舟溪镇

舟溪镇位于凯里市城南19公里，鸭兴公路东侧。1992年，辙销青曼乡、舟溪乡、合并为舟溪镇。舟溪镇方圆115平方公里，聚居着苗、汉、仫佬等民族，苗族人口93.5%，全镇下辖19个行政村，77个自然寨，191个村民小组，人口23871人，耕地面积10575亩，林地面积4338.6公顷，森林覆盖率达34%。

中文名称：舟溪镇

行政代码：522601101

身份证前6位：522601

长途区号：0855

邮政编码：556000

隶属政区：凯里市

行政级别：镇

车牌号码：贵H

辖区面积：115km2

人口数量：约3万人

人口密度：261人/km2

1、地方简介

舟溪镇位于凯里市城南19公里，鸭兴公路东侧。1992年，辙销青曼乡、舟溪乡、合并为舟溪镇。舟溪镇方圆115平方公里，聚居着苗、汉、仫佬等民族，苗族人口93.5%，全镇下辖19个行政村，77个自然寨，191个村民小组，人口23871人，耕地面积10575亩，林地面积4338.6公顷，森林覆盖率达34%。

舟溪镇民族风情浓郁，素有“歌舞之乡”的美称。气候温和，冬无严寒，夏无酷暑，雨量充沛，水源丰富。年平均气温在13.6℃至16.2℃之间，年平均日照为1255小时，年降雨量在1140至1290毫米之间。

2、经济发展

舟溪镇

舟溪镇党委、*以突出城镇和农村发展两大主题，扎实做好城镇化，基础设施和产业发展三篇文章，着力抓好社会事业、民生关注、安全稳定、党的建设四大工程，紧紧围绕市委市*始终把发展作为第一要务，把和谐稳定作为第一责任，紧紧围绕市委市*“环境立市、农业稳市、工业强市、旅游兴市、科教促市”发展战略，按照“农业稳镇、项目兴镇、旅游旺镇、和谐建镇”的总体思路，以科学发展观为指导，立足本镇优势，创新发展思维，抢抓发展机遇，选准突破口，狠抓镇域经济发展。2010年全镇实现国民产生总值16448万元，农民人均纯收入达3750元。

舟溪镇自然风光秀美，民族风情浓郁，境内有凯里市南线旅游精典接待点苗族农民绘画村--石青村，苗族芦笙文化风情村--新光村，省级文物保护单位、黔东南最大的民间自发芦笙堂--甘囊香芦笙堂，省级民族风情旅游景点--曼洞村。每年接待游客近10万人。舟溪是凯里市民族开发旅游重镇。享有“百节之乡”、“歌舞之乡”、“省级民族文化之乡”的称誉。

3、行政区划

舟溪镇区划

522601101200121舟溪村

522601101201122屯上村

522601101202220苗岭村

522601101203220舟南村

522601101204220青山村

522601101205220里禾村

522601101206220大中村

522601101207220平中村

522601101208220营盘村

522601101209220新光村

522601101210220白师村

522601101211220石青村

522601101212220果园村

522601101213220新龙村

522601101214220青杠村

522601101215220枫香村

522601101216220曼洞村

522601101217220情郎村

522601101218220大塘村

4、地方人口

（第五次人口普查数据）

总人口23093

男12670

女10423

家庭户户数6329

家庭户总人口(总)22956

家庭户男12613

家庭户女10343

0-14岁(总)5656

0-14岁男3440

0-14岁女2216

15-64岁(总)15858

15-64岁男8495

15-64岁女7363

65岁及以上(总)1579

65岁及以上男735

65岁及以上女844

户口本地住在本地19675

5、领导班子

舟溪镇

吴玉彬：舟溪镇党委书记，主持镇党委全面工作。

杨鹏飞：舟溪镇党委副书记、人民*副镇长，主持*全面工作，分管财政所。

杨凯：舟溪镇党委委员、镇人大主席，主持镇人大全面工作。联系国土、村建、小城镇、农业等工作，分管镇人大办。

李伟：舟溪镇党委副书记。协助书记分管组织、人事、党建、统战、精神文明建设、工会、共青团、妇联、老干、关心下一代等工作；分管党政办、便民利民服务中心、工会、团委、妇联、工商联等部门。

杨光前：舟溪镇党委委员、政法委书记、人民*副镇长。协助书记分管政法、综治、*、司法、消防、安全生产、依法治市、信访等工作，协助镇长分管新型农村合作医疗、养老保险等工作。分管综治办、派出所、司法所、安监站等部门。

潘光锦：舟溪镇党委委员、镇人民*副镇长。协助书记分管农业、林业、水利、农机、畜牧、“一事一议”、供电、扶贫开发、新农村建设、邮政、电信、工商、金融、统计、供销、粮食、科技、农村经济发展项目申报管理等工作。分管农业服务中心、水利站、林业站、经发办等部门。

李延娟：舟溪镇党委委员、科技副镇长。协助书记分管宣传工作；分管民政、民宗、教育、旅游、文化广播电视、知识产权等工作。分管科技宣教文化信息服务中心、社会事务办、中心校等部门。

龙祥：舟溪镇党委委员、武装部部长。协助书记负责武装部全面工作；分管计划生育、卫生等工作。分管人武部、公共卫生人口和计划生育办公室、人口和计划生育技术服务站、卫生院等部门。

张恒磊：舟溪镇党委委员。协助党委书记专职抓党的基层组织建设，协助书记分管整脏治乱、市场管理、“三创”、环保、爱卫等，

6、城镇动态

舟溪镇“三举措”狠抓春节期间

为杜绝农村消防安全事故的发生，确保广大群众度过一个欢乐祥和的春节,舟溪镇采取三项措施全力抓好春节期间农村消防安全工作。

一是开展隐患排查。采取领导包片、*包村、村干包组的排查方式，针对春节期间农村堆放杂草、烟烤腊肉、燃放鞭炮等问题，在全镇范围内开展农村消防安全隐患大排查。自1月25日以来，完成全镇72个自然寨4723户的排查工作，整改126户（处），整改率100%。

二是加强宣传教育。利用各村广播和采取张贴公告、悬挂和漆刷标语等形式开展农村消防宣传教育。目前，各村利用广播按早晚各1次开展消防安全提醒，共张贴公告250余张、悬挂和漆刷标语近200幅。

三是强化督促检查。镇组成督查组对各村委会落实农村消防安全责任制以及各村消防安全工作开展等情况进行督促检查，形成镇、村、组层层落实督促检查、齐抓共管的工作格局。镇村签订消防安全责任书19份，村组签订责任书共124份。

7、附近景点

西江千户苗寨

西江千户苗寨

西江千户苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人类学家和民俗学者认为是保存苗族“原始生态”文化比较完整的地方。

西江苗族的历史非常悠久，可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。据说西江苗族是蚩尤第三个儿子的后裔。江西苗族迁徙西江之前已经形成了自己的苗族文化体系，到西江后又长期处于*“管外”（管制之外）的状况，一直是自己管理自己，因而苗族文化得到很好的保存和发展，再加上交通的不便，统治者欲同化也鞭长莫及。

雷山苗族银饰以其鲜明的特色在中国苗族银饰文化中占有极其重要的地位。最有影响的银饰制作村是雷山县大沟乡控拜，该村是中国苗乡闻名的银匠村。控拜几乎全村男人都掌握银饰制作技术，沿袭了若干代人。这里的银饰艺人除了满足本县的需要外，还走南闯北，云游四乡以银饰手艺为生。远在榕江乃至黔南的一些边远县份，还可以寻到这里银饰艺人的踪迹。

最负盛名的中国苗族银饰是雷山和台江，两地的苗族女子节日盛装的银冠，银角和银凤雀等头饰雍容华贵，连小姑娘都头戴华丽的银冠。

穿裙最短的是世居深山的雷山桥港苗族女子。6寸长的细褶裙，层层缠绕腰间，使臀围显得特别丰满，内穿青布紧身大襟衣，外穿深红缎对襟短衣，短裙，前围腰长及膝部，后围腰长至脚跟。系织花腰带，又垂8根花带于身后，如锦鸡羽毛。下着青布紧腿裤，脚穿翘尖绣花鞋，头绾大髻，戴凤雀银钗，身佩各种银饰。

郎德上寨

在很多介绍苗族风情的宣传册上往往能看到一个用卵石排列得很好看的芦笙场，图案模仿古代铜鼓上的十二道太阳光芒砌成，两头还有用石料铺的两匹飞奔的骏马，那就是在郎德上寨拍的。

郎德上寨是贵州省命名的民族文物村，也是清咸丰同治年间苗族起义领袖杨大六的出生地，当年打仗用的刀枪箭戟自是遗留了不少。那时清兵整整征战了18年才将其平定，大怒之下把寨子烧光，人口几乎被杀绝，侥幸有15人逃至深山野林才保住了性命。后来这15人组成了4户人家，在废墟上重建家园。至今全寨已经有118户，500多人。

郎德上寨依山傍水，背南面北，四面群山环抱，茂林修竹，衬托着古香古色的吊脚楼，蜿蜒的卵石路在屋檐间时隐时现，偶尔还能听到两嗓子苗民的歌声。寨内苗民的服饰以长裙为特征，所以又称“长裙苗”。寨前有一条小河逶迤如龙蛇，小水车三三两两，南面有松杉茂密的“护寨林”，山上有当年杨大六起义时筑起的碉堡、战壕；北面有杨大六桥—风雨桥横跨于河上，过桥后还能看到杨大六练兵场。还有南、中、北三个不大的寨门“郎德上寨”几个字。寨中芦笙堂后就是“杨大六文物博物馆”，里面陈列着当年杨大六起义时用过的刀、叉、头盔、铁炮等物品。

从江

从江县城被都柳江一分为二，两边都只有1条街道，东岸为老城，西岸则被新建筑统治。县内基本没什么看头，惟一可看的是端午节的赛龙舟和大集市，不过从江管辖的民族村寨中青石小道交错纵横，花桥鼓楼交相辉映，吊脚木楼鳞次栉比，水车水碾悠然转动，鸡鸣狗吠此起彼伏，置身其间，自是别有一番风味。所以从江县绝对是参观周边民寨的大本营。

8、地方特产

苗家鸡稀饭

苗家鸡稀饭

主料：白条母鸡1.5千克，糯米300克，大米200克

辅料：食盐8克，姜块50克

制作过程：将母鸡砍成大块，净锅加水，放入鸡块、姜块，用大火烧沸，撇去浮沫，改用小火炖，鸡块捞起另用；在原汤中放进淘洗干净的糯米、大米，用小火熬煮，边煮边用勺不停地搅拌，待米汤汁稠糊时加盐拌匀即成。

味型：咸鲜

特点：鲜香软糯，汁稠色亮

凯里红酸汤

红酸汤是凯里地区苗族人民的传统食品，至今已有上千年的历史，它所独具的色（鲜红）、香（清香）、味（醇酸、回甜）等特点具有开胃的作用。凯里红酸汤获地理标志保护产品。

红酸汤是凯里地区苗族人民的传统食品，至今已有上千年的历史，它所独具的色（鲜红）、香（清香）、味（醇酸、回甜）等特点具有开胃的作用，食用后能令消化不良、厌食等患者胃口大开。凯里人素有“三天不吃酸、走路打翩翩”的民间俗语，可见，红酸汤在凯里人饮食链上的重要地位。

由凯里经济开发区明洋食品厂隆重出品的“玉梦”牌凯里红酸汤不仅保留了传统红酸汤特有的色、香、味等特点，而且经科学处理后口感更纯正、营养更丰富。“玉梦”牌凯里红酸汤系沿用贵州山区苗家酸汤酿制良方、结合现代科技，采用贵州山区优质红辣椒、西红柿、生姜、糯米等农副产品经二次酿造自然发酵精致而成。经科学检测：本品中含有丰富的有益有机酸——乳酸（有天然乳酸菌自然发酵而成）和维生素C等有机物，还富含有人体所必须的钙、磷、铁等矿物质，它对保持人体神经、肌肉的兴奋性以及维持肌体的酸碱平衡和增强食欲具有其他食物不可替代的重要作用。

下司狗肉

下司狗肉是仅次于下司酸汤鱼的好菜，许多过路客人和朋友都喜欢来下司吃狗肉。下司狗肉肉质细嫩，味道纯正，准确地说，下司狗肉叫下司草烧狗肉，正因为采用草烧技术，即所谓的“天然”技术，所以它与其他地方的喷灯烧、煤烧煮起来的味道有所区别。另外，下司人在选狗的时候也比较讲究，只要农村人养的土狗，不要0狗和饲养狗，并且一般都只要重十多斤的，既不要老狗，也不要太小的狗，故味道与其他地方的有所区别。

下司狗肉又叫下司草烧狗肉，正因为采用草烧技术，即所谓的"天然"技术，所以它与其他地方的喷灯烧、煤烧煮起来的味道有所区别。另外，下司人在选狗的时候也比较讲究，只要农村人养的土狗，不要饲养狗，并且一般都只要重十多斤的，既不要老狗，也不要太小的狗，故味道与其他地方的有所区别。

下司狗肉汤锅堪称黔东南美食中一绝。所谓汤锅，通俗说就是大口的锅煮大块的肉喝大碗的酒以达大快。狗为十多斤的本地小黄狗，肉嫩皮薄；宰杀后用稻草熏烧，色至微黄、皮脆；砌成大块放入大铁锅中，倒入清水（清水江河水），用木柴大中火煮到半成以上熟，肉香汤鲜皮脆骨剔；后用小铁锅架在炭炉上，舀入大铁锅中的原汤，放狗肉香（薄荷）、长葱、芫荽制汤，汤开放入砌成小块的狗肉；上好的蘸水（本地朝天辣、葱姜、狗肉香、芫荽，狗肉香必不可少）和米酒、时令新鲜蔬菜。

现下司有不少的狗肉店，但要吃上正宗的狗肉汤锅，只有赶集（每星期五）和看会（农历六月二十四等民间节日）才会遇上，同时要选名厨，如“谢六八”、“张老四”、“顾老董”等。