白族音乐
白族的民间音乐主要是民间歌曲、歌舞音乐、大本曲音乐、吹吹腔音乐、器乐等。有些民歌比较鲜明地保持着白族民间传统音乐特点；有些是由于和其他民族长期交往，在音乐文化上相互交流融合，因此在白族民间音乐语言的基础上，已逐渐吸收融化了其他民族的民间音乐成分，从而形成了具有两个民族音乐特点的歌调。有些是由于白族与汉族长期相处，汉族的民歌在白族人民中也广为流传。
1、白族简介
白族音乐
2、音乐特点
白族民歌的歌词结构，习称“山花体”。每首歌词皆8句（其中第1句为衬词）或7句为一段。8句歌词的字数是7775、7775；七句的字数是775、7775。有时句中字数有所增减，但都属于“山花体”的变体。与歌词结构配合，旋律也由两个乐段组成，第2乐段是第1乐段的变化重复。
3、音乐分类
白族调白语称“白儿祜”，意为白曲，类似山歌。因各地不同，故常冠以地名，如“大理白族调”、“剑川白族调”、“洱源西山白族调”以及昆明、元江、泸水等地的白族调等。①大理白族调。流传于洱海周围地区，可对唱，亦可独唱，分男腔和女腔。男腔是五声徵调式；女腔是五声宫调式。男女对唱中，女腔转男腔时，前调do=后调sol,形成同主音转调（个别村寨男女同唱一调）。用真假嗓结合的唱法。女腔第1、第5句唱词最后一字的行腔往往落在la的颤音上。除此特定颤音外，其他声音均较平直，乡土气息浓郁。如下例：②剑川白族调。流传于剑川、洱源地区。曲调质朴、流畅，兼有叙事和抒情的特点，亦可作为说唱曲调使用。以真嗓演唱，用龙头三弦伴奏，自弹自唱。音乐是六声羽调式，旋律起伏较大，常有六度、八度的跳进。剑川白族调的结尾常先终止于骨架音mi上，随后，三弦弹奏尾声式的结束句，才终止于主音。如下例：③洱源西山白族调。流行于洱源县西山地区及云龙县相邻的山区。音乐多为五声音阶羽调式，也是乐段的变化反复结构。男女声均以真声演唱。
白族小调与白族调不同之处，在于爱情内容较少，可以在家里、街巷中演唱。如“泥鳅调”、“海东调”、“麻雀调”、“栽秧调”等。
白族音乐
叙事歌有流行于洱海四周的大帛曲（又称“花柳曲”），流行于山区的“打歌调”。此外，尚有风俗性民歌、儿歌，哄娃娃调等。
歌舞音乐有“打歌调”、“霸王鞭调”、“耍龙舞”、“耍狮舞”、“绕三灵”等，音乐都较欢快热烈。
大本曲音乐大本曲是白族传统曲艺的曲种。其唱腔按传统的说法，有“三腔九板十八调”。“三腔”指的是3个艺术流派：流行于大理城南的称为南腔；流行于大理城北的称为北腔；流行于洱海东岸的称为海东腔。“九板”指的是9个曲牌，是大本曲的基本唱腔，如正板、平板、高腔、脆板、大哭板、小哭板、阴阳板等。“十八调”指的是18首来自民间的民歌小调，是大本曲的辅助唱腔，如老麻雀调、螃蟹调、放羊调、花子调等。一般由1人演唱，1人弹三弦伴奏。明清时代吹吹腔、大本曲剧本和唱本吹吹腔音乐吹吹腔是白族的传统戏曲剧种，历史悠久，现称白剧。其音乐属于联曲体。唱腔有小生腔、须生腔、小旦腔、摇旦腔、英雄腔、丑腔、高腔、平腔、二黄腔、大哭腔等。主要以唢呐和打击乐伴奏。
4、器乐分类
器乐白族民间器乐曲主要有三弦曲、唢呐吹打乐、洞经音乐等；此外尚有古曲和竹笛、口簧、木叶等演奏的曲调。
三弦曲乐器有龙头三弦、小三弦以及常见的汉族三弦3种通常演奏的三弦独奏曲有剑川白族调、“洱源白族调”、“泥鳅调”、“蜜蜂过江”、“过山情”以及曲艺大本曲的前奏曲“大摆三台”、“小摆三台”等。
唢呐吹打乐白族人凡婚丧、庙会、年节、舞狮、耍龙、赛龙船以及在演唱吹吹腔时，皆演奏唢呐吹打乐。乐器有白族大唢呐、小唢呐、过山号以及锣、鼓、钹等。曲很多，经常演奏的有“栽秧调”、“耍龙调”、“迎亲调”、“拜堂调”、“送客调”、“大开门”、“小开门”等。此外，洞经音乐也在白族人民中流传较广。
古典戏曲"吹吹腔"发展起来的"白剧"，具有鲜明的民族特色。白族的文化水准较高，各种人才辈出。
5、音乐历史
古代白族有音乐舞蹈相结合的踏歌。南诏白族诗人杨奇鲲的《途中》、杨义宗的《题大慈寺芍药》、《洞云歌》等诗被称为“高手”佳作，收入《全唐诗》中。《望夫云》、《蛇骨塔》、《杀州官》、《钩曰头》等文学作品，歌颂了古代白族人民在阶级斗争和生产斗争中的英雄人物。南诏有名的《狮子舞》，在唐朝时已传入中原，《南诏奉圣乐》在唐朝宫廷里被列为唐代音乐14部之一。《白族调》是流传甚广的“三七一五”(前三句七言，后一句五言)的格律诗。15世纪中叶，有些文人应用这一民歌形式写下了有名的诗篇，如杨黼的“词记山花碑”。白剧“吹吹腔”是在早期“大本曲”的基础上发展起来的一种综合性的艺术。
6、现代白族音乐
大理白族音乐将在美国唱响，白族歌唱家苏锦弟亮嗓洛杉矶。2016年是大理白族自治州建州60周年的日子，大理著名白族歌唱家苏锦弟、李建英等将用音乐在美国为大理献上一份特别的生日礼物。受美国蒙纳瑞克斯好莱坞公司邀请，白族歌唱家苏锦弟《翘望大理》之二——美国洛杉矶声乐作品展演将于10月8日在著名的好莱坞Art-Deco影院举行，白族音乐将在大洋彼岸唱响。
苏锦弟是我国著名的少数民族音乐家，被誉为“白族人民自己的歌唱家”，能演唱、能创作，是一位真正意义上的实力派歌手。他毕业于上海音乐学院，受过良好的音乐专业教育。他长期生活在白族声乐地区，作品根植于民族民间艺术，民族音乐的记忆传承。最基层民众的喜怒哀乐就是苏锦弟的音乐，他为大理人民创作、歌唱。他创作和制作过近百首歌曲，代表作《白族酒歌》在白族地区家喻户晓、人人能唱。他当歌唱演员20多年里，下乡演出1000多场次，歌声几乎传遍了大理的山山水水和村村寨寨，真挚的情感，优美的音调，如诗如画的情景，让人听不够、唱不够。他还到新加坡、香港、泰国、美国等国家和地区演唱，他浑厚隽永的歌声给海内外的听众留下了深刻的印象。
2015年11月8日，作为第一个在长江三角洲地区举办个人专题演唱会的白族歌唱家，苏锦弟在上海音乐学院贺绿汀音乐厅举办了《翘望大理》个人作品经典歌曲演唱会。随着演唱会的成功举办，大理元素一度成为了上海音乐界的热词。
目前，国外尚未有过白族音乐为主题的演出。苏锦弟根植于民族民间艺术，土洋结合的歌唱、创作特点，加上其他歌手的合力演绎，将在美国刮起一阵“中国白族风”。此次展演活动还将借大理州建州60周年的契机，在美国宣传、推介大理的生态文明、民族和谐和文化旅游。被誉为东方小夜曲的《小河淌水》是此次美国洛杉矶展演活动的主要曲目之一，苏锦弟将以此着重介绍大理著名的“民歌之乡”“花灯之乡”弥渡。