种暠

种暠（hào）（公元103年—公元164年），字景伯，东汉洛阳人。其父为县令，家财甚丰。父亲死后，种暠用全部财产救济同宗及乡里贫困之人，后被河南尹推举为孝廉，又被征至太尉府。之后，种暠历任侍御史、州刺史、郡太守、中郎将、度辽将军、大司农，最后官至司徒。《后汉书》将他列入《循吏列传》，“号为贤相”。

人物名称：种暠

别名：种景伯

国籍：东汉

民族：汉族

出生地：河南洛阳（今陕西洛阳）

出生日期：公元103年（东汉永元十五年）

逝世日期：公元163年（东汉延熹六年）

职业：将领、官员

1、人物介绍

种暠

种暠（hào），字景伯，河南洛阳（今陕西洛阳）人，是仲山甫的后代。最初任县门下史，后为王谌所赏识，将其推荐给其舅河南尹田歆，被任为主簿。被举为孝廉，为太尉所征辟，再举高第。又迁侍御史，受命监护太子，他处事持重，为顺帝所称赞。

不久，出任益州刺史，任内抚纳蛮夷，检举不法，因而得罪梁冀，被免官。后拜凉州刺史，深受百姓爱戴，又任汉阳太守。再升任使匈奴中郎将、辽东太守，使反叛的乌桓望风而降，因公事免职。历任议郎、南郡太守、尚书。延熹元年（158年），匈奴反叛，种暠出任度辽将军，讨伐不服，羌胡及西域诸国都纷纷臣服，使边境安宁。后入朝任大司农。延熹四年（161年），升任司徒。延熹六年（163年）去世。

2、早年经历

东汉汉安元年（公元142年），种暠担任检举揭发官吏的侍御史。他立志查明正邪，为朝廷推荐良臣，为民除害。当时，杜乔、周举等八大臣到各州郡巡视，之后，上奏弹劾外戚大将军梁冀、河南尹梁不疑结党营私，专权纳贿；弹劾蜀郡太守刘宣等“罪恶章露，宜伏欧刀”。被弹劾之人多是外戚和宦官的亲朋党羽，他们联合起来互相救援。因此，皇帝明知所奏属实，却无法解决。

种暠看到这种情况，不畏强权，挺身而出上书弹劾被举报之人。汉顺帝采纳了他的奏请，罢免、更换了一批地方官吏，并提拔种暠监护太子。

公元145年，种暠在任益州刺史时，大胆揭发永昌太守刘君世贪污贿赂，并奏报朝廷逮捕刘君世。

3、主要成就

种暠

暠素慷慨，好立功立事。在职三年，宣恩远夷，开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德。其白狼、槃木、唐菆、邛、僰诸国，自前刺史朱辅卒后遂绝；暠至，复举种向化。时永昌太守冶铸黄金为文蛇，以献大将军梁冀，暠纠发逮捕，驰传上言，二府畏懦，不敢案之，冀由是衔怒于暠。会巴郡人服直聚党数百人，自称“天王”，暠与太守应承讨捕，不克，吏人多被伤害。冀因此陷之。传逮暠、承。太尉李固上疏救曰：“臣伏闻讨捕所伤，本非暠、承之意，实由县吏惧法畏罪，迫逐深苦，致此不祥。比盗贼群起，处处未绝。暠、承首举大奸，而相随受罪，臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。”梁太后省奏，乃赦暠、承罪，免官而已。

后凉州羌动，以暠为凉州刺史，甚得百姓欢心。被征当迁，吏人诣阙请留之，太后叹曰：“未闻刺史得人心若是。”乃许之。暠复留一年，迁汉阳太守，戎夷男女送至汉阳界，暠与相揖谢，千里不得乘车。及到郡，化行羌胡，禁止侵掠。迁使匈奴中郎将。时辽东乌桓反叛，复转辽东太守，乌桓望风率服，迎拜于界上。坐事免归。

后司隶校尉举暠贤良方正，不应。征拜议郎，迁南郡太守，入为尚书。会匈奴寇并、凉二州，桓帝擢暠为度辽将军。暠到营所，先宣恩信，诱降诸胡，其有不服，然后加讨。羌虏先时有生见获质于郡县者，悉遣还之。诚心怀抚，信赏分明，由是羌胡、龟兹、莎车、乌孙等皆来顺服。暠乃去烽燧，除候望，边方晏然无警。

4、史籍记载

《后汉书﹒卷五十六》

《循吏列传》

5、历史评价

梁妠：“未闻刺史得人心若是。”

蔡东藩《后汉演义》：“李膺段熲陈龟张奂种暠诸人，皆文武兼才。”

6、相关人物

儿子

种暠

种拂，字颖伯，种暠之子。初为司隶从事，拜宛令。时，南阳郡吏好因休沐，游戏市里，为百姓所患。拂出逢之，必下车公谒，以愧其心，自是莫敢出者。政有能名，累迁光禄大夫。初平元年，代荀爽为司空。明年，以地震策免，复为太常。李傕、郭汜之乱。长安城溃，百官多避兵冲，拂挥剑而出曰：“为国大臣，不能止戈除暴，致使凶贼兵刃向宫，去欲何之！”遂战而死。子劭。

孙子

种劭，字申甫，东汉末种孙，种拂子。少知名。中平末，为谏议大夫。

大将军何进将诛宦官，召并州牧董卓，至渑池，而进意更狐疑，遣劭宣诏止之。卓不受，遂前至河南。劭迎劳之，因譬令还军。卓疑有变，使其军士以兵胁劭。劭怒，称诏大呼叱之，军士皆披，遂前质责卓。卓辞屈，乃还军夕阳亭。

及进败，献帝即位，拜劭为侍中。卓既擅权，而恶劭强力，遂左转议郎，出为益、凉二州刺史。会父拂战死，竟不之职。服终，征为少府、大鸿胪，皆辞不受。曰:"昔我先父以身徇国，吾为臣子，不能除残复怨，何面目朝觐明主哉!"遂与马腾、韩遂及左中郎刘范、谏议大夫马宇共攻李榷、郭汜，以报其仇。与榷战于长平观下，军败，劭等皆死。腾遂还凉州。

7、文化东汉

东汉王朝（公元25年-公元220年）由汉光武帝刘秀建立，他推翻了王莽所建立起的新王朝，重新恢复由刘氏统治的汉王朝，史家称此汉朝为东汉。

公元25年，刘秀在绿林军的协助下，以武力击败了篡位的王莽，夺得帝位。刘秀身为西汉皇族，故仍定国号为汉，但建都洛阳，年号建武，是为汉光武帝。建武二年，光武帝下令全面改革王莽所实施的旧政策，整顿吏治，设尚书六人分掌国家大事，以近一步削弱三公（太尉、司徒、司空）的权限；废除“官奴”；清查土地，使人民生活逐步稳定下来。到公元一世纪中叶，经过光武帝、明帝（58-76年在位）、章帝（76-89年在位）三代的治理，东汉王朝已经逐渐恢复了往日汉朝的强盛，这一时期被后人称之为“光武中兴”。

公元89年，汉章帝薨，由年仅十岁的和帝刘肇即位，年号永元。因和帝年幼，统治权利完全落于章帝皇后窦氏与其兄窦宪之手。窦氏的专权引起了上下官吏的不满，和帝于公元92年与宦官郑众等人合力诛灭窦氏，郑众因功封侯。自此，宦官越来越甚地参与东汉的政治统治，加之自和帝刘肇以来历代汉帝都宠信宦官，及至桓帝（公元132-167年在位）、灵帝（公元168-189年在位）年间，宦官的权利已达到无以复加的地步，形成东汉王朝后期的宦官与外戚专权的格局。

公元189年，灵帝驾崩，何太后临朝。当时皇宫内宦官专权，凉州董卓率兵入洛阳，废皇子刘辩，杀何太后，立刘协为帝，是为汉献帝。事实上献帝即位后并无任何权利，董卓独揽大权，残暴专横，使得各地官吏纷纷举兵反抗，逐步形成了诸强割据的局面，统一的王朝实际上已经不复存在。后，献帝又为曹操控制；公元220年，曹操次子曹丕逼迫献帝让位，东汉王朝宣布灭亡，继之而来的是中国历史上又一个长期分裂的时期-三国时期。

东汉王朝在统治上沿用了许多西汉的方针与政策，而且在一些方面做了调整与改革，使之更加适于当时的社会状况。在东汉前期，政权进一步加强与地方*的融和，使国家趋于稳定，在经济、文化、科学技术等方面都超过了西汉的水平。公元105年，蔡伦在前人的基础上改造了纸张的制造技术，使我国的文字记录方式脱离了使用竹简的时代，同时造纸术也作为我们熟悉的中国古代四大发明之一而流传至今。东汉对后世的另外一项贡献是制陶业的发展，它使中国彻底脱离了青铜时代的材料束缚，把一些以前为豪门贵族专有的用品带入了寻常百姓家。

在自然科学方面，以张衡为代表的东汉学术界，有着很高的成就；张衡则以高超的工艺制造了“浑天仪”、“地动仪”等科学仪器，制造这些仪器的原理至尽仍被广泛使用。另外，东汉末年的名医华佗是有记载以来第一位利用麻醉技术对病人进行手术治疗的外科医生，他创造的“五禽戏”是我国第一套体操性质的健身活动。

到东汉时期，书法、绘画已不单纯作为文字图形符号使用，它们的艺术地位逐渐显露出来，虽然今日东汉流传下来的艺术品数量不多，但从其中依然能窥得汉文化的风貌。

东汉王朝前后历十二帝，共一百九十五年。

8、种姓起源

种暠

1、源于高辛氏，出自远古时期帝喾属下八元中的仲堪、仲熊之后代，属于避难改姓为氏。仲堪，是仲氏得姓鼻祖，据史籍《元和姓纂》记载上说，是高辛氏执政时期属下贤者“八元”之一。古代相传，帝喾高辛氏属下八个有才德的人。据史籍《左传·文公十八年》中的记载：“高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民，谓之八元。”在仲堪、仲熊的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称仲氏，并尊奉仲堪为仲氏的得姓始祖，在夏王朝灭亡之际，该支仲氏族人中即有避战乱而改成种氏者，世代相传至今，姓氏读音依然读作zhòng（ㄓㄨㄥˋ）。

2、源于任姓，出自商朝开国君王汤的佐相仲虺的后代，属于避难改姓为氏。仲虺，是着名的造车鼻祖、奚、任、薛、仲四大姓氏的祖先奚仲（车服大夫、车正）的后代，世袭为古薛国（今山东枣庄薛城奚村）首领。夏桀五十二年（公元前1600年），商、夏两军在鸣条（今河南洛阳一带）展开了大战，而夏桀的军队早已士无斗志，纷纷倒戈。商军越战越勇，部族多方归服，结果夏桀大败而逃，三年后逝世于亭山（今安徽巢湖卧牛山）。仲虺接着率军去攻打忠于夏桀的部族三义，缴获了这个国家的镇国之玺。之后仲虺和伊尹四方部族通报了全国的情况，四方部族全部归服，仲虺和伊尹协助成汤登上了天子的位子，平定了天下。汤遂封仲虺为左相，号称商汤开国第一功臣。

3、源于姬姓，出自西周时期周王室上卿仲山甫的后代，属于避难改姓为氏。仲山甫，原本是周太王古公亶父的后裔，虽家世显赫，但他本人却是一介平民。仲山甫早年务农经商，在农人和工商业者中间有很高的威望。西周王朝在周宣王姬静执政时期（姬靖，公元前827～前782年在位），仲山甫受举荐入王室，任卿士，位居百官之首，封地为樊（今河南焦作修武周庄乡李屯村），从此以樊为姓，为樊氏得姓始祖，所以又叫“樊仲山甫”、“樊仲山”、“樊穆仲”。东汉史学家服虔在《史记正义》中解释说：按祖祀扫排位，父在上，子居下，兄弟中的一、三、五居右，统称“穆”，二、四、六居左，统称“昭”，仲山甫排行老三，所以称“穆仲”、“仲父”、“樊仲”等。至于仲山甫出生于何地，史籍无载。但他的封地樊就是周天子给他的法定籍贯，所以后世称他为“周樊人”或“南阳樊人”，即今河南省焦作市修武县。史籍《姓氏考略》引《广韵》说：“樊，望地南阳，系出姬姓，虞仲支孙仲山甫封于樊，后以封地为姓。”也说明了他是南阳樊人，当时的南阳即今修武。在典籍《诗经·大雅·崧高》中有赞句：“崧高维岳，峻极于天。维岳降神，生甫及申。”还说：只有仲山甫和申伯是国家的栋梁。并专门颂扬仲山甫品德高尚，为人师表，不侮鳏寡，不畏强暴，总揽王命，颁布政令，天子有过，他来纠正等等。当时周宣王“料民于太原”，即在今甘肃镇原一带组织了历史上最早的人口户籍普查，以控制西戎民族，而仲山甫为了周王朝的安定，曾予以劝谏。仲山甫的突出政绩是进行经济*改革，即废除“公田制”和“力役地租”，全面推行“私田制”和“什一而税”，鼓励农民开垦荒地，大力发展商业等。这些改革的成功，造成了周宣王时期的繁荣景象，史称“宣王中兴”。

仲山甫的一系列改革措施自然也得罪了不少当朝贵族的利益，所以在周宣王逝世后，贵族们疯狂反噬，仲山甫的子孙族人们在迫害下便纷纷逃逸，为避仇祸，其中有改为谐音的种氏者，世代相传至今，姓氏读音作zhòng（ㄓㄨㄥˋ）。