黄袍山
黄袍山地处鄂赣二省交界的幕阜山脉中段，位于湖北省咸宁市通城县塘湖镇东侧，是湖北十大名山之一，黄袍山是一座古色文人的山，一座英雄红色的山，一座绿色生态的山，一座佛道久远的名山。近年来黄袍山受到全国各地旅游爱好者的青睐，特别是自助游、自驾游，是露营、穿越户外爱好者的天堂。
1、景点概述
黄袍山，又名盘古大山、大盘山、仙圣山等，地处鄂赣二省交界的幕阜山脉中段，位于湖北省咸宁市通城县塘湖镇东侧，是湖北十大名山之一，湖北省生态自然保护区，主峰华罗寨海拔约1200多米，历史悠久、风景秀丽、文人古迹比较多。黄袍山是一座古色文人的山，一座英雄红色的山，一座绿色生态的山，一座佛道久远的名山。
黄袍山俯瞰图
近年来黄袍山受到全国各地旅游爱好者的青睐，特别是自助游、自驾游。另外，黄袍山的户外运动也非常有特色，一线能有多种体验，是露营、穿越户外爱好者的天堂。
2、历史典故
黄袍山，位于通城县塘湖镇境内的幕阜山脉中段，据《通城县志》云：古代有仙人晒黄袍于此，故名黄袍山。原来这里有一个美丽的神话传说。话说当年玉帝与王母娘娘于瑶池设宴会仙，众仙品尝琼浆佳肴，皆赞不绝口。吕洞宾欲窥调料秘诀，便潜入膳房，偷得仙油一瓶，藏于袍内，后降落于此山。仙厨禀告王母，王母道：“此乃仙宫神物，不可偷泄人间。”旋即派遣天兵十万云降此山，严查追还。洞宾情急，将油瓶掷出，油瓶碎，仙油溅散，洞宾袍染。这种仙油，黄澄澄，亮晶晶，竟将洞宾仙袍染成橙黄色，与玉帝所穿龙袍酷似。吕洞宾大惊，便洗袍晒此。当地山民据此便取名为黄袍山。
清代庠生吴家琏赋诗《黄袍山》云：“天匠裁成褕制工，搜悬负扆卓东峰。含风褶漾翩迁浪，映日襟湛衣帻踪，花乡青岩披锦翟，紫凝秋嶂晒黄袍。无人敢着仪威赫，长挂崇山袭犷侬。”从山形俊逸秀美的角度来解释“黄袍”之名。
3、华罗寨
华罗寨系黄袍山主峰，海拔约1200多米，位于湖北省通城县东，东与崇阳县高枧接壤，南与江西修水相邻。华罗寨峰下为大盘山，大盘山在民间传说为盘古开天地之所在，因为神话，不足为信。黄袍山下有一岩名石溪岩、又名玉溪岩、白水岩等，有大水，奔涌泻下而成巨瀑，名黄袍山白水崖瀑布，岩顶海拨约330米，岩高若170米，宽若80米。华罗寨东南北俱陡岩峭壁，唯西南一路，名仙人埂，从岩石凿梯，可登峰巅。峰顶宽约百余亩，有清泉可汲。
华罗寨原名罗寨或罗山，早在夏商王朝时期，罗国是楚国的附属国，也可谓楚国的分支，初期的罗国古都政治中心即位于今天的湖北省通城县黄袍山华罗寨下的望湖洞、大埚等一带，商业经济中心位于今天的通城县塘湖镇的城墙山内侧郭家垄、塘湖、狼荷等。政治中心以高山为安，经济中心以城墙而卫。罗国为熊姓、部分为罗姓，罗国管辖面积并不大，主要沿今天的幕阜山脉的通山九宫山和幕阜山、崇阳大湖山和夜合山、通城的黄袍山、修水的黄龙山、平江天岳山、岳阳赤壁药姑山等等，罗国子民皆居山间。罗国在楚吴交界华罗寨的存在时间并不长，后因商王朝的建立和强大，对属于夏王朝的子国罗国，自然是打压，罗国也*迁往他地。在西东周朝时期，在黄袍山又建立了一个华梓国，面积极为狭小，主要限于通城、崇阳隽水、梓木溪流域一带，与修水渣津“古艾国”与邻，史料上记载得很清楚，早在商周时期就出现“古艾”诸侯国，所辖范围包括修水、铜鼓、武宁、永修等修水河流域一带，而渣津镇龙岗坪即为当时的古国都。而华梓国的国都位于梓木里（今荻田村等）。
华罗寨风光
在春秋战国、汉朝等时期都曾有小国都存在，但规模都小，或为当地百姓起义自建、或为朝庭对王候功臣的小封地。但在唐朝时期，确是名噪华夏，只因张氏号瑛的黄袍山当地豪绅。华罗寨名源唐僖宗乾符四年(877)，地方豪绅张十万，在此锯槐立寨，招兵买马，护卫一方乡民，建华罗国，号称“兵马十万众宅舍十万间粮食十万担金银十万斤”，既拒黄巢起义军，也不服腐唐之治。华罗寨北有200米长巨岩，状似城墙，张凭此固守，万夫莫开。山尖高耸，雾绕霞飞，每当云开天朗，登山遥眺，可见洞庭湖水。华罗山有插剑岩，在槐寮寨山腰，有巨石岩，长数丈，诸石皆青，唯此石独白，上有18穴罅，传为张十万插剑所留。
华罗山侧有奶石，下垂如乳，四季滴水不竭。至今仍可见到华罗山古兵寨旧址基地，华罗寨之西南有平地数千坪，可以想像1000年前之古兵寨规模。悬岩绝壁至今仍在、插剑岩也依然如故、巨奶石还是滴水不竭、岩梯仙人埂终不改其艰险……黄袍山华罗寨，早在中国的远古时期就有黄帝在此建立兵寨，其后又有商朝末年姜尚在此点兵，汉室武帝及其亲信卫青在此培育勇士，三国时期是西蜀东汉的必争之峰，初始是东汉隐兵之地，后是西蜀前沿练兵之所。近代更是有*、朱德、*、罗荣桓、钟时期、傅秋涛、沈国桢、黄全德、黄永胜等人在黄袍山建立湘鄂赣革命根据地，辖鄂南武昌、咸宁、蒲圻、通山、崇阳、嘉鱼、通城等七县，赣北修水、武宁、铜鼓、永修等6县、湘北平江、临湘、岳阳等5县。并建立了新中国第一个红色县级政权—通修县劳农*（包括通城县、崇阳县、修水县），黄袍山不仅是湘鄂赣省委党校原创地，也是湘鄂赣省委*驻地，黄袍山是秋收起义的首要策源地。今天的华罗寨芳草萋萋、竹树成林，与大盘湖水、阁壁湖水相映，山峻而湖美秀，“华中第一瀑”白水岩瀑布声响彻数里、玉溪水润万物。山上之大埚、望湖、雷吼，如在仙境，山下之润田、夏家、石港等村落村民安康，而荻田、塘湖更是街市热闹、经济欣荣。
4、人文景点
黄袍山人文景点有：一门三尚书--忠臣庙（方琼纪念馆）、北宋抗金英雄元帅岳飞之师--方琼墓地、黄庭坚退隐黄袍山的“鲁直第”、明朝进士汪润田故居、刘塘湖故居、夜珠窝“文定世第”、西汉初期张良创办的“伐桂书院”、幕阜书院遗址、华罗山寨古兵寨遗址、苦竹岭古关、楚吴古道、茶马古道、南虹桥、兰若桥等。
北宋兵部尚书方琼纪念馆
方琼是黄袍山里文人景区代表之一，位于黄袍山雷吼方家。由方氏后人方小桃等人士发起重修，原为忠臣庙，将军庙、福隆寺等，今天重建更名为方琼纪念馆。
纪念馆一景
方琼纪念馆主要纪念北宋进士、兵部尚书、镇夷将军、抗金英雄方琼。另有敬奉进士及第、八番都元帅、礼部尚书、吏部尚书、左阁丞相、方琼祖父方迪，进士及第、累官户部尚书、方琼父亲方琳等雕像。纪念馆前为水库，名“尚书池”，侧有石岩，名“将军岩”。方琼纪念馆依山傍水，风景区秀美。设置了庭院、正堂、停车场、亲水台等。
明朝按察使汪润田故居
汪润田故居，又名润田大屋，一片明清式古民居，见证着历史的青砖黛瓦，掩荫在青山翠竹之中。
润田村以汪姓为主。据载，元末汪氏先人汪应龙由临县崇阳迁入通城。“捷足石下凹，落叶鲤港，复居润田。人丁族起，科甲蝉联。”汪应龙第六代孙汪茂实号润田，村名由此而来。润田大屋门前一汪水塘碧波轻荡、游鱼可见。正大门上方高悬的“吏部主政”，透着古色古香。屋檐和石墙上，精雕细镂的麒麟等飞鸟走兽栩栩如生。跨门而入，只见五重堂屋纵向相连，巨型石雕、横梁、木柱构造紧致，独具匠心，建筑的节点处看不到一根铁钉。
汪润田故居面宽20米，径深60米，总面积约500平米，是通城县目前保存最完好的明代古建筑，已被列为县级重点文物保护单位。
敦煌县令汪宗翰故居
汪宗翰故居位于湖北省通城县塘湖镇黄袍山润田湾润田老屋。汪宗翰（翰，又为瀚），字栗庵，湖北武昌府通城县黄袍山润田人（今湖北省通城县塘湖镇黄袍山润田湾人），精金石、通书画、善诗词。光绪己卯（1879）科举人，大挑拣选知县；庚寅（1890）科会试，中进士，钦点主事签分吏部（正六品），1893授侍中（正五品）。1896年调补甘肃镇县知县（实为贬职。甘肃学政叶昌炽在1902年8月5日日记中说汪宗翰“以吏部改官作令，签掣镇原，调补边缺，颇悒悒不得志”），加同知衔。辛丑（1902）兰州任乡试同考官，调补敦煌县知县，携老母幼子出关任职。甲辰（1904）大计卓异，赏戴花翎五品衔。1906调兰州，戊申（1908）调署华亭县事，接补张掖县知县。1909年复调吏部，晋封中宪大夫（正四品），又官至吏部待郎、内阁学士等，诰封奉政大夫（从二品）。
故居一景
汪宗翰，是第一位真正发现、并懂得敦煌藏经洞中经卷、画像重大文物价值的清朝官员，是第一位对敦煌藏经洞中经卷、画像文物价值进行过研究的学者，也是最先对敦煌藏经洞中经卷、画像作出了了保护、封存贡献的人，更是首先真实向清朝*汇报敦煌藏经洞文物古迹、并申请清廷*妥善保管的官员。
监察史刘塘湖故居
刘绣衣，名仕昌，字时亨，号塘湖，生于明洪武二十七年（1394年），于明永乐十八年（1420年）庚子科举人，甲辰（1424年）科进士，登刑部宽榜，授陕西道监察史，后升任浙江副使，卒于明正统十年（1445年）。刘绣衣出生地狮子山大屋，系刘绣衣上辈所造，屋住刘氏一脉。东有假山花园，西有官厅，四巷八阁，错落有致。门前左侧是旗杆石，右边是寄马桩，雄伟壮观，威严显赫，可见刘绣衣当年的地位。刘氏后裔为纪念这一代名臣，于1994年，在刘绣衣出生地狮子山大屋重修了“塘湖故里”。
5、红色文化
黄袍山红色景点：罗荣桓元帅早期革命纪念馆（通城县苏维埃*旧址）、湘鄂赣黄袍山革命烈士陵园、英雄母亲黄菊妈陵园、湘鄂赣省委党校旧址、通崇修县*旧址、列宁小学、红军医院、红军洞、八百壮士墓群、抗日将领黄全德、刘青等人故居、八百壮士纪念馆（筹建）等。
罗荣桓元帅早期革命纪念馆
罗荣桓元帅早期革命纪念馆位于省旅游名村通城县塘湖镇荻田村黄氏宗祠内（黄氏宗祠是为了纪念黄袍山黄姓先祖、北宋大才子黄庭坚），也是通城县苏维埃*旧址，总建筑面积约800多平方米，为砖木结构的古屋，分两层，二层为老式跑马木楼。1927年7月下旬*湖北省委派罗荣桓到鄂南通城黄袍山发展农民起义运动，组织农民自*。
罗荣桓根据“八.七会议”精神，同通城县农民军一道，于8月20日在通城黄袍发动了通城县农民暴动，夺取了县城，拉开了湘鄂赣边区和鄂南秋收暴动的序幕，成立了通城、崇阳农民革命军总指挥部，建立了我国历史史上第一个县级红色政权--通城劳农*。罗荣桓等发动“八.二0”秋收暴动后，通城县相继建立了黄袍、岳姑两大苏区。黄袍苏区是通城县面积最大，时间最长的苏区。南起平江交界的黄龙山，北抵崇阳梓木港，东至修水白岭，西达岳阳边界建基山。在这里先后建立过*通城县委等8个县级组织，是湘鄂赣根据地的重要组成部分。为了纪念罗帅发动“八.二0”秋收起义和黄袍苏区先烈，在黄袍荻田村建立了罗荣桓早期革命活动纪念馆。
纪念碑一景
馆门内上方由中国人民解放军著名将领、上将钟期光亲题“缅怀先烈激励后人”八个大字。馆内有罗荣桓汉白玉雕像、老式花雕床、纺车、起义时用的枪、刀等实物，还陈列了大量的文字、图片资料，对通城县人民的革命斗争史和部分革命烈士代表作了较为详尽的介绍，是通城县重要的爱国主义教育基地、党史教育基地、党员*廉政教育基地等。
6、宗教文化
黄袍山佛道宗教景点：中国最古老的佛教寺庙之一兰若寺、经堂、白玉寺、普救寺、胥林寺、金轮古寺、南台寺、白水寺等佛教寺庙，还有西汉张良始建的良山道观、八仙道观、吴芮祈天台遗址等。
东汉古寺兰若寺
黄袍山兰若寺（来佛寺），位于湖北省咸宁市通城县塘湖镇黄袍山望湖村高山湖西南，始建于汉朝（约建于公元前118-105年之间），是在汉武帝时期的大汉使者张骞遣副使出使大夏经身毒（今印度国的一部分）之后，由于汉武帝以开放之姿容纳八方之物，黄袍山地处皇城之偏远，才得以由身毒国人在黄袍山传入佛教和建设寺庙，因是华夏四海九州最早的佛教寺庙之一，得名为兰若寺（来佛寺），距今已有2100多年，略早于洛阳的白马寺、南宫的普彤寺，更早于中国四大佛教名山的山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山等地的寺庙，可谓为中国佛教寺庙之“佛源”和“祖先”。在汉代时期沿黄袍山大盘山来佛寺侧的古道及山窝相继建起了上寺、中寺、下寺、观音（又称东庵，女性佛教信士集聚之地）等四寺，寺庙建筑面积宏大，信徒众多，曾一度香火极为旺盛。东汉时期在洛阳等地建起了白马寺等寺庙，佛教也开始慢慢在我国各地广为兴起。
黄袍山兰若寺（来佛寺）的附近有唐朝臣相金兴政、北宋诗人黄庭坚和北宋抗金英雄方琼等历史名人所书的“佛源”“佛宗”“佛祖”等古石刻。湖北省通城县黄袍山来佛寺也和中国其他各地的寺庙一样，曾经战争及朝代更替而数度浩劫，时至今日，上寺、下寺、中寺、观音寺都已不见，只有重建于明清时期的来佛寺的几间瓦屋、几段断壁、几块裂石碑，还潇条且破落地立于黄袍山高山古道边，现存的寺庙规模、信徒香火都远不如从前，甚至是已被世人遗忘。
白玉寺
白玉寺
白玉寺位于湖北省通城县黄袍山嫦娥峰，唐时为山神土地庙、寺庙始建于宋，兴于明，盛于清，今日更是香火旺盛、信士众多（每逢初一、十五，信士上百人）。几经朝代更替，寺庙也几经损毁，又几度修复。寺庙占地面积约1000多平米，内有佛像一百多尊、铜钟一、老鼓二、古香炉多个、天井二、古石刻近百块等等.....
胥林寺
通城素来就有一县两城隍之说，据说一个城隍庙在通城县县城东门的李家塘，另一个城隍庙就是塘湖镇的胥林寺。而胥林寺也是目前通城县唯一保存下来的城隍庙。胥林寺位塘湖社区胥林街侧，拾阶数十级可至。
普救寺
普救寺始建于南北朝陈南时期，重建于公元2002年。天台宗智觊祖师云游此地，夜闻神鹿叫，环顾此地，见风景独特，就地建寺。明有永历皇帝到此，清有乾隆皇帝夜宿庙中，乾隆皇帝下旨免黄袍山皇粮国税。普救寺位于黄袍山润田村夹井峡谷上、鹿叫山南侧的一山谷中，三面环山、竹林环绕。
良山道观
西汉时期，有初汉三杰的张良寻退隐通城张师山的师父黄石道人，后又隐退黄袍山创办“伐桂书院”，在黄袍山修建良山道观，修道讲学。
八仙道观
黄袍山观音峰上有古石屋遗址，相传为八仙之吕洞宾修炼道法之处，也是八仙琴棋怡然，集会之地。
7、重要文物
黄袍山古村落通城县塘湖镇黄袍山上有个大埚村，记者昨日探访这个蕴含着厚重历史文化的偏远山村时，心中充满惊奇和深深的敬意。大埚村又名夜珠窝，因相传系天宫夜明珠坠入凡间陨落黄袍山而得名。据《黄氏族谱》记载，大宋才子黄庭坚（江西修水县人，字鲁直，为江西诗派开山鼻祖）曾在此隐居，其与欧阳修、王安石、苏轼齐名，世号“苏黄”，至今，大埚村内仍可找到始建于北宋时期的“鲁直第”古式建筑。在这个不起眼的深山村落，还能看见张文定（宋朝，著有《四库总目》）故居“文定世第”，“江南神童”吴寿平（3岁能诗，7岁会文，9岁应试）故居，以及汉朝时期张良退隐黄袍山创办的的“伐桂书院”、才子吴冀泰修建的“夜珠窝”古戏台等。另有一古民居中发现了纪念张良的古匾“圮直德临”，还有多处宋朝时期的古雕、古监楼、古院等。
8、生态文化
黄袍山自然景点有：中国十大落差最大瀑布之一的白水崖瀑布、水帘洞、怪石峰、插剑岩、巨乳石、仙人埂、玉泉宫（又名大泉洞）、神龙洞、燕子岩群洞、痴情谷--甘坑谷、大泉仙谷、夹井峡谷等。
黄袍山白水岩瀑布
白水崖瀑布是中国十大落差最大的瀑布之一，列中国第四。
黄袍山瀑布，又名白水崖瀑布、白水岩瀑布、石溪瀑布、玉溪瀑布等。黄袍山白水岩瀑布位于湖北省咸宁市通城县塘湖镇荻田村东侧，白水崖海拨高度约330米，上有大水从岩石上端倾泻而下成大瀑布，名黄袍山白水崖瀑布。瀑布单级落差约210米，瀑布岩右上有天然石洞，内约数十平米，可以容近百人。黄袍山白水崖瀑布曾被开国主席*、开国元勋李先念、罗荣桓、唐朝诗人李白、宋代黄庭坚等称之为“华中第一瀑”“楚天第一瀑”。
白水岩瀑布一景
高山湖天潭
黄袍山天潭，天潭位于湖北省咸宁市通城县塘湖镇黄袍大山主峰华罗寨西南侧，海拨高处约800米，原名金银潭、仙人潭，水域面积约10多亩，后于90年代初期人工造湖，水域面积达到130多亩。天潭与潭上的金银冲芦苇荡、大盘山田池、谭家枫林湿地、吊桥水杉湿地及高山溪涧形成了一个总面积约千亩的高山大湿地。
天潭之水由山泉汇聚而成，清澈碧绿，与天相接，水天一色。天潭浅岸由芳草、野花铺盖，一个个小水坑、一蔟蔟野生的花草，非常宁静而美丽。当天潭被云雾笼罩时，若隐若现，真乃人间仙境，可谓天上瑶池。天潭西北的堤坝连接了黄袍山的三峰和大盘山坡，坝中间为小孤峰及独石峰，将堤坝间隔成了三段。天潭之东有半岛、之南为浅滩、之西有小岛屿、，可岛上静憩、可泛舟湖上、可湖滩漫步，享受大自然的美丽风景和清新空气。黄袍山天潭原生态的老式村落、自然景致，很值得户外爱好者一游，带上装备和饮食，小住几日或许更妙。
黄袍山阁壁湖
阁壁湖，又名阁壁水库，是通城县6大中型水库之一，这里碧波荡漾，山清水秀。位于湖北省通城县塘湖镇北侧阁壁村,阁壁村历史悠久，通城县金姓历史名人大多从此迁出，其中明代官员金阁壁生于斯、长于斯。阁壁水库为通城六大中型水库之一，总库容1373×104m3,是一座以灌溉为主,兼有防洪、发电、养殖等。阁壁湖泊湖水碧波荡漾、山青水秀，湖边村落错落有致，村周边遍植桃、李、梨等果树，还有一大片山油茶基地。
9、历史传说
在楚头吴尾的鄂南通城县黄袍山观音峰下（今湖北省通城县塘湖镇黄袍山荻田村）有一个如世外桃源的仙谷－－肝坑，其谷呈心肝状山窝，三面环山，古树、老井、小溪、石桥、茂林、修竹、山花、溶洞，山青水清，竹树成荫，风景秀丽，居住着十数户人家，与世无争。
相传在隋末唐初，这里生活着一对如胶似漆般恩爱的新婚夫妻，及一位老妈妈（相传系男方的母亲），女子貌如娇花、若比天仙，男子英俊、身强力壮，并肚有诗书是一秀才。女子纺纱、男子教书，女子采茶、男子劳作耕种，三人之家很是幸福。但由于战火波及这片净土，男子也参加了军队（是否强征不清）。女子只好独自撑起这个小小的家，日出劳作，以种绿茶、黄豆、山茶等换取自己生活之资及养奉老母，男子一去多年，女子苦等数载不见郎归，寂夜以泪洗面......因一直没男子的消息，后来就不断有一些媒婆、乡绅、地主等来“骚扰”，后来老母亲生病，女子向邻居借了一些银两以付医资和药资，但有一地主设计将女子的欠债转移，地主成了女子的债主，地主以此为要挟，要女子做其小妾，女子不从，地主三五天就派人来劝说、恐吓，女子四处打听爱郎，地主知道后，一方面施压更甚，一方面安排下人散布其男子已阵亡的消息，女子闻听爱郎已亡，悲痛至极。她最后答应地主的下人，并要求地主给一些银两为聘礼，在婚期的前夜，女子将那些银两交给了老母亲，自己一人来到山谷的观音峰之顶，长啸数声男子的名字，说她是清清白白的，清清白白的地去天堂找男子的，后奋力掏刀将自己的心肝割出捧着......（从此，此山谷得名为肝坑，民间又有一说，因女子对爱情的坚贞感动了上天，得以升天成仙女，所以又叫仙女谷）
不久，男子功成归来的那天，却得知爱妻已不在人间，一人狂奔山顶，在爱妻自尽的地方，长跪不起，痛不欲生，悲泣三日，后老母来寻，男子忍痛同母归家。男子将从军所得酬劳自留部分，其他皆用于家乡的修路建桥，及资助当地穷苦的人家，并对当地的学生皆不收取学费。男子对母亲甚孝，没再婚娶，每日教学劳作后都侍奉在母亲身旁，讲讲从军的事情，聊聊外面的境况，母亲外出，其皆搀扶着老母亲。
五年后，母亲终老，男子守孝三年。守孝三年后，男子将自己的居家及所有财物皆给了另一位年青的秀才，嘱其教授学生。所有安排好后，在女子自尽的祭日，男子穿着一身尽白，在爱妻自尽的山顶，风中，雨中，他伫立良欠，眼神呆滞，眸带泪光。深夜，也就是女子自尽的那个时刻，他撞向了石岩。
多年后狄仁杰闻听此事很是感动，亲自到这里吊念，且下令开挖谷外的大片山丘，以置良田，得名荻田村。并在山顶之石上亲书“坚贞女”“痴孝男”等字，其字已不知所踪。文字并不能表达那感天动地的贞女痴男的爱情故事，孝子的故事，不管在传说中是否有多少夸大，或是人工修饰，我都宁愿相信，如同我相信那祝英台的化蝶一样，很凄美.......心谷也好、肝坑也罢，神仙谷也好、仙女谷也罢，爱情谷也好，痴情谷也罢……在这个名字的后面有一个流淌血泪的感人故事就够了。
在这个物欲横流的今天，对很多人来讲这恐怕都只是一种理想，一个世外的传说……
10、相关诗词
清朝诗人吴镇《石溪瀑布》诗云：谁把素丝织缟绫，高悬青嶂漂澄泓。九天飞帛飘风闪，匝地函绢荡日明。划破顽崖联翠浪，皮开迭岫绣红英。珠抛玉翠寒侵骨，灌耳龙雷潄衣晶。
黄袍山风光
严遂成（清朝诗人）诗云：万里水汇一水大，訇訇声闻十里外。岩口逼仄势更凶，夺门而出悬白龙。龙须带雨浴日红，金光玉色相荡舂。雪净鲛绡落刀尺，大珠小珠飘随风。风折叠之绘变相，三降三升石不让。有如长竿倒拍肉飞仙，中绝援绳跃复上。伏犀埋头不敢出，怀宝安眠遮步障。
清代正位礼生吴镇题《黄袍山石溪瀑布》云：“谁把素丝织缟绫，高悬青嶂漂澄泓。九天飞帛飘风闪，匝地函绢荡日明。划破顽崖联翠浪，皮开迭岫绣红英。珠抛玉翠寒侵骨，灌耳龙雷潄衣晶。”
11、游览指南
交通
客车：前往黄袍山：乘汽车的话一般都是到武汉的宏基车站，武汉到通城车程约四个小时；从通城到黄袍则是到通城县城南车站（九宫客运站），全程只需半个小时。武汉到通城为45元，通城到黄袍为7元，也可以直达黄袍山的大埚村、望湖村，有开通每日前往的公交。
离开黄袍山：黄袍山至通城九宫客运站，黄袍—通城往返车辆从早上6点多钟开始，约每15分钟一班）。通城客运至武汉班车约每半小时一班。
火车（高铁）：火车则需要更多一次转车。从武汉去乘火车或高铁到咸宁站或赤壁下车，然后到咸宁长途客运站或赤壁长途客运站转乘到通城的公交，然后再从通城九宫客运站前往黄袍。离开黄袍山：可以公交转火车，也可以全程公交。
自驾（骑行）：自驾是最方便的交通方式。全程高速直达通城，转通城到黄袍公路。由于黄袍山目前还没有开发旅游，景点与景点之间的交通也就很不便捷，自助游无疑是最好的选择，停车也非常方便，不收停车费用。
景区内交通：目前，黄袍山还没有旅游开发，在黄袍当地可以租用小车或摩托车，价格很公道，无需讨价还价。