关于竹子的花语和传说

　　在中国国画中有景观植物，人们常常用它比作高风亮节，有气节的人，被人们称之为四君子之一，它就是——竹子。下面是小编为大家收集关于竹子的花语和传说，欢迎借鉴参考。

　　竹子的花语

　　生命的柔韧坚强、青春永驻、气节和傲骨、虚心品格长寿安宁、幸福和谐、君之风度

　　竹：彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔;不惧严寒酷暑，万古长青。竹、梅花和松是“岁寒三友”，松象征常青不老、梅象征冰清玉洁，而竹是君子的化身，是“四君子”中的君子。竹之七德，竹身形挺直，宁折不弯;是曰正直。竹虽有竹节，却不止步;是曰奋进。竹外直中空，襟怀若谷;是曰虚怀。竹有花不开，素面朝天;是曰质朴。竹超然独立，顶天立地;是曰卓尔。竹虽曰卓尔，却不似松;是曰善群。竹载文传世，任劳任怨;是曰担当。

　　竹子的传说

　　上古时候，尧王有两个女儿，大女儿叫女英，二女儿叫娥皇，姐姐长妹妹两岁。女英和娥皇都长得俊秀，贤惠善良，尧王很喜欢他的两个女儿。尧王选贤让能，选虞舜为继承人，并将两个女儿许给舜为妻。舜在帮助尧王管理国家大事期间，为人民做了许多好事。尧王死后，舜帝即位。南方的“三苗”部族(湖南)，多次在边境骚扰，舜亲率大军南征。娥皇、女英也跟随同行，留住湘水之滨。大军征战南进到苍梧，舜王不幸病死，葬在九嶷山下(后人把这个地方叫做零陵)。

　　娥皇、女英接到噩耗，痛哭不止，一直哭得两眼流出血泪来。泪珠洒在竹子气上面，染得竹子满身斑斑点点，成为斑竹，后来，姐妹二人投水而死。人为纪念娥皇、女英，在湘水旁建立庙宇，名为黄陵庙。传说她二人都做了湘水女神，娥皇是湘君，女英湘夫人。她们的墓在衡山上面。二妃死后，湘水出口处的洞庭湖君山出产一种竹子，竹子上面有斑斑点点紫晕的玟痕，传说为二妃的血泪所化而成。人们将这种竹子起名“斑竹”，又名“湘妃竹”。*的诗词中“斑竹一枝千滴泪”，就是说的这个故事。

　　竹子的繁殖方法

　　1、埋鞭育苗

　　适用于散生竹种和混生竹种。方法是：挖取壮鞭，保留鞭根、鞭芽，多留宿根土，将竹鞭截成50-60厘米的鞭段，平理于苗床上，覆土厚5-8厘米，保持苗床湿润。埋鞭时间宜选择在早春竹笋出土前一个月。埋鞭后注意旱天淋水，多雨排水。出苗后适时施氮肥，如尿素、硫酸铵和腐熟人粪尿等，还要及时除草。只要管理得当，一年后每条鞭可长出2-3条竹苗，供翌春造林用。

　　2、埋竿育苗

　　适用于丛生竹种。方法是：选2年生健壮竹竿，连蔸挖起或不带蔸砍断，竹竿每一节上的枝条保留一个枝节，剪断并去掉竹竿梢头，每隔1～2节，在节中间砍或锯一缺口，将竹竿浸入净水中，竹腔内浸满水后用粘土封住切口。苗床开水平沟，将竹竿平放(切口向上)，然后覆土5～10厘米，保持苗床湿润。约1个月左右，竹竿节的芽陆续萌发出苗。经半年至一年，即可挖竹竿截成单株竹苗，用于造林。埋竿育苗最佳时期是竹子发芽前1个月左右。

　　3、埋节育苗

　　此法亦适用于丛生竹种，尤其是侧枝基部具有潜伏芽的丛生竹，如撑篙竹、青皮竹、大头典竹、吊丝竹等。方法是：将竹竿逐节或每两节锯成一段，再将其移埋于苗床中并覆土、保湿， 其管理要求与埋竿育苗相同。

　　4、侧枝育苗

　　此法亦应用于丛生竹种。方法是：从2年生以上的竹竿节上取下侧枝(次生枝)，剪掉过多的枝梢与竹叶，保留5～8个节，保护好基部的芽。将侧枝插入苗床中并露出上半部枝叶，苗床架设荫棚，并经常喷水保湿。1～2周后次生枝基部长根，枝节上长新芽，逐渐发育成独立竹株。一般在竹子生长最旺盛时期进行侧枝扦插效果最佳。侧枝苗经一年培育，分蘖成竹丛，即可进行造林。

　　竹子叶的功效与作用

　　1、竹子叶具有清新降火的功效，其叶性寒，甘淡能渗湿利尿。可以用于治疗心火上炎之口舌生疮，或心火下移小肠赤涩。

　　2、竹子叶还有利尿通过临床的实验可以证明，虽然竹叶的利尿作用较弱，可是能明显增加尿中氯化钠的含量。 正常的人以本品10g煎服，利尿作用弱，但能增加尿中氯化物的排泄量。其利尿作用和木通、猪苓想必会弱一些，但其增加尿中氯化物量的排泄则比猪苓强。

　　3、它还具有一定的止咳作用，能够用于某些原因导致的咳嗽不断。此外，它还具有不错的消火功效，能够缓解因上火导致的口腔生疮等多种症状。

　　竹子叶有哪些用药禁忌

　　1、无实火、湿热者慎服，体虚有寒者禁服淡竹叶。

　　2、像一些肾亏尿频者也要忌服这种淡竹叶，不然会给自己增添反作用。

　　3、孕妇千万要忌服淡竹叶。

　　4、竹叶不宜久煎，入食的时候最要以鲜品为佳，煮粥的时候粥不要煮的太厚，宜稀薄一点为好。