白碌乡

白碌乡是定西县辖乡。1949年设白碌乡，1958年并入鲁家沟公社，1961年分设白碌公社，1983年改置乡。位于县境北部，距县城83公里。面积202平方公里，人口0.6万。309国道过境。辖碌丰、复兴、前进、田家岔、铧尖、中山梁、曳碾7个村委会。地处干旱山区，峡谷纵列。农业主产小麦、豆类、马铃薯、胡麻。畜牧业以牧羊为主。

中文名称：白碌乡

行政代码：621102204

身份证前6位：621102

长途区号：0932

邮政编码：743000

隶属政区：安定区

行政级别：乡

车牌号码：甘J

辖区面积：202km2

人口数量：约6000人

人口密度：30人/km2

1、地方简介

白碌乡

白碌乡距安定城区83公里，与榆中、会宁两县相接壤，境内山峁起伏，沟壑纵横，属典型的山区乡镇。辖7个行政村，46个社，1333户。白碌乡总流域面积202平方公里，海拔1705-2370米。航测耕地9.06万亩，人均15.42亩，其中梯田36500亩，累计完成退耕还林37504.1亩，荒山工程造林103770亩，羊只存栏7200只，其中小尾寒羊2504只，种植洋芋4万亩。2004年白碌乡农村居民纯收入9063083元，人均纯收入1528元，人均产粮592公斤。

2、历史沿革

1949年8月14日定西县解放，19日定西县委、县*成立。1953年前白碌属平西乡管辖，解放初由李定安负责征粮支前工作。1953年8月，第九区委建立，1955年10月改称鲁家沟区委。1953年初白碌乡党支部建立，是第九(鲁家沟)区党委辖的五个乡党支部之一。1957年1月成立白碌乡党总支部，1958年撤区并乡时，白碌乡为独立乡，同年6月乡党支部改为党委，10月撤销乡的建制，12月划归鲁家沟公社。1961年10月建立了白碌乡人民公社党委，1964年6月撤销工委建制，各乡进行了合并重组，恢复白碌人民公社党委建制，公社驻地:白碌村。1982年白碌乡普遍实行了包产到户责任制。1983年7月，白碌人民公社党委更名为白碌乡党委。1989年12月新设乡人大机构。1995年9月新设乡纪委机构。

3、行政区划

白碌乡区划

621102204201210录丰村

621102204202220铧尖村

621102204203220拽碾村

621102204204220前进村

621102204205220田家岔村

621102204206220中山村

621102204207220复兴村

4、社会事业

白碌乡

白碌乡学区所辖11所学校，一所独立初中，9所小学，1所教学点，有公派教师65人，其中本科3人，大专45人，中师及高中文化程度17人。区聘1名(大专，取得教师资格)，代课教师8名(大专，取得教师资格)。初中任教24名，小学任教46名，学区工作人员4名。白碌乡教师三分之二的为青年教师，教师合格率为96%。白碌乡在校学生有720人(女342人)，其中初中250人(女107人)，小学470人(女235人)。*加大投资力度，极力解决学校运转困难问题，办学条件得到很大改善，学生入学得到保证，但由于白碌自然条件艰苦，长年干旱，农民生活水平低，加上偏远落后，教育教学质量有待于进一步提高。医疗卫生:白碌乡卫生院始建设于1956年，占地面积2495平方米，建筑面积495.13平方米。位于安定区最北部，地处榆中、会宁、安定三县交界处，距市区约83公里，服务半径20公里，辐射三县近一万余群众，下设三个医疗点(中山医疗点、铧尖医疗点、田家岔医疗点)，共有职工9名(其中4名为临时招聘人员)，大专学历2人，中专学历7人，是集预防保健、医疗康复、计划生育、健康促为一体的基层医疗机构。1998年12月被评为一级甲等医院。主要大型备有：200毫安X光机、心电图、氧气瓶、洗胃机、手术床等，资金来源于Ⅷ项目。

5、地方特产

定西马铃薯

定西马铃薯

甘肃省的马铃薯产量名列全国，而定西县马铃薯产量又是甘肃省之首，所以，定西市委、县*把发展甘肃定西县的马铃薯种植及销售产业作为“富民强县”的支柱产业来抓，种植面积逐年扩大，加工销售不断增值，经济效益日益突出。甘肃是全国马铃薯主产区之一，定西又是甘肃马铃薯最大主产区。经过多年发展，定西在马铃薯种植基地建设、良种工程、优质新品种应用与试验、仓储体系、合作经济组织、外销加工及市场扶植等方面取得了突出成绩，鲜薯及薯制品走俏全国20多个省市区，并远销东南亚、俄罗斯等国家和地区。甘肃省定西县迅速扩大了马铃薯的种植面积，于1999年全县种植面积48.9万亩，总产50.66万吨，农民人均马铃薯增收340元；2000年种植面积达到53.7万亩，以均增收306元；2001年种植面积达60万亩，预计总产达93万吨，销售突破70万吨，实现产值3.72亿元，销售收入2.亿元，占农民人均纯收入的40%以上。

定西浆水面

定西特产浆水面是以浆水做汤汁的一种面条。广泛流行于兰州、天水、定西、临夏等地。浆水面先要制作浆水。把芹菜、箭杆白菜、莲花菜煮熟投入面汤，加上浆水酵子，盛入缸内，放在温暖处发酵三天，即可制成清酸可口的浆水。它含有多种有益的酶，能清暑解热，增进食欲，为夏令佳品。先将手工擀制的长面煮熟，凉开水浸过，盛入碗内，浇上炝过油葱花、花椒水、调入辣椒油、撒上芫荽末，即成浆水面。再以油炸"虎皮辣椒"、凉拌龙豆、黄瓜佐餐，清爽滑溜，炎暑顿消。三伏盛暑，食之，不仅能解除疲劳，恢复体力，而且对高血压、肠味病和泌尿病有一定的疗效。清末兰州进士王煊所写（浆水面戏咏），颇能道出浆水面的绝妙之处：“消暑凭浆水，炎消胃自和。面长咀嚼耐，芹美品评多。溅赤酸含透，沁心冻不呵。加餐终日饱，味比秀才何？”

定西酿皮子

定西特产酿皮子是一种用面粉做的凉食佳品，流行于甘肃各地。在定西以安家酿皮最为著名。先把优质面粉加少许食碱调水和成面团，在清水中揉搓，分离出蛋白质和淀粉。在淀粉中倒入清水，放一点食碱，调成面浆，舀入平底镔铁盘中蒸熟。晾凉后，切成细条，即成酿皮。蛋白质蒸熟后，成为柔韧多孔的面筋，切片待食。把酿皮子放在盘子中，配上凉粉丝、面筋、晶莹黄亮、雪白如玉，调上辣椒油、浸过草果的香醋、蒜汁、芥末、麻酱汁、酱油、精盐，则其味酸辣清凉，软韧筋柔，成为夏季解热清暑的美味佳肴。清末自陕西传到甘肃的"高担酿皮"别具风味。直接把面粉调成浆，不用分离面筋、蒸制成酿皮，调料多用麻酱，并配以沸水炝熟的绿豆芽，则清爽可口，营养丰富，风味殊佳。

6、附近景点

巉口青烟寺

巉口青烟寺

青烟寺，位于巉口镇以西三华里处，座落在莲花山麓，峰峦叠嶂，风景绮丽。每日早晨，青烟缭绕，久久不散，故曰：“巉口青烟”，为定西八景之一。考证寺内出土陶质器皿等，皆属汉代器物。可见，远在汉代这里就建有禅林寺院。又从出土佛灯（铜质）鉴定，系宋代产物。据此可断言，青烟寺建于汉，盛于宋，衰于元。明永乐年间，高僧悟瑁大师（康姓），巉口籍人，曾在此修行悟道，宏通佛理。拜崇福寺了让和尚为师，取名“也失端竹”。后“云游天下，登览三湘七泽、五岳四渎之胜”。遂智力宏通，深悟佛法。正统年间，又北走京都，正值明英宗皇帝建醮内宫。一时禅宗羽客，雾集云屯，“而裒然首座者，唯我竹公”。英宗嘉其善行醮事，敕赐“大国师”称号。悟冒精于书法，曾书写《大藏金经》全部，书金字《华严经》一部，人以为至室。正统十二年，悟冒赴京谢恩，“上览书法，嘉赏不已，复赐高丽纸，诏写《华严经》一部，磨金为字，秘之内库，世为国宝”。后潜写一部，携之本邑，后住持扩建定西崇福寺。悟冒法孙，灵峰大和尚，俗姓傅，号灵峰，巉口籍人，初在青烟寺习诸经典，坐禅修行。钦命中州少林寺堂头大和尚无吉禅师下嗣，通晓经典，能诗善画，云游南海、金陵等地，绘制诸佛法像。明肃王贵戚无不尊崇，皆以“灵峰上人”尊称。明天启中叶，灵峰上人赴南方各地募缘，宏建定西西岩寺，其功绩显赫，“不殆端竹”（指悟瑁）。明崇祯十四年（1641年）涅槃，终年75岁.感于数朝历代僧俗、信士和地方官绅、耆老等协同兴寺，青烟寺几度沧桑，几经兴衰。因历史之变迁，该寺屡建屡毁。元至正十二年（1353年），毁于地震。元末明初，定西沈儿峪大战，残遭劫洗。明宣德年间，端竹公释悟瑁奔波募资，发起重修青烟寺倡议，地方绅耆、仕民争相捐助，先后建成了接引殿、观音殿、大雄宝殿及方丈、僧舍多间。延至明清两代，青烟寺殿阁林立，法相生辉，香烟鼎盛，信徒云集。同治丁卯（1867年），连年战乱，毁于兵燹。殿堂焚烧殆尽，佛像悉遭损害。时至光绪壬午年（1882年），在地方仕绅及众施主的热心募缘赞助下，先后建成了接引殿、观音殿及数间僧房。供养观音、文殊、普贤西方三圣及接引佛。直至-、0两阶段，这所历经千年的古刹毁为一旦。昔日之胜地，顿成废墟。以致钟磬绝响，经铎不闻，颓垣残壁，满目萧然。三中全会之后，政策归心，百废复兴，润及梵台。平凉崆峒山莲花寺住持，释持瑞，女，俗姓康，巉口籍人，甘肃省佛教协会理事，萌发宏愿，立志兴寺。经多方联系，征得有关部门同意，于1993年开始，走西安、下四川、奔云贵、赴缅甸，废寝忘食，呕心沥血，历经千辛万苦，集得数百万巨资，找工匠、寻专家，重新规划，精心设计，购运砖木，开工动土。现在，青烟寺依山走势，一道暗红龙墙，蜿蜒起伏，回旋在高大巍峨的门楼两旁。房脊两端，高耸着简洁的鸱吻。椽头之上，整整齐齐地镶着一排排三角型滴水。檐下悬挂一块匾额——“慈航普渡”。门楼两端，雄卧着一对石狮，朱红门扇两侧镌刻对联一副。门楣之上“青烟寺”三个镂刻大字，体势挺秀，浑厚有力。入门楼，院内殿宇布置对称。北、西、南三面各两进，建筑物之间走廊贯通，连为一体。前殿为0殿，造型精巧，华丽美观，供养释迦牟尼坐像一尊（铜质镏金，高1.50米），地藏王菩萨及观世音菩萨、阿弥陀佛、大势至菩萨西方三圣(皆为缅甸玉，高1.70米，重1000公斤)，0韦陀天尊、伽蓝圣众两菩萨（皆属铜制，立像）。后殿为大雄宝殿，大殿形式仿唐宋宫殿，飞檐翘角，流金涌翠，堂皇古朴，雄伟壮观，“大雄宝殿”匾额四字，出自赵朴初先生手笔，刚柔相济，潇洒高雅，殿内有释迦牟尼及西方三圣四尊玉制坐像（像高、重与前殿诸像相同），殿内玉佛幸蒙缅甸华侨傅凤英居士及归国华侨袁志凌先生鼎力资助，于1993年—1998年分前后两次接回定西，个个面容丰腴，体态优雅，慈眉善目，栩栩如生。0殿右端设念佛堂一处，造型严谨，质朴典雅，顶端悬挂匾额一块，“念佛堂”三字亦出自赵朴初之手，字形稳健，笔力雄厚，堂内供奉小佛象十多尊，是常住尼僧念佛诵经之所。左端有藏经楼一个，上下两层，飞阁流丹、玲珑剔透，楼内已藏书两万余册，皆为佛学经典，寺院每年集到全国各地结缘经书三千余册，为了弘扬佛法，宣传佛学，寺院每年对外免费赠阅发放经书两千余册。藏经楼右侧设祖师堂一所，是纪念出家已故、对该寺作出一定贡献的先师纪念堂。

西岩山公园

安定古城历史悠久，军事要塞，千百年来历为兵家所争之地的古战场。这里，曾留下了不少可歌可泣的动人传说与这块热土息息相关的神话故事。距市城约一里的西岩山公园，经过20多年的修建与各级职能部门的不懈努力，现如今森林覆盖率达89%以上。亭榭楼台，随处可见，是一个休闲娱乐、登高望远的好去处。青烟缭绕，钟磬之声连绵不断。花团锦簇，鸟语花香，美不胜收。初夏时节，人在山上游玩时给人一种回归自然的淳朴之感，令多数游人留恋忘返，这里不愧为一方人与自然和谐相处的风水宝地。为了更多地挖掘西岩山公园历史传说与我市的史料相融合，扩大对定西市旅游事业的宣传，提高千古之地，西岩山在陇上以及全国的知名度，多年来，我们在经过多次论证，在实地考察的基础上，请行内人士“把脉”对西岩山公园的景点建设与整体规划提出如下建议。目前，西岩山公园一期工程建设已基本结束。经过市区多方筹集资金已硬化道路2.7里（从西岩山脚至“光彩林”地段）。为方便游人观光旅游已建成公厕4处、修建人行小道7条、牡丹园、玫瑰园等多处景观供游人赏花休闲。如今西岩寺、娘娘庙等寺庙钟声四起，远传八方，信徒如织。文天祥纪念馆游人似潮，真是“西岩风景美如画，盛夏避署好去处”。

玉湖公园

玉湖公园定西地区位于甘肃中部，东接平凉地区，南邻天水市和陇南地区，西连甘南、临夏二州，北靠兰州、白银二市，是典型的黄土高原丘陵沟壑区，被誉为“风神捏就的世界”。“玉湖公园”占地160多亩，目前该园已培植草皮5．8万多平方米，栽植各类长青树木5000多株，培育各类花卉1．5亩；建成玉湖及玉湖楼、凤城龙门、飞虹桥等景点28个。另外还有儿童乐园和部分仿古楼阁正在建设之中。