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海派文化

科普小知识 2023-11-17 20:24:51
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海派文化是在中国江南传统文化(吴越文化)的基础上,融合开埠后传入的对上海影响深远的源于欧美的近现代工业文明而逐步形成的上海特有的文化现象。它既有江南文化(吴越文化)的古典与雅致,又有国际大都市的现代与时尚。区别于中国其他文化,具有开放而又自成一体的独特风格。

中文名:海派文化

地理位置:上海

出现时间:20世纪30年代

1、简介


海派文化

上海的文化被称为“海派文化”。它代表了中国近代以来最具活力的地方文化之一,对中国近代的文化与风气有很大的影响与领头作用,直到今天依然在影响中国的文化。

“海派”一词,是20世纪20年代北京一些作家的创造,用于批判上海某些文人和某种文风,海派的对立面是京派,海派和京派象征着申国两种风格迎异的文化。京派是传统的正宗,海派则是叛逆的标新立异、中西结合的产物,充满浓郁的商业色彩和民间色彩。上海的曹聚仁先生对之有一个生动点评:“京派如大家闺秀,海派则如摩登女郎。”

海派文化在外来文明和中国传统文明之间,在精英文化和通俗文化之间呈现出开放的姿态,敢于打破成规,锐意革新,广采博纳,“海纳百川,兼容并蓄”成为海派文化的精髓,并体现于上海文化的方方面面。

2、发展历史

萌芽时期

1843年上海开埠以前,中华传统文化特别是吴越文化,就为海派文化提供了基础,开始孕育了海派文化。

成长时期

1843-1949年期间,特别是19世纪30、40年代,以吴越民系为主的大移民,哺育了海派文化的成长。

转折时期

这又可以分为两段:

1949-1965年间,建国以后,定都北京,商务印书馆等文化单位迁往北京,以郭沫若、茅盾、叶圣陶、夏衍、曹禺为代表的上海文坛骁将率队陆续迁居北京,上海在电影等方面不再是中国的文化中心。这是很正常的转移,上海虽然不再是中国的文化中心了,但文化基础很好,依然作用不小,有些方面如电影、小说在全国的影响还是很大。这也给海派文化带来了新的发展机遇。

1966~1976年,*十年浩劫,整个中国文化,包括海派文化,遭受了毁灭性的破坏,罄竹难书。

成熟时期

1976年粉碎*,结束*长达十年的浩劫,开始拔乱反正,在全中国范围对“*”进行反思,进行平反冤假错案,逐步恢复正常的文化活动。

上海以话剧《于无声处》和小说《伤痕》为起点,在党的十一届三中全会精神指引下,海派文化开始新的繁荣发展,特别是改革开放以来,上海再次成为东西方文化交流的中心,海派文化重新焕发了青春,充满了活力,健康地发展,在新的基础上正在走向成熟。

3、特征

开放性


海派文化

海派文化姓海,表现在海纳百川,熔铸中西,为我所用,化腐朽为神奇,创风气之先。还表现在不闭关自守,不固步自封,不拒绝先进,不排斥时尚。

创造性

吸纳不等于照搬照抄,也不是重复和模仿人家,而是富有创新精神,洋溢着创造的活力。当年的海派京剧开创了连台本戏,机关布景是创新,如今的《曹操与杨修》也是创新,金茂大厦是在建筑文化方面的创新。

扬弃性

百川归海,难免泥沙俱下,鱼龙混杂,尤其在被动开放时期,在租界里,以及主动开放初期,百废待兴的形势之下,有些饥不择食,来者不拒,这是可以理解的。我们及时地提出这时特别需要清醒地辨别,有选择地有区别地对待,避免盲目和盲从。

多元性

海派文化和其它事物一样,是复杂的共同体,不应该要求它纯之又纯,单一就不成其海派文化了。雅与俗,洋与土,阳春白雪与下里巴人,以致先进与落后,甚至低级,庸俗,黄色,反动文化也有可能混杂其间,特别需要清醒地区别对待。

4、内容

文学


近代著名作家——鲁迅

早在魏晋时期,华亭人陆机、陆云为当时一代文豪。1919年以后,由于租界独特的政治制度,大批文化名人纷纷进入上海。因此上海迅速成为当时新文学的重要基地。左翼文学、新感觉派文学、鸳鸯蝴蝶派等一批文学流派和鲁迅、矛盾、巴金、郁达夫、丁玲、张爱玲等一批文学巨匠纷纷在上海创作或成长。1980年代以后,海派文学出现了叶永烈、叶辛、王安忆、韩寒等一大批作家,闻名全国。

美术

上海的美术创作,早在元朝便具有一定的知名度。明代,以董其昌为首的松江画派享誉全国,并在清代得到进一步发扬,并主导了江南地区的画风,出现了例如顾昉之类的大家。而自明代以来,随着天主教和徐光启的原因,西方美术也一度进入上海。

随着1843年上海开埠,中国传统书画与西方美术都得到新的发展。传统书画上,形成以吴昌硕、李叔同为代表的海上画派,内容多以花鸟鱼虫为主。而西方美术也在同治年间,由徐家汇天主教堂开办了中国最早的美术教育机构,土山湾画馆。民国建立后,由于经济的发展更加迅速,中外交流的丰富,上海逐渐成为中国美术的中心,张大千、刘海粟、徐悲鸿、丰子恺等名家定居上海。摄影、木刻、雕塑、漫画、连环画等各种美术形式相当活跃。著名的漫画《三毛》也是在这一时期的上海由张乐平创作而成的。

1949年以来,上海的美术界在不同方面都有自己的发展。目前,上海有着例如上海美术馆为主的美术展览机构,和以莫干山路50号、田子坊等一系列的美术创意园区。而传统美术上,1960年代的上海中国画院则代表着上海国画艺术界。自1996年以来的,上海双年展则是上海中外美术交流的重要场所,在亚太地区具有较高的影响力。

戏剧

传统戏剧


1947年越剧《山河恋》上演时越剧十姐妹合影

上海是传统戏剧与现代戏剧在中国的中心之一,是诸如沪剧、越剧的兴起和发祥地,也是京剧、昆剧的发展重镇。

上海开埠后,随着经济繁荣发展,文艺演出成为民众日常主要的休闲娱乐形式。苏州的四大昆班、徽班的皮黄等纷纷借机进入上海。1876年,《申报》更是使用京剧一词命名皮黄,并流布全国。1920年代以后,京剧艺术在上海更加繁荣,并逐渐形成了以周信芳、盖叫天为首的海派京剧风格。这一时期,大批京剧名家居住在上海,包括大家梅兰芳。同一时期,浙江嵊县(今浙江嵊州)小歌班也进入上海,并博采众长,逐渐形成了越剧这一新剧种。1947年,越剧十姐妹上演《山河恋》,成为越剧——大盛事。上海本地的传统唱腔在融合了现代戏剧形式后,形成了特有的沪剧这一剧种。这一时期,各剧种和演出机构在商业化背景下,纷纷完成经营模式上的转型为未来的发展奠定了基础。

目前,上海主要的传统剧团有上海京剧院、上海昆剧团、上海越剧院、上海沪剧院等,以及为数众多的区级剧团。另外,上海也成为这些剧种中外交流和国内业界交流的重要场所。自1992年以后,上海昆剧团经常造访*进行演出。2010年末,京津沪京剧流派对口交流演唱会在上海大剧院举行,全国五大*重点京剧院来沪展演,为梨园交流的盛会。

现代戏剧

除传统戏剧外,上海也是话剧、音乐剧、歌剧等现代化剧种在中国的发源或发展地。

早在19世纪末,话剧已在教会学校中产生,当时主要以英语演出西方名剧的片段。1899年圣诞节,上海圣约翰书院的中国籍学生自排《官场丑史》,成为有记录的最早的一出剧目。1907年,《黑奴吁天录》在兰心大戏院公演,成为早期话剧形成的标志。新文化运动后,话剧成为青年学生和知识分子宣传、表达自己观点的方式。进入1920年代以后,音乐剧开始进入中国,著名音乐人黎锦晖于1920年将自行创作的歌舞剧《麻雀与小孩》搬上上海舞台。

1949年以后,上海现代戏剧进入新的发展时期。1950年代成立的上海人民艺术剧院、上海歌剧院和上海戏剧学院及1927年成立的国立音乐院成为上海现代戏剧的演出机构和专业培训机构。目前,上海话剧界形成以上海话剧艺术中心为主的演出团体,而音乐剧和歌剧方面,通过引入大批国际上优秀的歌剧和音乐剧演出团队促进了上海演出市场的繁荣。加之上海音乐厅和上海大剧院的改造和竣工,也为音乐剧与歌剧提供了世界一流的演出场地。2002年百老汇的经典音乐剧《悲惨世界》来沪首演,受到民众的追捧和普遍好评。2003年,同为百老汇经典音乐剧的《猫》也献演沪上舞台,并受到极大关注。此后,如普契尼的经典歌剧《波西米亚人》、《图兰朵》均引起极大反响。

曲艺


《老娘舅》

和其他艺术形式一样,上海也是各种曲艺艺术的交流中心之一。

1843年以后,评弹借着语言与地理位置的优势,从苏州扩展到上海,上海因此成为继苏州以外的评弹发展中心。1930年代,随着商业电台的普及,评弹艺术迅速发展。当时每天的评弹节目共有103档,总计4120分钟。1940年,电台为给大百万金香烟做广告,更是以“空中书场”名义集中播送评弹节目,鼎盛一时。而滑稽戏则是在1920年代末期,在吸收了话剧艺术和传统说笑艺术的情形下诞生。通过以上海话和其他吴语方言,说学做唱,来娱乐民众生活。而1912年开业的大世界游乐场则为上海曲艺界提供了极好的演出场所,而大世界也因此成为上海曲艺界的中心。

目前,上海评弹界除排演新剧目外,也加强了与江浙地区同业的交流演出。滑稽界,在三大滑稽剧团,上海滑稽剧团、上海人民滑稽剧团和上海青年滑稽剧团的带领下,借助电视、舞台等多形式演出,其中《老娘舅》节目自1995年起连演12年,成为上海电视上最长寿的电视节目之一。1999年上海马戏城在闸北大宁地区落成,成为杂技表演的中心。此外,以浦东说书、松江锣鼓书等地区性曲艺形式通过今年来的发展和传承,逐渐得到重视,并于2008年入选入选国家第二批非物质文化遗产名录。

电影

上海,是中国最早引进并放映电影的城市,同时也是很长时间以来中国影业的中心。1895年8月,上海徐园的又一村便播放了当时名为西洋影戏的电影。1909年,中国最早的电影公司,亚细亚影戏公司在沪成立。此后,上海的影业公司迅速发展,电影制作量急剧上升。仅1921年至1931年间,上海各类电影公司摄制的故事片就多大650余部。随着电影业的迅速发展,这一时期,上海也培养了一大批中国最早的影星,如阮玲玉、胡蝶、周璇、赵丹、上官云珠、黎明晖、王人美等。

1949年,上海电影制片厂成立。此后,在1950年代,随着经济制度的改革,大量私营电影公司整合、关闭。上海的电影业界主要由国有的上海电影制片厂、上海美术电影制片厂、上海科学教育电影制片厂、上海电影译制厂等构成。2003年,相关国有影业摄制单位合并组建上海电影集团。

音乐


歌舞剧《麻雀与小孩》

上海的音乐,早期以传统民族音乐的江南丝竹为主。上海开埠后,西洋音乐传入,管弦乐队、音乐会纷纷在上海建立举办。1878年,上海管乐协会成立管乐队,后改为上海公共租界工部局官方乐队,即今上海交响乐团的前身。1903年,旅日回国的上海留学生沈心工应南洋公学聘请,开设乐歌课,成为中国第一位教授新式唱歌的音乐教师。此后,李叔同、高寿田等也开设进行新式歌曲的创作。

1920年,黎锦晖开始创作歌舞剧《麻雀与小孩》,开创中国近代歌舞音乐和歌剧的创作。此后黎锦晖、严华等一批音乐人相继写了一大批知名歌曲如《桃花江》等,加之电影业的发展,都极大促进国内和上海流行歌曲的发展。进入1930年代,上海流行音乐进入繁荣时期。《夜上海》、《苏州河畔》、《夜来香》、《何日君再来》、《玫瑰玫瑰我爱你》、《如果没有你》、《恭喜恭喜》、《明月千里寄相思》等,均创作并流行于这一时期。除流行音乐以外,鉴于当时局势,上海的大部分音乐人也兼创作爱国歌曲,如冼星海、聂耳、任光等,创作了如《毕业歌》、《大刀进行曲》等。现在使用的*国歌《义勇军进行曲》,也是在1935年由知名音乐家聂耳创作于上海。

1949年以后,上海的流行音乐以及电影原声音乐为一些适于群众演唱的合唱歌曲和红色革命歌曲所取代。而另一方面,以往被忽视的传统乐曲受到重视,一些濒危的民乐受到保护和恢复。1959年,为庆祝*10周年,上海市文化局和中国音乐家协会上海分会开始举办一年一届的“上海之春”音乐舞蹈节。1966年后,音乐创作基本鲜有,主要为改编一些红色革命题材的音乐。

1978年,上海之春音乐舞蹈节恢复举行,后更名为上海之春国际音乐节。1970年代末,上海相关机构开始进行民间音乐的普查,采集并整理到上海民歌2400余首,民间乐曲2823首,并结集出版,为上海民间音乐的传承发挥巨大的作用。1980年以后,由于专业音乐教育的恢复,上海共有数百人先后荣获了各类国际比赛的奖项。孔祥东、黄英、廖昌永等均成为国际闻名的音乐表演家和演唱家。在高雅音乐普及上,上海电台创立星期广播音乐会,并持续至今,培养了一大批欣赏高雅音乐的听众。同时一些国际性音乐团体和大师也时常在上海音乐厅、上海大剧院和东方艺术中心进行交流演出,如帕尔曼、小泽征尔、马友友、柏林爱乐乐团、纽约爱乐乐团等。

流行音乐方面,上海本地的相关制作和乐团在1970年代以后开始逐渐复苏。1993年,为鼓励上海和中国的流行音乐的发展,上海东方广播电台设立专业的流行乐榜单,即东方风云榜。而本土的流行乐也培养了一批著名歌星,例如毛阿敏、胡彦斌等。此外,上海在国际流行乐交流上,组织和媒体都大力推动,上海的流行音乐电台——动感101连续数年转播格莱美颁奖典礼。此外,一些国际流行乐坛的著名歌手都在上海举办过个人演唱会,例如北美流行乐的天后级人物惠特尼·休斯敦、席琳·狄翁,玛丽亚·凯莉,美国摇滚乐知名乐团林肯公园,英式摇滚乐团比吉斯,新西兰女高音海莉·薇思特拉、日本流行乐天后滨崎步等。

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