普照山风景区
普照山风景名胜区位于纳溪区打古镇境内，距泸州70公里，距纳溪57公里，离贵州省赤水市25公里。风景区面积18平方公里。
1、景区概况
普照寺
普照山是泸州中部地区最著名的山峰，海拔963米，是纳溪区最高山峰，包括金花山、金龙山、青龙山、五峰山四座山脉。景区森林覆盖率达86%，大多呈原始生态，植被保存完好，珍希古木众多，景区内无污染，无噪声，无危害，是一个天然绿色世界。普照山旅游开发项目主要以生态旅游为主，针对七大景区进行开发。即普照寺人文景观区、黄莲洞翠竹景观区、桫椤瀑布峡谷景观区、湖光山色森林游憩区、民族风情中心村浏览接待区、竹海游憩区、药用种植植物观赏区。风景区的发展将因地制宜，着力从山寨风光，竹海风光，观光农业，休闲度假等方向发展旅游项目。景区定位将自然风景和人文景观珠联璧合，建起一个集旅游观光、休闲度假、宗教考察为一体的风景名胜区。
普照山位于两省四县(区)交界地带，交通便利，人流量大。与合江笔架山风景区、四洞沟风景区成三足鼎立之势，加上独特的天然生态旅游资源，风景奇秀，空气清新，能够满足现代多数人渴望大自然旅游的需求，对修生养性、娱乐度假爱好者无疑是一个绝佳去处，再加上古庙钟声终年不息，香火旺盛，常年香客来往不断。
2、景区资源
自然资源
资源十分丰视，森林覆盖率90%以上，为天然植物王国。气象资源更为壮丽，普照山日出、云海、谷虹四季景观不一，十分壮观。水景资源有普照溪、黄连溪等溪流，鱼龙潭、云回水库、多级大瀑布等奇观，构成风景区内溪流纵横、高山平湖的水上世界。旅游资源
普照山风景区
文化资源
景区周围居住有苗、傣、彝、毛南等少数民族，民族文化底蕴丰富，独特的民风习俗成为景区民族风格，给景区增添了一道靓丽的文化大餐，极具开发价值。3、景点介绍
普照寺
最早修建于北宋年间。距今已有八百多年的历史，初只是一供奉观音菩萨的小庙，因庙前竖有10米灯杆，九皇灯普照照四方，故山名普照山，寺名普照寺。其后时有修缮，但到明代时得以重建，并扩大为寺。相传明朝成化年间，江阳县令为官清廉，体恤民情，深得百姓爱戴。县令年过半百才得一子，聪明好学，但其子不久因病夭折。百姓闻之也悲。观音菩萨也于心不忍。遂化身为一贫妇前往救活县令儿子。并收为义子。临别留言：吾家有三姐妹，家住永邑打古场吴家坳猪圈门。为感其救子之恩，第二年，县令前往打古场拜望干亲家。一路寻来，到吴家坳却不见有人家，问一过路老者。老者说：过两湾，上一坡，坳上是马鞍，林中一小路，沿路而上即是猪圈门。县令一路寻去，过猪圈门，上得山顶，只见得一观音石窟小庙，再也不见有房有人。遂下山请教当地农夫。农夫说此地一直无人家，只有石窟上有观音菩萨。县令终悟是观音菩萨下凡救活自己的儿子。遂跪拜祭祀，立刻请来匠人在山顶重建观音庙。并在猪圈门石崖上题词：山高路难径，名山有神灵;照耀似南海，普渡众三千。并在右边石壁上题：普照名山。从此普照神名大显，香客蜂拥而至，烧香拜佛,只求佛光普照。普照寺也因此得到较大发展，其后几百年的时间，几经修缮，规模日渐扩大，成为川南地区的重点佛教寺院，在川黔一带享有着极高的声誉。普照寺修建于山顶，东西南三面悬崖，地势奇险无比，是典型的山寺，建寺者在山顶随山势筑殿，砖木结构，山与庙融为一体，整体建筑结构不讲究对称，楼殿参差，曲折幽深。整个寺庙群在*期间遭到破坏损毁，只留下山顶正殿一间，已是破败不堪。近年经大力整修，依山恢复修建大殿两间，僧房十来间。山顶正殿坐北面南，东西长16米，南北宽10米，大殿南北两面各开一门，正门向南。砖木结构，歇山顶，房脊两端有鸱吻饰。柱头斗拱为双抄双下昂，斗拱形体粗壮，柱头有卷刹。勤劳智慧的匠人们巧妙熟练运用中国古代建筑艺术与技巧，整体建筑丰富多彩，从材料、结构，到布局、造型、色彩、装饰都是继承了前代建筑技艺的成就。木架结构与砖石结构巧妙结合、建筑形制与自然环境水乳交融、建筑形象与建筑内涵和谐统一。整个庙宇外观金碧辉煌，宏伟壮丽，气势非凡。
普照山寺两大殿的佛像，大大小小有四五十座，材料多为石料为主，也有泥塑，造型逼真丰满。一般寺院以"释迦牟尼"为主像，而普照寺里正殿却以"菩萨"为主佛像，其中又重点突出观音菩萨，面容慈善、秀丽妩媚、温柔娴静、神态安详，极具魅力。殿内香烟袅袅，磬声频传。殿中观音菩萨含颔微笑，老和尚认真颂经，身外一切，置若罔闻。那情景，不由得让人想起那句：天上有个太阳，普照人间，莫问善恶好坏;地上有个和尚，吃斋念佛，哪管世态炎凉。真是让人感慨万千，佛家仙学，竟有如此境界，是高深还是低俗?世人自有评论。每年秋高气爽时节，大殿里钟磬自鸣，生人靠近声音自停，虽经多次考证，不得其因，仿佛菩萨自娱。此普照寺之“一奇”也。大殿庙门左厕有一黑色巨钟，钟声深沉而弘大，含有大地的底蕴，带有宇宙的空灵，叩响了游客们那怀旧忆往的心弦，荡涤着世人纷乱的心灵。更是为寂静而萧疏的山野凭添了无限隽永的韵味，古寺也因此而更显得悠远、凝重、古朴、苍凉。这就是普照十景之一的“普照昏钟”。站在庙前的平台里，尽可放目四野，饱览“*如此多娇”的秀容美貌，大有“会当临绝顶，一览众山小”之势。
古石太平亭
同治元年(1862年)四月，太平天国翼王石达开率军十万，逆江而上，攻合江、叙永、纳溪，来到打古镇鼓耳石，留下不少石刻碑文，战争失利后走资州。次年6月复入古蔺、叙永。在岩壁上刻着一首散曲：“人生七十古来少，前除年少后除老，中间光景不多时，还有炎凉与烦恼。朝里官大做不尽，世上钱多赚不了。官大钱多忧患深，害得自家头白早。请君细点眼前人，一年一度埋荒草。草里高低新旧坟，清明大半无人扫。”落款是太平天国翼王石达开。书法不算上品，但字迹苍劲有力，笔画之间透着凄凉。散曲不是石达开的作品，却与他当时的心境吻合。尚有十几处石达开作品的石刻保存完好。
入川题壁
年代：【清】作者：【石达开】
大盗亦有道，诗书所不屑。
黄金若粪土，肝胆硬如铁。
策马渡悬崖，弯弓射胡月。
人头作酒杯，饮尽仇雠血。
普照桫椤沟植物园
普照山风景区
小九寨鱼龙潭
鱼龙潭有“高山平湖”之美誉，因深潭卧龙，潭状如鱼而名。潭水深不可测，水面数百亩，水如碧玉。四周群山环抱，山拥潭水水依山，山水相偎两情悦。潭边苍松流碧，茂竹滴翠。山色迷蒙，山水相映，娟秀明净，犹如漓江之境;轻风徐来，碧波摇曳，清澈凝翠，犹如九寨之水。溪流淙淙，好鸟相鸣，天光水色，浑然一体，更让人恍若置身仙境。
而鱼龙潭的传说也让人倍觉凄美。传说东海龙王有九个儿子，九个儿子的脾气性格各异。其中有个儿子叫赤龙，他脾气有些暴躁，但也年轻英俊、有胆有识，好打抱不平，因此搏得鲤鱼姑娘的芳心，成为一对如胶似漆的恋人。最后却因火烧古纯州而闯下祸根，双双投身普照山下，化为鱼龙潭。明朝年间，赤龙携恋人鲤鱼姑娘云游四方，赏尽天下美景，最后来到了风景秀美的普照山下的古纯州，碰到了一件让赤龙大动肝火的事。事情是这样的：一老太婆背着孙子上街，她边走边逗着小孙子玩。忽然孙子拍打着婆要买糖胡芦，老太婆笑着逗孙子说：“看喔，孙子打婆了，孙子打婆了。”正巧被路经此处的州官听到，州官马上停轿让人捉住那不孝之人，一个年仅三四岁的小孩，老太婆赶忙向州官解释，说小孩子不懂事，是逗小孩玩的，可那州官是个昏庸残暴之人，一向不太得民心，于是就想借这次机会壮壮自己的官威。他咳嗽了一下扬起眉毛厉声说道：“懂不懂事不是你说了算!明天你到法场来，我亲自审案，如果证明他不懂事，那就算了，放了他;如果证明他已懂事，那就要把他丢入油锅，以示警诫。”
第二天，老太婆早早来到法场，看见法场上摆了一个案桌，桌上摆了一个盛有喷香饭菜的碗和一双筷子，以及一支毛笔和一方墨砚。州官对老太婆说：“一会儿如果小孩拿起毛笔，则说明小孩不懂事;如果知道拿起筷子，则说明小孩已经懂事了。懂事了却不知孝顺就要受处罚。”州官叫人抱出小孩放到桌上，小孩看看老太婆，又看看桌上的饭菜，看看饭菜，又看看老太婆，由于一天没吃东西，小孩拿起桌上的筷子指向饭碗。小孩的筷子还没完全触到饭菜，早已被守候在旁的穷凶极恶的官差抓起，伴随老太婆一声撕心裂肺的惨叫，小孩被扔向滚沸的油锅里……在以后的日日夜夜，都会从街上传来老太婆凄厉的哭声。老太婆凄厉的哭声让云游到此的赤龙听到，了解事情真相后，勃然大怒：“人间竟有如此残暴之人，我定要铲平此城!”于是不顾恋人的苦苦劝阻，驾起祥云来到州城上空，口吐烈火，火烧古纯州。所谓“城门失火，殃及池鱼”，城中百姓多有伤亡。这事传到天庭，玉帝对赤龙说：“你虽是打抱不平，但你却造成了众多黎民的伤害，理应受罚。”赤龙自知有罪，就对玉帝说：“我愿到普照山下化为一潭碧水，来润泽四方，将功补过。”鲤鱼姑娘也表示要永远跟随夫君，生死在一起，于是，双双投入普照山下，化为了一潭碧水。
4、交通指南
泸州市内游客可乘坐前往古蔺县的客车，到达后再打车到景区。其他地游客可先坐车到泸州，再坐到古蔺县的客车，到达后再打车前往目的地。
5、最佳旅行时间
春秋最佳。景区当地季风气候明显，春秋季暖和，夏季炎热，冬季不太冷。从气候上来说，春秋季是最佳游玩时间，冬季出游也可，但风景差一些，夏季炎热不适宜出游。
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