夏邑县博物馆
夏邑县博物馆始建于1989年，于2008年5月正式对外免费开放。新馆系地方综合性博物馆，落成于新城区，2013年5月18日试开放。综合收藏保管、科学研究和宣传教育3大功能，通过实物、图片、资料、场景等，展示了夏邑独有的、独特的本土文化、民俗活动、戏曲文化、民间舞蹈、民间工艺、饮食文化。
中文名称：夏邑县博物馆
地址：夏邑县新城区长寿广场西面
参观时间：上午9:0-12:00下午15:00-18:00周一闭馆
建筑面积：6000平方米
1、博物馆简介
夏邑博物馆
夏邑县博物馆始建于1989年，于2008年5月正式对外免费开放。新馆系地方综合性博物馆，落成于新城区，2013年5月18日试开放。综合收藏保管、科学研究和宣传教育3大功能，通过实物、图片、资料、场景等，展示了夏邑独有的、独特的本土文化、民俗活动、戏曲文化、民间舞蹈、民间工艺、饮食文化，呈现了夏邑的历史沿革、文化传承。
自栗陆氏建城到少康中兴、孔子还乡等，它重大的考古现象无一不是华夏及中原文化文明的厚重再现；沿承至今的红色文化、民俗文化、长寿文化等，这些新时期的文化延续无一不启迪着当今社会群众路线教育实践活动的方式和方向。这一切客观而生动的陈列，将不仅使这一座场馆成为夏邑的城市地标，而且使之成为印象商丘一个最先驱的文化启示。
2、展馆陈列
新馆建筑面积6000平方米，主体建筑三层，包括文物库房、大厅、展室、陈列厅、办公区等。其中展厅使用面积4500平方米，设基本陈列、民俗、长寿文化和隋唐大运河4大展厅。
基本陈列展厅采用尽可能朴素的形式，以馆藏文物为基础，通过图片、图表、文字以及场景、多媒体等手段，以中国历史发展为脉络，艺术地还原和叙述了夏邑历史的变迁和社会的进步。
隋唐大运河厅
以同样的手段展示了夏邑运河济阳镇段及中国古代运河全貌。在配合隋唐大运河申遗上，夏邑运河文化风貌的有效还原，堪称一次意义非凡的考古发现和发掘。
民俗厅
民俗文化展
展示了夏邑独有的、独特的本土文化、民俗活动、戏曲文化、民间舞蹈、民间工艺、饮食文化等，通过实物、图片、资料、场景等让今人乃至后人重拾一座城远去的文化记忆，在传承传统的民俗文化上，更好地弘扬优秀的民族精神。
长寿文化厅
展示了夏邑源远流长的长寿文化。生态宜居地，和谐长寿乡，在追求生命质量的今天，夏邑长寿文化将如一颗璀璨的明珠，闪烁在豫东大地，辉耀着厚重中原。
3、藏品精品
夏邑博物馆沿着历史更迭的脉络，展示了在商丘发掘的各种历史文物遗迹：从石器时代的古动物化石到原始房屋建筑用的“红烧土”；从商周的青铜器到宋元明清的瓷器；从孔子还乡到淮海战役。
“鬶”“鬶”（gui），长着三条小胖腿的陶器，是青铜器之前用来温酒的器皿。这个陶器的出现说明在那个时候，人类已经有了生活产品的剩余，开始了拥有社会文明。
卜骨
是古动物牛的肩胛骨，上面可以清楚的看到有黑色烧灼的痕迹。一旁的展板上，详细介绍了占卜的流程和步骤。
汉代文物
汉代文物
除了遥远的商周时期的遗迹，商丘地区还拥有芒砀山汉墓。里面精美宏大的设计和装饰，被誉为“敦煌前之敦煌”。夏邑博物馆展示了其中的一些文物。如陶狗、汉代铜印、虎符。
隋唐运河
隋唐大运河在中国的历史上产生过巨大的作用，也是世界上开凿最早、规模最大的运河。它由扬州出发，先要向西北走，斜穿安徽淮河流域，经河南的东北部，入黄河流域，到达洛阳，此为下半部；然后向东北走，经河北东南部，入海河流域，到涿郡（北京南），此为上半部，合起来整体上呈“之”字形。它把北方草原游牧文化、南方鱼米桑茶水乡文化带到了中原，也把中原文化带到了北方，带到了南方，实现了中华文化的多元化、互补化和共繁化。
隋唐大运河始建于605年。这一年，为连接黄河与淮河，隋炀帝用百万民工开挖通济渠；同年又用十万民工疏通古邗河，连接淮河与长江；三年后，用河北民工百万余，挖永济渠，到涿郡（北京南）；又过两年，重开江南运河，直抵余杭（杭州）。至此，隋唐大运河全线基本贯通。大运河的开凿共用民工五百余万，费时六年，成为世界上最伟大的工程之一，全长2700公里。这条运河先后运营了五百多年，历经唐朝、五代、宋朝，到南宋末年，因部分河道淤塞而衰落。
隋唐大运河的“通济渠”部分就在商丘境内，通济渠连接了黄河与淮河，贯通了洛阳到扬州。历经隋、唐、五代、宋、辽、西夏、金、元八个朝代，通航了720年。
权
上面刻着“十一”的就是当时人们用的秤砣。通济渠打通后，沿线的夏邑城在商业物流方面变得愈加繁荣，出现了用“权”的计量方式，算是那个时代的一个缩影。
瑞兽葡萄镜
只要将瑞兽葡萄镜的正面重新抛光，就可以重新照出人影。
仙丹碗
在一众民间征集的藏品中，有一对这样的瓷碗。上面写有“求仙丹”的字眼。这似乎能从另一个角度，看出夏邑地区对长寿文化的推崇是由古至今的。
芥蓝瓶
在宋元明清文物的展厅，这个从民间征集来的芥蓝瓶让人眼前一亮。霁蓝釉又叫祭兰，蓝釉色色泽深沉，不流不裂，色调浓淡均匀。
商丘先贤
商丘先贤
走出文物展厅之后，便看到一幅写满字的墙卷，上面记录着从古至今出自商丘的历史名人，有平当、袁象先、李惟清、梅殷、朱谦、彭好古、陈世恩等。
淮海战役
在革命战争时期，夏邑地区曾是淮海战役重要指挥中心。淮海战役是三大战役中解放军牺牲最重，歼敌数量最多，政治影响最大、战争样式最复杂的战役。
就淮海战役的演变进程而言，军史界素有“小淮海”与“大淮海”之称。按照粟裕最早提出的建议，淮海战役在江苏北部的两淮（淮阴淮安）和海州地区进行，史家将此称为"小淮海"。后来，战役的规模越打越大，发展成为"大淮海"。“大淮海”是指淮河下游、黄海之滨的广大地区，《禹贡》记载“海、岱及淮惟徐州”，大致和今天的淮海地区范围一样。它南至淮河，东滨黄海，北到泰山，西临河南。
淮海战役(*方面称“徐蚌会战”)前夕，何应钦在国防部召开作战会议，提出“守江必守淮”的主张。“守淮”的具体方针是，集中优势兵力于徐州、蚌埠之间的津浦铁路两侧，寻机与共军决战。蒋介石声称：徐淮会战是政权"存亡最大之关键"。
华夏祖地
华夏祖地
在商丘上古文化的考证中，夏邑是一块不可错过的文化厚土。自栗陆氏建城到少康中兴、孔子还乡等，它重大的考古现象无一不是华夏及中原文化文明的厚重再现。
夏朝通过夏王少康中兴奋定都夏邑。根据何光岳先生《夏源流史》考证：河南夏邑机油可能是少康建都最久之处。少康并未迁原，迁原乃其子杼。因夏邑位于豫东大平原地势最低下处，经受多次黄河泛滥之灾，才迫使杼即位后迁都于黄河以北太行山以南之原，即今天的济源市。夏朝通过夏王少康中兴定都夏邑46年，休养生息，发展农业生产，使夏人繁荣昌盛，散布世界各地，建立了数百个王朝和国家繁衍了上千个部落和民族。少康后人遍布半个地球，为炎黄子孙作出重大贡献。因此，河南夏邑既是重要的夏都，也是个全世界历史上夏人的根所在地，夏人寻根夏邑，是很值得期待的。
4、夏邑
史考夏邑是黄河文化最早发源地之一，早在5000多年前的新石器时代，夏邑便有了人类生息繁衍，创造了灿烂的古代文明。夏邑是夏朝中期的主要都城，夏商时代属虞地，秦置栗县，北魏时称“下邑”，金末取“华夏之邑”之意，改称“夏邑”，相沿至今。现存有清凉山、三里固堆、姜仁固、崇觉寺等新石器时期文化遗址和商汤祷雨处等文物古迹。
夏邑博物馆新馆收藏了春秋战国至晚清时期于夏邑文化地层上出土的大量文物，从不同侧面再现了曾经的栗城作为区域性政治、经济、文化中心有过的繁华与辉煌。
5、历史意义
中华民族在几千年文明传承中形成的文化传统体系，凝结着中华民族的民族心理、民族性格、民族精神，已经成为民族情愫、民族灵魂、民族根基的有机组成部分，积淀着中华文化的价值取向和理想追求，承载着中华文化的血脉和精华。展示和纪念这些传统文化，对于弘扬中华文化以及寓涵其中的民族精神，具有多方面的积极意义。
夏邑博物馆新馆正是在这样的文化背景下，由县委、县*及县文化局大力支持，多次开展丰富多彩、颇有影响和不断创新的系列宣传活动。在传承悠久的历史文化、普及博物馆基础知识、丰富公众业余文化生活、吸引公众走进博物馆、引领大众健康向上的生活方式、扩大博物馆的社会影响力等方面，发挥了重要作用。
源自文化的启示，总是无比的温暖和动人，因为它触及的不仅仅是人们的视听，更深的将是人们的情感和精神。夏邑博物馆新馆着力推进“博物馆历史文化进校园”等系列宣传教育活动，推进与电视、电台、网络、报纸等各大新闻媒体的合作，加大博物馆文化的宣传力度。通过百余项社会教育活动使博物馆融入了社区群众的日常文化生活中，为广大观众提供了一个触摸历史、感受文化的公众服务平台。
让一座城亘古地“活”着，惟有让其泱泱几千年的文化立体地呈现给世人。这一点，夏邑博物馆新馆做到了。