穿唐越宋闻鹧鸪是怎么回事
第一次了解鹧鸪这类小鸟,是在古诗文里,但却一直没听过鹧鸪的啼鸣,更不要说亲眼看到它的模样了。
中华民族鹧鸪的模样,相近野山鸡,也很象鹌鹑,关键遍布在长江以南的众多地域。这众多地域包不包括江苏省呢?“江南地区厌听鹧鸪曲,广东岭南初尝鹧鸪肉”。杨万里是江西人,依照他的叙述,鹧鸪的栖息的地方,从江南地区到广东岭南都是有,可我,如何就没缘得见呢?
去江北区小住。早晨并未醒来,树林间的鸟鸣声此起彼落,在其中一种鸣叫声分外独特。一般小鸟叫起來也就两三个音节,而这类鸟儿的叫声却有五六个音节。隐隐约约感觉,这鸣叫声大概便是鹧鸪了。
车风骀荡,花香鸟语,我们在环顾赏析百花争艳美貌的另外,侧耳倾听百鸟争鸣的好歌声,才可以不负这大好春光。鸟鸣声不但清爽动听,并且乐趣多多的。人们对花香鸟语的拟音,从古至今,不尽相同。就拿四声杜鹃而言,庄稼汉以农作为本,听起来像“布谷布谷”;家庭主妇们敏于转季,听起来像“脱却布裤”;士人厌烦政界,听起来像“不如归去”;光棍无依无靠,听起来像“光棍好苦”;小朋友受不得憋屈,听起来像“阿婆打吾”……
在我国古代诗词中,相比布谷鸟来,鹧鸪的出現頻率好像高些些,不但衍化出以“鹧鸪天”之名的词曲牌,并且广泛为特殊的文学类意境。据张传刚等专家学者资格证书,鹧鸪入诗,首常见于唐代,且书目较多。全唐诗中出現“鹧鸪”的诗约有120多首,全宋诗中出現“鹧鸪”的诗约有170多首,南朝金元词中出現“鹧鸪”的词约有60多阕。鹧鸪的文学类意境,除开表述人生失意、感时伤怀、闺阁闲愁等思绪外,大量的是表述路程危险、交通出行艰苦、离情别绪、羁旅乡思这类的感慨。
有关鹧鸪啼鸣的拟音类型,古书记述并不是许多 ,如“钩辀格磔”“郁闷泽家”等,生涩生僻,诘屈聱牙,出現的頻率不高,后人知之者很少。广为流传迄今最有风韵的拟音是“行不得也哥哥”。在电视剧中,*率军撤出延安市,置身于艰险的新路上,不小心摔了一跤,站起来搞笑自我介绍说,“行不得也哥哥”,并向到场的人表述了这一掌故的来历。鹧鸪归属于南方地区树林留鸟,鸣叫声发哑,且有好几个音节,拟音为“行不得也哥哥”,非常容易激起大家对旅程艰苦的感叹和离情别绪的想到,合适作诗写词,说白了“唯有鹧鸪啼,独伤行客心”。
古时候交通不方便,交通出行不容易,春游之际,归期不确定,听那鹧鸪叫喊“行不得也哥哥”,加倍悲伤。唐朝张籍的“送礼发,送礼归,白苹一望无际鹧鸪飞”——目送朋友渐行渐远,但见鹧鸪飘荡于一望无际白苹以上,啼声凄清沧桑,怎不许人苦楚、伤感。李群玉的“落照茫茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”,与张籍所构建的诗意类似,假如说前面一种是工笔白描,后面一种就有点儿墨笔画的味儿了。晚唐诗人郑谷诗云:暖戏烟芜锦翼齐,品流应该近野山鸡。雨昏草青河边过,落花黄陵寺里啼。漂泊异乡乍闻征袖湿,佳优秀人才唱翠眉低。相呼相对相江阔,苦竹丛深向西。这首诗甫一面世,就获得广受好评,被称作“警绝”之作,郑谷也因而被誉为为“郑鹧鸪”。实际上,郑谷的“座中亦有江南地区客,莫向春風唱鹧鸪”,也应算为咏鹧鸪的妙句。
在咏鹧鸪的唐诗宋词中,李商隐的《菩萨蛮•书江西造口壁》最负盛名。“青山遮不住,毕竟东流去”已是生活哲理,而“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”则将中华北望什么时候归的爱国精神引向完美。大河向晚,更是愁肠九转之时;山光水色低沉,更哪堪鹧鸪连声如泣如诉。
或许是由于“行不得也哥哥”俗成比较晚,或许是由于律诗在篇幅、平仄上限定较严,宋朝以前,多以“鹧鸪”二字入诗,直到宋朝中后期,“行不得也哥哥”才在古诗词曲中很多出現。非常是伴随着宋朝《禽言诗》的盛行,“行不得也哥哥”慢慢变成鹧鸪意境的通俗化版,时兴于大街小巷。此后,鹧鸪的意境便大多数与征人工流产客关联了。宋末邓剡:“行不得也哥哥!瘦妻弱子羸牸驮。天长地阔多搜罗,南音渐少北音多。肉飞不了可怎奈,行不得也哥哥!”元初梁栋:“行不得也哥哥,湖南湖北雨暗多,九疑山前叫虞舜,奈此八荒无路何,行不得也哥哥。”明朝丘浚:“行不得也哥哥,十八滩头乱石多。东去入闽南地区入广,溪水湍驶岭嵯峨,行不得也哥哥。”清朝尤侗:“鹧鸪声里落日西,陌上征人首尽低。满地关山行不得,为了谁艰辛畅快啼?”
也是有“鹧鸪”与“行不得”并用的情况。陈璋的“谁呼行不得,一江秋鹧鸪声”,陆游的“鹧鸪苦道行不得,杜鹃花更劝比不上归”,胡仲弓的“勿听鹧鸪行不得,溪山最深处路尤长”等。
来到近代,描绘离情别绪的诗文也许多 。各种各样版本号的民族歌曲《走西口》,其语气十分贴近“行不得也哥哥”,表述的一样是凄凉的分离之叹。也有李琼歌唱的《叫一声我的哥》,听来波澜起伏,动人心弦,让人陡起故园之思,可在这种咏叹离情别绪的歌声里,却看不到鹧鸪的影子,听不见鹧鸪的啼鸣,是由于鹧鸪贴近濒临灭绝了没有,還是由于人和鸟的关联生疏了呢?
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