远处有座荷叶山，系袁宗道、袁中道的合葬墓，墓前竖立着一块高大的墓碑。现存的柳浪遗址，为袁宏道弃官回乡在斗湖堤西南买地建的柳浪馆，为避暑胜地。当时的文人雅士多聚集于此读书、吟诗、参禅、悟道。后来，文人多慕名游览，赋诗抒怀。

2、自然环境

三袁故里所在的*县的土地适宜性广，种植条件好，生物生长量大，具有较强的生产能力。主要分布在西南红土丘岗和南部的黄土平岗地带、沿河的冲积平原和湖积平原上。根据全国第二次土壤普查结果，全县共有4个土类，7个亚类，12个土属，99个土种。从河床到岗地，土壤质地从砂质逐渐向粘质过渡，土壤种类也相应具有飞砂土、灰砂土、灰油砂土、灰正土、黄土。

3、人物介绍

袁宗道

袁宗道(1560~1600)明代文学家，"*派"的发起者和领袖之一，与弟宏道、中道并称"三袁"。字伯修，号玉蟠，又号石浦。荆州*人。万历十四年(1586)礼部会试第一，次年任翰林院编修，授庶吉士。万历二十五年八月，以翰林院修撰充东宫讲官，"鸡鸣而入，寒暑不辍"。万历二十八年秋，在北京"竟以惫极而卒"。终年41岁。光宗继位，赠礼部右侍郎。在文学上既反对模拟复古，又注重学习前人"古文贵达"的精神，先后发表《论文》上下两篇，在中国文学史上起过重要的作用，至今仍有一定的进步意义。为人神清气秀，稳健平和。居官15年，"省交游，简应酬"，"不妄取人一钱"，身为东宫讲官，死后竟仅余囊中数金，几至不能归葬。著有《白苏斋集》22卷行世。

袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家，"*派"主帅，袁宗道二弟。字中郎，号石公，又号六休。荆州*人。生性直爽，喜游山水。万历十六年(1588)乡试中举。翌年考进士落第，回乡与因公归里的胞兄宗道朝夕切磋学问。万历二十年中进士。万历二十三年出任吴县县令，不到两年，"一县大治"，"吴民大悦"。但他厌恶官场陋习，曾七次上书辞职。宰相申时行赞叹"二百年来，无此令矣!"获准离任后，遍游东南名胜，写下《虎丘记》、《晚游六桥待月记》等名篇。万历二十六年(1598)，再次入京，先后任京兆校官、礼部仪制司主事。又作《满井游记》、《徐文长传》等名篇。胞兄袁宗道辞世，他悲痛不已，告假归里建"柳浪馆"，栽花种柳、吟诗著文、参禅悟道、闲游山水达6年之久。万历三十四年(1606)，又入京任礼部仪曹主事，两年后调任吏部验封司主事，致力整顿吏治。著名的《摘发巨奸疏》就作于这时。万历三十七年，被派往陕西任主考官，次年春天获假南归，同年九月初六因病去世。其文学主张的核心是"独抒性灵，不拘格套"，强调文学要表现个性，道出真情，"一一从自己胸中流出"，随着时代前进，文学应不断创新。传世的有诗歌1700多首，游记、书札、序跋、碑记、传状、日记、杂文等近600篇。成就最大的是山水游记，清新秀俊，自成一家。后人将其全部诗文编为《袁中郎全集》行世，近有上海古籍出版社出版的《袁宏道集笺校》本。

袁中道

袁中道(1570~1626)明代文学家，"*派"领袖之一，袁宗道、袁宏道胞弟。字小修。荆州*人。16岁中秀才，以豪杰自命，性格豪爽，喜交游，好读老庄及佛家之书。成年后科场考试，几经落第，至万历三十一年(1603)34岁时才考中举人。考进士又多次名落孙山，从此更加纵情山水，学禅悟道，以诗酒自娱。宏道病逝，他悲恸过度而隐居玉泉山读书学佛、修身养性，但未移昔日处世之志。万历四十四年考中进士，次年朝廷授徽州府教授，后升国子监博士。此间他系统地整理、校对、出版了两胞兄及自己的著作，使"三袁"的作品及其文风发扬光大。万历四十八年升南京吏部主事。天启四年(1624)升南京吏部郎中。两年后病逝于南京，终年57岁。他的文学主张基本与两胞兄相同，反对模拟剽窃，崇尚个性。著作有《珂雪斋集》、《游居柿录》等。