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自溧水道哭王炎

科普小知识 2023-11-22 12:15:27
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《自溧水道哭王炎》是唐代著名诗人李白的一首五言古诗。李白(701~762)字太白,号青莲居士。

1、作品原文

自溧水道哭王炎⑴

【其一】

白杨双行行,白马悲路傍。

晨兴见晓月,更似发云阳⑵。

溧水通吴关,逝川去未央。

故人万化尽⑶,闭骨茅山冈⑷。

天上坠玉棺⑸,泉中掩龙章⑹。

名飞日月上,义与风云翔。

逸气竟莫展⑺,英图俄夭伤。

楚国一老人,来嗟龚胜亡⑻。

有言不可道,雪泣忆兰芳⑼。

【其二】

王公希代宝,弃世一何早,

吊死不及哀,殡宫已秋草⑽。

悲来欲脱剑,挂向何枝好⑾?

哭向茅山虽未摧,一生泪尽丹阳道⑿。

【其三】

王家碧瑶树⒀,一树忽先摧。

海内故人泣,天涯吊鹤来⒁。

未成霖雨用,先失济川材⒂。

一罢广陵散⒃,鸣琴更不开。

2、作品注释

⑴《说文》:溧水,出丹阳溧水县。《元和郡县志》:溧水,在宣州溧水县南六里。《江南通志》:溧水,一名濑水,在溧阳县西北,上承丹阳湖,东流为宜兴之荆溪,入太湖,旧名永阳江,又名中江。《一统志》:王炎,宣城人,与李白为友,尝游蜀。及死,白诗挽之。

⑵谢灵运《庐陵王墓下》诗:“晓月发云阳,落日次朱方。”李善注:“《越绝书》:曲阿为云阳县。”

⑶任昉《哭范仆射》诗:“一朝万化尽,犹我敌人情。”

⑷江淹《恨赋》:“烟断火绝,闭骨泉里。”《太平寰宇记》:茅山,在句容县南五十里,本名句曲山,其山形如“句”字三曲。昔茅山君得道于此,后人遂名焉。其山接句容、金坛、延陵三县界。

⑸玉棺,取汉王乔事,见《后汉书·王乔传》。

⑹赵景真《与嵇茂齐书》:“表龙章于裸壤。”李善注:“龙,兖龙之服也;章,章甫之冠也。”

⑺陆云《南征赋》:“雄声泉涌,逸气风亮。”

⑻《汉书·王莽传》:遣谒者持安车印绶,即拜楚国龚胜为太子师友祭酒,胜不应征,不食而死。龚胜本传:胜死,有老父来吊,哭甚哀,既而曰:“嗟乎!薰以香自烧,膏以明自销。龚生竞夭天年,非吾徒也。”遂趋而出,莫知其谁。

⑼谢灵运诗:“楚老惜兰芳。”《吕氏春秋》:“吴起雪泣而应之。”高诱注:“雪,拭也。”

⑽言吊死而不及其新哀之时,殡宫之上已生秋草,盖言久也。与《左传》“赠死不及尸,吊生不及哀”句同意异。陆机诗:“哀鸣兴殡宫。”

⑾《论衡》:延陵季子过徐,徐君好其剑,季子以当使于上国,未之许与。季子使还,徐君已死,季子解剑,带其冢树。御者曰:“徐君已死,尚谁为乎?”季子曰:“前已心许之矣,可以徐君死故负吾心乎?”遂带剑于冢树而去。

⑿溧水,在两汉时乃丹阳郡之地,故曰丹阳道。

⒀《淮南子》:“绛树在其南,碧树、瑶树在其北。《世说》:王戎云:“太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。”

⒁《陶侃别传》:侃丁母忧在墓下,忽有二客来吊,不哭而退,仪服鲜异。知非常人,遣随视之,但见双鹤冲天而去。

⒂《尚书·说命》:若济巨川,用汝作舟楫。若岁大旱,用汝作霖雨。

⒃《晋书》:嵇康将刑东市,顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣。”初,康尝游乎洛西,暮宿华阳亭,引琴而弹。夜分,忽有客诣之,称是古人,与康共谈音律,辞致清辩,因索琴弹之,而为《广陵散》,声调绝伦,遂以授康,仍誓不传人,亦不言其姓字。

3、作者简介

李白(701~762)字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都护府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。公元742年(天宝元年),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年,即安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,失败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。李白诗歌以抒情为主。他真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养,集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量,一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象,无不尽归笔底。李白是屈原之后最伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。与杜甫齐名,世称“李杜”。存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

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