礼仪知识：畲族礼仪

[生育习俗]

畲族历来重视生育。孕妇照常参加劳动，但她们受到村民的保护和照顾，不允许做重活。

*成立前，畲族妇女在母亲家中生育。生孩子时，必须坐在短板凳上。婴儿出生后，一个人的岳母或助产士会前来帮忙。他们认为“分娩是不洁的”，以避免污染天空和地球，并与“神”碰撞。因此，当孕妇分娩时，她们应该点燃一束干茅草或破纸伞来驱散房间里的污浊空气。然后，拿一条女人的旧裤子，用红纸剪下来，贴在门楣上，以示“辟邪”，让宝宝过上好日子。婴儿出生后，胎盘不会出现。婴儿的脐带应该绑在木头上。当它自然脱落并且是一个男婴时，发丝应该被切成竹片。这是一个女婴，用火管劈成竹子睡觉，并打破肚脐。然后，用麻线系住脐带。婴儿和产妇都有杉木叶和向京(天南星科，菖蒲)汤洗澡。当婴儿的脐带被弄断并洗过澡后，男婴被裹在父亲的旧衣服里，女婴被裹在母亲的旧衣服里，母亲和婴儿需要香喷喷的镜头汤来在一个月内洗脸、洗澡和洗脚。由于卫生条件差，难产导致的产妇死亡无法及时抢救，破伤风导致的婴儿死亡往往是由于脐带撕裂造成的。

[命名习俗]

除了专有名称之外，畲族还有牛奶名和光谱名。牛奶的名字是牛奶的名字或昵称。“石”(石将军)、“奶”(陈静谷护士)和“佛”(神和佛)这几个词经常被分别使用，因为保护者有不同的喜怒哀乐。以家谱进步的名义，家谱可以在堂主的主碑和墓碑上找到。谱名的命名对象由谱系和等级决定，由禁忌名(世界名)、字符和第三方组成。通常，每一代对等体都使用相同的前缀。同一代人的每一代都按照出生日期和时间依次排列着“年、大、小、白、钱、万”的字样。它被称为“黑线”。排名中使用的词是:“雷的姓少于“年”，钟少于“钱”，男人少于“一”，女人少于“二”，兰的姓是五或六。”按照宗族的规矩，雷氏的姓氏只有“大、小、百、千、万”。钟的姓是“年、大、小、白、万”。男性排名的序数从两个开始，如“兰尼埃朗”和“兰尼埃三郎太”。从一开始，女性的排名应该少于两个，如“蓝色一念年”和“蓝色年三年”，而“一郎”和“二年”应该给予16岁前死亡的男女。

畲族族谱的名字很神秘。年轻一代对自己的禁忌言行一无所知。他们只能在崇拜祖先或重建家谱时才能阅读。因此，当一个人死后，亲戚们会向族长要他的名字。对于一个在国外结婚的女人来说，当她死前需要“名字”和“秘密”来制作“长寿材料”(棺材)时，她的兄弟向族长要了，族长用红纸封住了线。宴会举行时，侄子将红色纸袋放在棺材里，通常被称为“要求一个地方”。在棺材主人去世之前，红色纸袋不能启封。女人一生不会做棺材。他们死后，他们的侄子们会在他们的舅舅面前简单地为他们的母亲“乞求一个位置”。

[丧葬习俗]

畲族人死于50岁以上。整个葬礼仪式像婚礼一样热闹，俗称“老丧”。首先，死者被精心打扮。孝男孝女把陶罐拿到河边，点燃三根香，烧了纸钱，唱“买水之歌”。唱歌之后。往河里舀水，俗称“买水”当舀水时，死者是一个人，所以他必须舀水来表明这个人在天堂。如果是女人，她必须舀上游的水来显示她住在哪里。清水舀回后，应在炉子上加热几分钟，用白布浸泡在水中，在死者胸部擦拭三次，在背部擦拭四次。死者，无论贫富，都应该穿上新衣服。旧衣服和有口袋的衣服，还有钱、米和有文字的东西，不应该防腐。死者穿着黑色衣服。这些衣服在尺寸和重量上都不同于棉花。一般来说，上身是9磅，下身是3磅。女人结婚时会戴由竹子制成的三角形王冠。衣服完成后，头发会被剪短(普通人生病时会修剪头发)或梳理。这个过程伴随着哭泣的歌曲。穿衣之后，死者从卧室搬到了后厅。两个凳子、四块木板和一个草席被用来为死者建立一个“精神庆典”。之后，10个小粽子被包在灰烬里，绑在一根桃枝上。它们被放在尸体旁边，经过防腐处理后扔进河里。“祖图”的畲族村寨在大厅里悬挂“祖图”三天，迎接50岁以上的死者。悼念死者打破了悲伤和孤独的局面，增加了“红色也是一件喜事，白色也是一件喜事”的气氛。死者的埋葬时间应该在涨潮的时候，而“重丧日”和“三丧日”是禁忌。在入殓时，失去亲人的女儿哭着唱着“棺材坠落”的歌。当畲族报道葬礼时，哀悼者穿上了他们的衣服，吸引了人们的注意。哀悼者哭着唱着“爱的歌”。

在古代，畲族的每个人都有一个不用说名字就能去的地方。男人死后，孝顺的男人向族长要一个位置。一个女人死后，一个孝顺的儿子向他母亲的叔叔要一个地方。当要求一个座位时，孝男用手端着托盘，点燃蜡烛，把两杯米酒和一双用红纸包着的鸡腿放在母亲的叔叔的桌子上，跪在他的膝盖上，把托盘举得高高的，唱着“要求一个座位的歌”行阴功是畲族战胜神灵的仪式。在做殷功德的时候，灵堂里设了一个“主室”，由畲族女巫主持仪式。

在畲族的埋葬过程中，歌曲被用来代替哭泣。她的亲友们演唱了《灵柩之歌》、《路祭之歌》、《劝酒之歌》、《跪祭之歌》、《入冠之歌》、《归岭之歌》等。