协荣仲孜

协荣仲孜至今依然保存着原始、古朴的遗风，从中可窥探到藏族祖先的精神寄托和审美追求。这种原生态的文化艺术，已经成为研究藏区社会文化历史发展的“活化石”。2011年5月23日，协荣仲孜被国务院列入第三批*非物质文化遗产名录。

1、传承现状

大地春光明媚，孔雀轻声婉转歌唱；天空出现五色彩虹，遍地百花开放……在这吉祥的日子里，按照古代传统习俗，来自协荣的两头雌雄野牛，与我一起，祝福生活幸福吉祥”。这是协荣“仲孜”开始时的一段道白。“阿热”是舞蹈的领舞者，在铿锵有力、节奏明快的钹鼓声中，“阿热”“六步一抬”出场，绕场一圈后在中间停住，然后很有节奏地说出上面的道白。

随着社会发展，协荣“仲孜”也在历史长河中不断地发展和变化。协荣“仲孜”的第6代传承人查斯就针对这种情况说过：“过去跳协荣‘仲孜’要求威武、雄壮，表现出野牛的剽悍性格和特点。在各种庆典上表演时，有些组织者要求欢快、激烈。这样既没有野牛的性格，又失去了它原有的风格和特色。这种跳法我们不愿意，而且群众也不喜欢。”

2、风格特色

协荣“仲孜”和藏戏有着紧密的联系，这从服装、道具和唱腔上可见一斑。表演“仲孜”时所穿的服装为藏装，原料均为氆氇。道具有钹、鼓、“阿热”脸上戴的藏戏面具和手中持有的“塔塔”（五彩旗杆）、扮演公牛和母牛所穿的“牛皮”（用牦牛的粗毛编织而成）以及一对“牛头”。扮演公牛和母牛的表演者所穿的服装是黑色的，这是为了和“牛皮”相配。

每年的雪顿节，协荣村的“仲孜”表演队都要在拉萨参加藏戏表演，虽然表演的时间不算太长，但它是必须参加的一个表演队。其主要原因是协荣“仲孜”突出地表现了祝福、吉祥和圆满。协荣村的“仲孜”表演队不仅在本村的望果节上表演节目，而且还在各种庆典上受邀请表演。