孙权
吴大帝孙权（182－252）字仲谋，汉族，吴郡富春县（今浙江富阳）人。三国时期吴国的开国皇帝，公元229－252年在位。传说是中国兵法家孙武后裔。长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，200年孙策早逝，孙权继位为江东之主。208年，孙权与刘备联盟，并于赤壁击败曹操，天下三*面初步形成。219年孙权自刘备手中夺得荆州，使吴国的领土面积大大增加。222年孙权称吴王，229年称帝，正式建立吴国。太元元年（252年）病逝，享年71岁，在位24年，谥号大皇帝，庙号太祖，葬于蒋陵。
人物姓名：孙权
时代：三国时期
所属政权：孙吴
性别：男
民族：汉族
字：仲谋
庙号：太祖
后世尊称：吴太祖
生年：公元182年
卒年：公元252年
出生地：吴郡富春县（今浙江富阳）
陵墓：蒋陵
1、历史传记
早年经历
孙权，字仲谋。他的哥哥孙策平定江东诸郡时，他时年十五岁，被任命为阳羡县县长。曾被郡里察举为孝廉，州里推荐为茂才(秀才)，代理奉义校尉。
汉朝廷考虑到孙策远在江东，还能够尽臣子的职责交纳贡物，于是派遣使者刘琬赐给他爵位、官服。刘琬对人说：“我看孙家兄弟们虽说个个才华出众、深明事理，但都富贵不终、寿命不永，只有老二孙权孝廉，体态相貌奇伟，不同于凡人，有大贵之相，寿命又最长，你们可以待以后看我的话得到应验。”建安四年(199)，孙权跟随孙策征讨庐江太守刘勋。刘勋败逃后，又进军沙羡讨伐黄祖。
孙权
接管军政
建安五年(200)，孙策去世，把军政大事托付给孙权，孙权痛哭不已。孙策的长史张昭对孙权说：“孝廉，这是哭的时候吗？即使周公所订立的丧礼，他的儿子伯禽也没有遵守，并非他想违逆父训，只是由于当时的形势不得已而已。况且如今奸诈犯上的人竞相角逐，豺狼当道，你却要发泄个人的悲痛，顾念礼制，不啻在打开门户，招引盗贼，这样作并不能说是仁啊！”于是改换孙权所穿的丧服，扶他上马，外出巡察军营。此时孙权只占有会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵，而且这五郡的边远险要之地尚未完全归从，而天下豪杰英雄各州郡皆有，作客寄寓的士人，则以个人的安危随意去留，君臣之间没有建立稳固的关系。张昭、周瑜等认识到可与孙权一起成就大事业，故此甘心服事于他。曹操上表奏请任命孙权为讨虏将军，兼任会稽太守，驻守吴郡，派使丞至会稽郡行文书事。孙权以太师太傅之礼对待张昭，以周瑜、程普、吕范等为将军统领兵卒。广招贤能，礼聘名士，鲁肃、诸葛瑾等于是做了他的幕僚。他分遣部署诸将，镇压抚恤山越族，讨伐那些不服从者。
讨伐黄祖
建安八年(203)，孙权往西讨伐黄祖，击败黄祖的水军，只有城池尚未攻克，而此时山越贼寇又开始*。孙权撤军路过豫章，派吕范平定鄱阳，程普讨伐乐安，太史慈统领海昏，韩当、周泰、吕蒙等都被任命为那些难以治理的各县县令或县长。
建安十二年(207)，孙权西征黄祖，掳掠他的百姓而返。
建安十三年(208)春，孙权再次征伐黄祖，黄祖先派水军抗击，都尉吕蒙打败黄祖的先锋部队，凌统、董袭等以全部精兵攻城，于是屠城。黄祖脱身逃走，骑士冯则追击砍下了他的头，俘虏黄祖的部属男女数万人。
开疆拓土
黄祖死后，孙权派贺齐讨伐黟县和歙县，分析歙县为始新、新定、犁阳、休阳县，以六县之地设置新都郡。荆州牧刘表死，鲁肃请求奉命去吊丧并安慰刘表的两个儿子，借机观察荆州的变化。鲁肃未及荆州，而曹操已兵压荆州之境，刘表的小儿子刘琮率众投降曹操。刘备南渡长江，鲁肃与他相见，向他转述了孙权的计划，并向他陈说成败的情势。刘备进驻夏口，派诸葛亮去拜谒孙权，孙权派遣周瑜、程普等率军前往。当时，曹操新得刘表的军马，声势浩大，孙权的谋士们都闻讯深感畏惧，不少人劝孙权迎降曹操。只有周瑜、鲁肃坚持抗击曹操的主张，意见与孙权相合。周瑜、程普为左、右都督，各自领兵一万人，与刘备一起进军，在赤壁与曹军相遇，大败曹操军队。曹操烧毁了未及撤退的船只，领兵撤退，士卒因饥饿瘟疫，死亡大半。刘备、周瑜等又追击到南郡，曹操只好撤回北方，留曹仁、徐晃在江陵，派乐进镇守襄阳。当时甘宁在夷陵，被曹仁的部队所包围，孙权采纳吕蒙的计策，留下凌统抗拒曹仁，用其中一半兵力驰救甘宁，吴军胜利返归。孙权亲自率军围困合肥，派张昭率军攻打九江郡的当涂县。张昭出兵不利，孙权攻合肥一个多月，未能破城。曹操自荆州北还，派张喜率领骑兵奔赴合肥救援，还未到达，孙权已退兵。
建安十四年(209)，周瑜和曹仁相互对垒相持一年多，杀死的兵卒很多。曹仁弃城逃走。孙权以周瑜为南郡太守。刘备上表奏封孙权代理车骑将军，兼任徐州牧。刘备兼任荆州牧，驻守*。
建安十五年(210)，孙权分析豫章郡另置鄱阳郡，分析长沙郡另置汉昌郡，任命鲁肃为郡太守，驻守陆口。
建安十六年(211)，孙权将治所迁至秣陵。次年，修筑石头城，改秣陵为建业。东吴听说曹操将南下侵犯，修筑了濡须坞。
建安十八年(213)正月，曹操攻打濡须坞，孙权与之相持一个多月。曹操望见孙权军队，感叹他的军容严整，于是撤退。起初，曹操担心长江北岸各郡县被孙权占夺，下令百姓内移。百姓反而自相惊扰，自庐江、九江、蕲春、广陵一带计十余万户皆东渡长江，长江西岸一线空虚无人，合肥以南只有皖城尚存。
建安十九年(214)五月，孙权征讨皖城。是年闰月，攻破皖城，俘获庐江太守朱光及参军董和，男女百姓数万人。
平分荆州
建安十九年，刘备平定蜀地。孙权考虑到刘备既已得到益州，便派诸葛瑾前往向刘备讨还荆州各郡。刘备不答允，说：“我正在图取凉州，凉州如果平定，就将荆州全部归还吴国。”孙权说：“这是借而不还，而用空话搪塞拖延时间。”于是设置了荆州南部三个郡的太守，结果关羽把这些人全都撵走。孙权大怒，就派遣吕蒙指挥鲜于丹、徐忠、孙规等领兵二万，攻取长沙、零陵、桂阳三郡，派鲁肃领一万人马驻守巴丘，用以防御关羽。孙权住在陆口，为各路军队的指挥、调度。吕蒙军队一到，长沙、桂阳二郡全部归服，只有零陵太守郝普不愿归降。正好刘备来到*，派关羽领兵三万挺进益阳，孙权于是召回吕蒙等人回援鲁肃。吕蒙派人诱降郝普，郝普投降东吴，吕蒙得到三郡的将领、太守后，领兵东还，与孙皎、潘璋归并鲁肃军队共同前进，在益阳抗击关羽。还未交战，适逢曹操进军汉中，刘备害怕丢失益州，便派使向孙权求和。孙权派诸葛瑾回访，两国重新结好为盟，于是平分荆州，长沙、江夏、桂阳以东地区归属孙权，南郡、零陵、武陵以西地区归属刘备。刘备返归，而曹操已经退兵。孙权从陆口返还，于是征讨合肥。未能攻下合肥，便撤军东归。兵士全部上路后，孙权与凌统、甘宁等在逍遥津以北被魏国大将张辽所袭击，凌统等拼死保护住孙权，孙权骑着骏马冲过津桥才逃脱而去。
与曹修好
建安二十一年(216)冬，曹操进驻居巢，于是又前来攻打濡须坞。
建安二十二年(217)春，孙权命都尉徐详拜访曹操请求归降，曹操派使者回复孙权同意修好，立誓重新结为姻亲。
肻亭射虎
建安二十三年(218)十月，孙权将前往吴郡，亲自骑马在肻亭射虎。他的马被虎咬伤，他掷出双戟刺虎，虎受伤后退却，常从张世上前用戈击虎，捉获了这只虎。
平定荆州
建安二十四年(219)，关羽在襄阳围攻曹仁，曹操派遣左将军于禁前往救援。正碰上汉江洪水暴涨，关羽用水军将于禁等步骑兵三万多人全部捕获，押送到江陵，只留襄阳城未攻下。孙权心内畏惧关羽，对外又想讨伐关羽向曹操表功，于是写信给曹操，请求讨伐关羽来效力。曹操正想让关羽与孙权互相争斗，就叫驿站传送孙权的书信给曹仁，让曹仁用箭将信射出城给关羽。关羽看信后犹豫不决，但未撤围。闰十月，孙权征讨关羽，先派吕蒙袭击*，俘虏*守将士仁。吕蒙率军至南郡，南郡太宁糜芳献城投降。吕蒙占据江陵，抚恤那里的老弱兵民，释放被*的于禁。陆逊则另率军攻取宜都郡，得到秭归、枝江、夷道，退军驻守夷陵，固守峡口，以防御蜀军的进攻。关羽还军当阳，向西退保麦城。孙权派人前往诱降，关羽假装投降，在城楼上树起旗帜，摆置草人迷惑孙权，自己乘机逃走，兵士们都散离，只有十几名骑兵跟随他。孙权先派朱然、潘璋在关羽的必经之路截击。十二月，潘璋的司马马忠在章乡抓获到关羽及其子关平、都督赵累等，于是孙权平定荆州。这年瘟疫流行，孙权免除荆州百姓的所有租税。曹操上表任命孙权为骠骑将军，假节兼任荆州牧，封爵南昌侯。孙权派遣校尉梁寓向汉朝廷敬奉贡品，又令王..购买马匹，又将原先魏国的俘虏朱光等人送归北方。
曹丕称帝
建安二十五年(220)春正月，曹操去世，太子曹丕接替曹操作了丞相魏王，改年号为延康。秋天，魏将梅敷派张俭前来东吴请求安抚接纳。南阳郡的阴、赞阝、筑阳、山都、中庐五县的百姓五千多户，前来归附孙权。冬天，继位的魏王曹丕称帝，改元为黄初。
受封吴王
黄初二年(221)四月，刘备称帝于蜀。孙权自*迁都鄂州，改鄂州为武昌，以武昌、下雉、寻阳、阳新、柴桑、沙羡六县设置武昌郡。五月，建业报讯天降甘露。八月，修筑武昌城，孙权下令给诸将：“存不忘亡，居安思危，古代有益的教训。古有隽不疑为汉代的名臣，居太平年代而刀剑不离身，这是君子不能松弛武备的缘故。何况今日处于魏、蜀争战之地，与豺狼打交道，岂能轻率地不顾虑到突发的事变！近来听说各位将军出入时，崇尚谦虚约简，不带兵器、侍从，这并非周全考虑爱护自身的行为。保全自己以留名后世，使君王与家人都放心，这与崇尚谦虚约简相比，何者更使自己处于危险受辱的位置？应该深以为警戒，务必从大处着想，这才符合我的思想。”自从魏文帝曹丕称帝，孙权派使者去请求为魏的藩属，并把于禁等送回北方。十一月，曹丕策封孙权的文书说：“圣明君主的法度，按德行设立不同的爵位，以功劳制定不同的俸禄；功劳大者俸禄丰厚，德行高者礼遇丰隆。故而周公有辅佐之功勋，姜太公有灭商之业绩，一同受到土地之封，并受到整套礼器之赐，这是为了表彰元勋之功，特殊厚待贤明的重臣。近世汉高祖称帝之时，将肥沃的土地分封给八位异姓大臣，此乃前朝的美事，亦是后代的借鉴。我以无德承受天命变革汉家皇统，君临天下，执掌国政，想向先代明君看齐，处理国家大事操心日夜。您天性忠诚明智，上天安排您降世辅佐帝王，深悉天命所归，洞见国家兴亡，居遥远之地派使者渡过潜江、汉水来朝见，听到消息之后立即上表归服，上疏请为藩属，并交纳丝绸等南方贡品，送回我的所有将领，忠诚肃敬出于内心，诚恳真挚显于外表，信义铭刻金石，道义覆荫山河，朕极为赞赏。现在加封您为吴王，遣使持节太常高平侯贞，授予您印玺、绶带、策封文书、金虎符第一至第五枚、左竹使符第一至第十枚，以大将军使持节的身份监督交州，兼任荆州牧，赐给您用白茅包裹的青土，对答称扬朕的命令，治理东部中国。送上过去骠骑将军的印玺、绶带、符节及策封文书。现在再加赏您九锡之礼，请您敬听下述命令。因为您安定了东南，治理好长江以南地区，百姓安居乐业，无人怀有叛心，所以赏赐您大车、军车各一辆，枣红色公马八匹；因为您认真办理国家财政发展农业生产，仓库盈满，所以赏给您绣着龙的服冠，并配上红色的鞋子；因为您用仁治德政教化人民，使礼教兴盛，所以赏给您一套钟磬乐器；因为您倡行良好的社会风习，以恩义安抚百越少数民族，所以赏给您可以住红色大门的房子；因为您运用自己的才干谋略，选贤任能，所以赏您‘纳陛’，以便登殿理事；因为您忠勇兼备，消除邪恶*，所以赏赐您可用虎贲卫士一百人；因为您振奋雄威于远方，鹰扬武力于荆南，消灭奸恶，使罪人罪有应得，所以赏给您铡刀、斧钺各一具；因为您对内文治团结和睦，对外武力昭示信义，所以赏赐您红漆弓一张、红色利箭一百支、黑色漆弓十张、黑色利箭一千支；因为您以忠顺为立世的根基，恭俭为作人的美德，所以赏赐您美酒一罐，配给玉制酒杓一具。敬重吧！我谨向您宣扬先王典章，以利您服从朕的命令，努力辅佐我治理国家，成就您永久的伟业！”当年，刘备率军前来讨伐，兵至巫山、秭归一带，并派遣使者前往诱降武陵的少数民族部落，授给他们印信，答应封赏他们。于是各县及五溪一带的夷民皆叛吴降蜀。孙权任命陆逊为都督，率领朱然、潘璋等领兵前往抵抗。同时派遣都尉赵咨出使魏国。魏文帝曹丕问赵咨：“吴王是怎样的君主？”赵咨回答说：“他是聪明仁智、雄才大略的君主。”曹丕问其具体情形，赵咨回答说：“从普通阶层中起用鲁肃，是他的聪明；在一般兵士中提拔吕蒙，是他的明智；俘获于禁而不杀，是他的仁慈；攻取荆州而兵不血刃，是他的智慧；占领三州之地而虎视天下，是他的雄才；屈身称臣于您，是他的谋略。”曹丕打算封孙权的长子孙登为侯，孙权以孙登年幼为借口，上书辞谢，重新派遣西曹掾沈珩前去致谢，并上地方特产贡品。孙权自己立孙登为吴王太子。
蜀吴修好
黄武元年(222)春正月，陆逊帐下将军宋谦等攻打蜀军的五个兵营，都攻破了，并杀了守将。三月，鄱阳传说出现了黄龙。蜀军分头占据险要地方，前后连设五十多个兵营，陆逊根据各营轻重派出相应兵将抵抗，从正月至闰六月，彻底击败蜀军。蜀军临阵被斩杀和放下武器投降者有几万人。刘备逃跑，仅保得自身不死。当初，孙权对外假托归服曹魏，但并非真心。魏国于是派侍中辛毗、尚书桓阶前来东吴与之立誓结盟，并征召孙权的儿子去做人质，孙权推辞不受。秋九月，魏国就命令曹休、张辽、臧霸出兵洞口，曹仁出兵濡须坞，曹真、夏侯尚、张郃、徐晃率军围攻南郡。孙权派遣吕范等率领五个军，从水路抵御曹休等，诸葛瑾、潘璋、杨粲前往救援南郡，朱桓以濡须督的身份抵拒曹仁。其时扬、越蛮夷少数民族大多尚未平定，内患并未消除，故此孙权恭敬谦卑地上书魏文帝，请求允许自己改正罪过：“如果我的罪行难以除去，必不见置，理当奉还您赏赐的土地与人民，请求让我寄身交州，了却余生。”魏文帝回信说：“您生在天下大乱之世，本就有纵横天下的大志，却降低身份奉待魏国，享有现在的封赏。自您被策封为吴王以来，奉献的贡品不绝于路。讨伐刘备的功业，国家仰仗您取得成功。如果做人反复无常，古人视之为可耻之事。朕与您之间，君臣的名分已经确定，难道乐意劳苦军队远征江、汉吗？朝廷的议论，做君主的也不得独断专行，三公上奏您的过失，都是有根有据。朕以不贤明之识，虽有曾母投杼的疑惑，但还是希望他们所言不可信，并以此为国家幸事。故此先派使者来犒劳您，再遣尚书、侍中来与您重修前盟发誓，与您商定送太子为人质一事。您却借口推辞，不打算让太子前来，众议颇为奇怪。又让前都尉浩周劝您送太子来，那实际是朝臣们共同商定的计划，以此来试探您的诚意，您果然借口推辞，对外援引隗嚣送子入质而最终背叛为例，对内则自喻窦融，虽不送子入质却做到坚忠不渝。时势不同，人心各异。浩周返朝后，口说手指地为您说情，越发让议事的大臣们明确对您的诸多嫌疑，您所谓始终奉侍朝廷的保证，没有任何依据，故此我勉强同意了大臣们的建议。现在看了您的上表，诚恳深刻，令人内心感慨，伤感动容。我即日下诏，命令各路军队深挖战壕高筑壁垒，不可轻举妄进。如果您一定要表示自己的忠节，解除大家对您的嫌疑，孙登早上来朝为人质，晚上我就下令所有军队撤返。我所说的话，其中诚意如长江一样不可改流！”孙权于是改了年号，沿着长江布兵坚守。冬十一月，大风劲刮江面，吕范等人的兵卒淹死数千，其余的全部都撤回江南。曹休指挥臧霸率领轻捷战船五百艘、敢死队一万人偷袭徐陵，烧掉攻城战车，杀夺数千人。吴国将军全琮、徐盛追杀魏国将领尹卢，斩俘数百人。十二月，孙权派太中大夫郑泉前往白帝城拜谒刘备，蜀、吴两国自此重新通好。但孙权与魏文帝之间仍有使节往来，到第二年才正式断绝关系。这年，孙权改夷陵为西陵。
拒绝称帝
影视形象中的孙权
黄武二年(223)春正月，曹真拨一部分军队占据江陵中州。当月，孙权在江夏修筑山城。改正四分历，使用乾象历。
三月，曹仁派将军常周彡等，领兵五千，乘坐油船，清晨渡至濡须坞江心小岛。曹仁之子曹泰就领兵猛攻朱桓，朱桓率兵抗击，并派将军严圭等击败常周彡等。当月，魏军全部撤退。夏四月，孙权的大臣们进劝他赶快称帝，孙权不答应。刘备死于白帝城。五月，曲阿报说天降甘露。先前，戏口守将晋宗杀死将军王直，率令部下逃奔投降魏国，魏国任命晋宗为蕲春太守，屡次侵犯吴国边境。六月，孙权命令将军贺齐率领糜芳、刘邵等袭击蕲春，刘邵等活捉晋宗。冬十一月，蜀国派遣中郎将邓芝前来吴国访问。
黄武三年(224)夏，孙权派遣辅义中郎将张温访问蜀国。秋八月，大赦犯死罪的囚犯。九月，曹丕出巡广陵，面对长江，感叹地说：“长江那边有能人把守，不可谋取啊！”于是返归。
黄武四年(225)夏五月，丞相孙邵去世。六月，任命太常顾雍为丞相。皖口传言，树木长成连理枝。冬十二月，鄱阳贼寇彭绮自称将军，攻陷周围数县，有兵卒几万人。这年连续发生地震。
实行安息政策
黄武五年(226)春，孙权下令：“战争多年，百姓荒农，父子夫妇之间，不能体贴抚爱，寡人深表同情。如今北方敌人已退缩逃窜，中原之外已没有战事，因此下命各州郡守，对百姓实行宽容安息政策。”这时陆逊因驻守的地方缺粮，上表请求孙权令诸将广开农田。孙权回复说：“主意很好！即日起我父子亲自领受一份农田，用给我驾车的八条牛分拉四犁耕作，虽然比不上古圣贤所作，也可以与大家一样同等劳动。”秋七月，孙权听说魏文帝曹丕去世，兴兵征讨江夏郡，围攻石阳城，无功而返。苍梧传说出现了凤凰。孙权分三郡交接边界的穷险地区，设十个县，置东安郡，任命全琮为该郡太守，平定讨伐山越族的反叛。冬十月，陆逊上表向孙权陈说眼下应该办理的事情，劝孙权广施恩德、减轻刑罚，放宽田赋的征收，停止户税的收稽。又说：“忠直之言，不敢全部陈述，求得容身的小臣，常进功利之语。”孙权回复说：“设置法令，是想以此抑恶防邪，防患于未然，怎能不设置刑罚以威服小人呢？这叫作先以法令制约，后依法律制裁，不想有人犯罪违法而已。你以为刑罚太重，我又何曾乐意将刑罚作为有利之物，只是不得已这样作而已。现在根据来信所言，应当重新咨询商讨一下，务必使其中可行的切实实行。而且身边宫廷的大臣有尽力规谏的责任，皇亲国戚也应提出补察得失的建议，用以纠正君主过失，表白自己忠义。《尚书》有言，‘我有过失你必须纠正；我错了你不可跟着顺从’。寡人难道不乐意听取忠言来弥补自己的欠缺吗？而你却说‘不敢全部陈述’，怎能算是忠直的劝谏泥？如果小臣之中，有可以采纳的意见，难道能够因人废言而不予采纳吗？如果是谄媚拍马的言行，我虽愚..但也能识别清楚。至于征发户税的事，只是因为天下尚未平定，事业须得大家出力支持才能成功。如果只是守住江东，推行宽容政策，兵力自然够用，多有户税又有何用？然而坐守江东，不求进取，实为浅陋啊！如果不预先征收户税，恐怕临时征用就不那么方便了。此外，我与你名分虽然有异，但荣辱喜忧相同。来表中说不敢随大流苟安容身，这确实是我对你的真切希望。”于是孙权命令有关主管官员写好全部的法令条款，派郎中褚逢送给陆逊和诸葛瑾过目，让他们如果觉得有什么不妥当之处，就手增削修改。当年，孙权分析交州另置广州，不久又复合为交州。
正式称帝
黄龙元年(229)春，东吴公卿百官都进劝孙权正式称帝。夏四月，夏口、武昌都传言有黄龙、凤凰出现。十三日，孙权在南郊正式登基为帝，当日大赦，改年号。追谥父亲破虏将军孙坚为武烈皇帝，母亲吴氏为武烈皇后，哥哥讨逆将军孙策为长沙桓王。立吴王太子孙登为皇太子。将军官吏都晋爵加赏。当初，汉献帝兴平年间，吴中有童谣：“黄金车，斑斓耳，..昌门，出天子。”五月，孙权派遣校尉张刚、管笃出使辽东。六月，蜀国派卫尉陈震前来庆贺孙权登基。孙权于是与蜀使商议平分天下，豫、青、徐、幽四州属吴；兖、冀、并、凉四州属蜀。司州的土地，以函谷关为界分属两国。制定盟书说：“天降祸患，汉室皇统失序，叛逆贼臣乘机篡取国家大权，其乱起自董卓，终于曹操，他们穷凶极恶，播乱天下，致使中国四分五裂，普天之下，失丧纲纪，人神共怨同痛，没有止境。及至曹操之子曹丕，逆贼遗丑，作恶累累，篡窃皇位。而曹睿又乃微不足道的小妖孽，重蹈曹丕恶迹，倚仗兵力窃据汉土，至今尚未伏法就诛。古有共工作乱而尧帝兴师，三苗违法而虞舜征讨。如今消灭曹睿又，擒拿他的党徒，不是蜀、吴两国，还有谁能承担？讨恶除暴，一定要声讨他们的罪行，应该先分割他们的疆土，使士人百姓的思想，有所归向。故此《春秋》记载晋文公伐卫，首先将卫国土地分给宋国，就是这个道理。况且古人建立伟大功业，一定要先结盟发誓，所以《周礼》中有司盟之官，《尚书》中有诰、誓之文。蜀汉与东吴，虽然信义出于内心，但分割魏国的土地，应当先有盟约。诸葛亮丞相德行威望远近闻名，他辅翼蜀汉皇帝，在外主持军国大政，道义诚信感动神鬼天地，再结同盟，加深约誓，使东吴、西蜀两国军民都知道结盟大事。故此立祭坛杀牺牲，昭告神明，再歃血加盟书于牺牲上，藏副本于天府。上天高高在上倾听下界人情，神灵的威力帮助诚心得到实现。司慎司盟，各位神灵，无不光临受祭。自今日蜀、吴两国结盟之后，戮力齐心，共讨魏贼，济危助难，祸福同当，好恶相共，不可二心。如果有人侵害蜀国，则吴国前去讨伐他；如果有人侵害吴国，则蜀国前往讨伐他。两国各自守好自己的封土，互不侵犯。盟约所定，传之后代，始终如一。凡是各项盟约，都按盟书所记。诚信之言不求文辞艳丽，实是出自彼此友好之心。如果有谁背弃盟约，首先招致祸乱，怀有二心制造不和，*天命，神明的上帝就会讨伐他、督察他，山川诸神就会诛灭他、纠正他，使他丧失军队和人民，帝位不得久长善终。伟大的神灵，请您明察吧！”秋九月，孙权迁都建业，就住在原来的府第中，不再另建新宫殿，征召上大将军陆逊辅佐太子孙登，掌管迁都后武昌的事宜。
开启航海
黄龙二年(230)春正月，魏国建筑合肥新城。孙权下诏立都讲祭酒，以便教育几个儿子。孙权派遣将军卫温、诸葛直率领穿铠甲的兵士上万人，航海寻求夷洲和亶洲。亶洲在大海之间，长辈人传说秦始皇派遣方士徐福率领童男童女几千人泛行海上，寻找蓬莱仙山和仙药，定居在..洲就没有回来。世代相传现已几万户人家，那里的人，时常有人到会稽一带来买卖布匹，会稽东部的人航海，也有遇上大暴风漂流到亶洲去的。亶洲遥远，卫温他们最终还是没能到那里，只带了几千名夷洲的人返回来。
征讨武陵
黄龙三年(231)春二月，孙权派遣太常潘..率领五万人马征讨武陵少数民族。卫温、诸葛直都以违背诏令无功而返，而被下狱诛死。夏天，有野蚕作茧，大如鸡蛋。由拳县野稻自然生长，故改其县名禾兴县。吴中郎将孙布假装投降以引诱魏将王凌，王凌率军前迎孙布。冬十月，孙权率大队人马潜伏在阜陵等候王凌的到来，王凌发觉后率军退走。会稽郡南始平县传有嘉禾生出。
嘉禾时期
黄龙三年十二月二十九日，大赦，改第二年为嘉禾元年，嘉禾元年(232)春正月，吴建昌侯孙虑去世。三月，孙权派遣将军周贺、校尉裴潜航海到辽东。秋九月，魏国将领田豫半路截击，在成山斩杀周贺。冬十二月，魏国辽东太守公孙渊派校尉宿舒、阆中令孙综前来向孙权称藩，并进献貂皮、良马。孙权大喜，加封公侯渊爵位。
嘉禾二年(233)春正月，孙权下诏说：“朕以无德之人，开始承受上天赋予的重大使命，日夜小心翼翼，就连睡觉的时间也不例外。心想平定天下祸乱，救抚百姓，上报神灵，下符民望。故此真心诚意，不断地努力招罗杰出人才，将与他们合力同心，共同平定天下。如能同心共志，我将与其共存共亡。现在使持节督幽州军事兼青州牧辽东太守、燕王公孙渊，长期受到曹魏胁迫，远隔一方，虽然他尽心朝廷，却无缘受恩。现在他顺应天命，从遥远的地方派遣二位使者，前来表显忠心，用奏章抒发深情，朕得到这些，还有什么喜事可以超过它呢？即使商汤得到伊尹，周文王得到吕望，光武皇帝未平天下之先得到河右，与今天我的心情相比，也不能超越！普天一统，由此事业的基础已定。《尚书》不是有言吗，‘君主一人有了喜庆，亿万臣民就会因此得到幸福’。我要大赦天下，给犯罪者改过自新的机会，命令下达各州郡，让全国人都知晓。特下诏书给燕国，让他们传扬皇恩，让普天下都闻知这值得大庆的事。”三月，孙权送宿舒、孙综返归辽东，并派太常张弥、执金吾许晏、将军贺达等领兵万人，带上金银财宝奇货异物，加上“九锡”之礼的全套用品，经海路送给公孙渊。举朝大臣，自丞相顾雍而下全都规劝孙权，认为公孙渊其人不可信，对他的恩宠礼遇不要太过分，只需派遣官兵数百人护送宿舒、孙琮回去即可，孙权到底还是没有接受规劝。后来公孙渊果然将张弥等杀死，将他们首级送到魏国，没收了他们的兵马、物品。孙权大怒，企图亲自征讨公孙渊，尚书仆射薛综等极力谏阻，孙权才中止这个计划。当年，孙权举兵向合肥新城，派将军全琮征讨六安，都无功撤返。
嘉禾三年(234)春正月，孙权下诏：“战争长期不停，百姓苦于徭役，年成有时歉收。要放宽各种拖欠的租税，不要再督促课征。”夏五月，孙权派遣陆逊、诸葛瑾等驻军江夏、沔口，派孙韶、张承等进军广陵、淮阳，孙权自己亲率大军进围合肥新城。这时，蜀丞相诸葛亮率军出武功，孙权以为魏明帝不可能远征南方，但魏明帝却派兵援助司马懿抵抗诸葛亮的进攻，自己亲率水军东征东吴。魏明帝还未到达寿春，孙权就退兵回返，孙韶也停止进军广陵等地。秋八月，孙权任命诸葛恪为丹杨太守，讨伐山越部族。九月初一，大霜冻坏稻谷。冬十一月，太常潘..平定武陵少数民族，战事结束，还军武昌。孙权下诏恢复曲阿县为云阳县，丹徒县为武进县。庐陵贼寇李桓、罗厉等起兵*。
嘉禾四年(235)夏，孙权派吕岱领兵讨伐李桓等。秋七月，有冰雹。魏国派遣使节请求以马换珠玑、翡翠、玳瑁，孙权说：“这些东西都于我无所用，却可用来换马，这种交换何乐而不为呢？”
嘉禾五年(236)春，东吴铸造大钱，一枚当小钱五百。孙权下诏要全国官民交铜，按铜数量付钱。设立禁止私铸铜钱的法律。二月，武昌传言甘露降落在礼宾殿。辅吴将军张昭去世。吴国中郎将吾粲俘获李桓，将军唐咨俘获罗厉等。自去年十月不下雨，一直到今年夏。冬十月，彗星出现在东方。鄱阳贼寇彭旦等作乱。
嘉禾六年(237)春正月，孙权下诏：“守丧三年，是天下通行制度，也是人的情感极为哀痛的表示；贤者则舍弃个人哀情，来服从国家大礼，不肖者则尽力去表示个人哀情。天下太平圣道通泰，上下相安，君子不去剥夺人之常情，故此三年丧期不去打扰守孝者的家门。至于国有大事，则要减少丧礼服从国事，戴孝也要出来处理国家事务。所以圣人制定法令，有礼制而不按时宜变通则无法施行，遭遇丧事而不奔丧并非古礼，但应顺从事宜，以国家大义为先而割舍私人哀情。以前特地设置律例，官吏在职者遇上丧事，必须交待好职事手续，而明知故犯，虽说随时治罪，但公务还是被荒废。现在正值国家多事之秋，凡在职官吏，应当各尽臣节，先公后私，而不要呆板地遵循旧礼，这是没有多大意义的。朝廷内外的官员们，请重新商议此事，务必使这方面的法令合情合理，详细地制定出适中的条例。”顾谭建议，指出“为奔丧订立法令，轻了则不能禁止孝子奔丧的哀情，重了则本来离职奔丧不为罪，虽然增设严刑，但违背规定夺情必定很少。如果偶有违法之人，加重对他的刑罚，则对于私情来说于心不忍，减轻对他的刑罚，则法令弃废不得施行。我认为官员在远地任职，如有丧事而不通知，他一定不会知道，在选派接替他的职任人选期间，如果谁将消息传递他，则一定处以死罪，这样官吏没有擅离职守的负担，孝子也不会犯严重之罪”。将军胡综建议，指出“丧事之礼，虽有典章法度，如不顺从时宜，必然难以实行。现在正值战争年代，故与平常应有所区别，如官员遇到丧事，明知有科条禁例，却公然触犯，如果只考虑到孝子不去奔丧的耻辱，而不考虑到做臣子触犯禁律之罪，这就是由于条例禁令太轻所造成。为臣之人，以忠义为国，以孝道立家，忠孝岂可两全？故此是忠臣难为孝子。应当制定出法令条例，用死刑来警戒，如果故意触犯者，有罪决不赦免。以死刑来阻止人们犯死罪，处置一人，必然使这种行为绝迹。”丞相顾雍奏请违法奔丧应处以死罪。此后吴县县令孟宗违法奔母丧归家，事后在武昌自己将自己拘禁起来听候处罚。陆逊向孙权说明孟宗的平时作为，并借机为孟宗求情，孙权于是给孟宗减刑一等，并申明下不为例，于是违法奔丧的事绝迹。二月，陆逊讨伐彭旦等，当年，将他们全都击败。冬十月，遣卫将军全琮袭击六安，没有攻克。诸葛恪平定山越*后，率军北往驻扎庐江。
赤乌时期
赤乌元年(238)春，东吴铸造一枚可当小钱一千的大钱。夏，吕岱征讨庐陵贼寇，完事后，返还陆口。秋八月，武昌传说有麒麟出现。有关官吏上奏说麒麟是天下太平的征兆，应当改年号。孙权下诏说：“近来红色乌鸦飞集在宫殿前，朕亲眼所见，如果神灵以此表示吉祥，则改年号应以赤乌为元。”群臣奏请说：“古代周武王伐纣，有红色乌鸦征兆吉祥，君臣们看到了它，于是取得天下，圣人在书策上作了最为详尽的记载，认为近来的事已很吉祥，亲眼所见更为明白。”于是更改年号。步夫人去世，追赠为皇后。起初，孙权信任校事吕壹，吕壹本性苛刻残忍，执法严酷。太子孙登屡次进谏，孙权都不采纳，大臣们于是都不敢进言。后来吕壹奸邪的罪行败露被处死，孙权自我批评承认错误，于是派中书郎袁礼代自己向各位大将致歉，借机向大家询问政事应该作些什么样的变革。袁礼回来后，孙权又下诏书责备诸葛瑾、步骘、朱然、吕岱等说：“袁礼回来，说他已与子瑜、子山、义封、定公见过面，并就时事先后征询了大家的意见，但每个人都以自己不负责管理民政事宜为借口，不肯陈述自己的意见，把责任全都推给伯言、承明。伯言、承明见到袁礼，伤心流泪言辞悲切，以至怀有恐惧的心理，内心极不自安。我听到这些以后，十分失望，心里深感奇怪。为什么呢？我想圣人不可能没有过失，只是聪明者能够自己省察而已。人的举止，怎能完全正确适中，自以为是而拒绝他人意见，起因于轻率不自觉，故此各位尚有猜疑责难。否则，怎么会到如此境地呢？自寡人用兵历三十年，服役纳税全部出自百姓。天下尚未平定，敌仇仍然存在，军民十分勤苦，我确实清楚明白。然而过分劳累百姓，这也是实在不得已而已。与各位共事，从少年到壮老，头发都花白了，可说是对各自内心与行为互相间都非常清楚，无论从公从私，都足能相互信任。你们对我尽言直谏，这是我对你们的希望，指出不足弥补过失，这也是我期望你们做到的。从前卫武公年迈志壮，勤恳地寻求辅佐大臣，每每独自叹息自责。况且普通平民相交，也因以情分、志趣相投，分成好合，尚不因处于艰难困苦中而变心。如今你们与我共事，虽说存在君臣的名分，但实际骨肉至亲也不过如此。荣辱喜悲，大家共享，忠诚不隐瞒自己真情，智虑不收藏自己谋略，对事物的是非求得一致，你们难道还能悠闲不顾吗？同舟过渡，谁还跟谁互相推诿呢？齐桓公是诸侯的霸主，管仲对他是有善行无不赞叹，有过错无不规谏，规谏未被采纳，他就进谏不止。如今孤明白自己并没有齐桓公的德行，而你们却谏诤之言不出于口，反在心中存着猜疑与责难。以此看来，我倒比齐桓公好多了，而你们与管仲相比又怎样啊？久不相见，对这类事应觉得可笑。共同建立大业，统一天下，还有谁来担当呢？凡事都应有所变革改进，任何意见我都乐于接受，用来纠正我做得不够的地方。”
赤乌二年(239)春三月，孙权派遣使者羊瞆、郑胄、将军孙怡前往辽东，袭击魏国守将张持、高虑等，俘获不少男女人口。零陵传言天降甘露。夏五月，东吴修筑沙羡城。冬十月，将军蒋秘南往征讨少数民族*。蒋秘所部都督廖式杀临贺太守严纲等，自称平南将军，与他的弟弟廖潜共同进攻零陵、桂阳，并骚扰惊动交州、苍梧、郁林各郡，兵众达数万人。孙权派遣将军吕岱、唐咨前往讨伐，一年多时间将他们全部击败。
赤乌三年(240)春三月，孙权下诏：“君主没有百姓不能立，百姓没有五谷无以生。近期以来，百姓所负赋税徭役甚重，又碰上水旱灾害的年岁，粮食歉收，而官吏或有不良者，侵占百姓务农时间，以致造成人民饥饿困苦。自今以后，督军郡守，要严谨地督察非法行为，在农桑时节，以服役事侵扰百姓者，就向上举报于我。”夏四月，大赦，下诏命令各郡县修整城郭，添建谯楼，挖通护城河，以防盗贼。冬十一月，百姓饥荒，孙权下诏各地打开粮仓，赈救穷苦百姓。
赤乌四年(241)春正月，天降大雪，平地雪深三尺，鸟兽冻饿死亡大半。夏四月，孙权派遣卫将军全琮攻略淮南，决开芍陂，焚烧安城粮仓，收掠那里的百姓。威北将军诸葛恪进攻六安。全琮与魏国将军王凌在芍陂交战，东吴中郎将秦晃等十余人战死。车骑将军朱然围攻樊城，大将军诸葛瑾攻取木且中。五月，吴太子孙登去世。当月，魏国太傅司马懿解救樊城。六月，吴军撤回。闰六月，大将军诸葛瑾去世。秋八月，陆逊筑邾城。赤乌五年(242)春正月，孙权立儿子孙和为太子，大赦，改禾兴县为嘉兴县。百官上奏请册立皇后及四王，孙权下诏说：“现在天下尚未平定，百姓劳苦物资贫乏，况且有功之人有的尚未被录用，饥寒之人还没有受到抚恤，滥割土地使子弟富裕，提高爵位来宠幸妃妾，寡人极不赞同。还是放弃这种议论吧。”三月，海盐县传言黄龙出现。夏四月，禁止进献御用物品，减少皇室膳食的供应。秋七月，孙权派遣将军聂友、校尉陆凯率兵三万攻讨珠崖、儋耳。这年瘟疫大流行，有关官员又上奏请册立皇后及诸王。八月，孙权立儿子孙霸为鲁王。
赤乌六年(243)春正月，新都传言白虎出现。诸葛恪征伐六安，攻破魏国将领谢顺的军营，收掳那里的百姓。冬十一月，丞相顾雍逝世。十二月，扶南国王范旃派遣使者贡献歌舞艺伎和本国土产。当年，司马懿率军进入舒县，诸葛恪率军从皖城迁屯柴桑。
赤乌七年(244)春正月，孙权用上大将军陆逊为丞相。秋，宛陵传言有嘉禾生长。当年，步骘、朱然等各上疏说：“从蜀国回来的人都说蜀国要背叛盟约而与魏国交往，制造了很多战船，修治城郭。而且蒋琬驻守汉中，打听到司马懿率兵南下，而不出兵乘虚夹击敌人，反而弃离汉中，撤兵靠近成都。事情已十分明白，没有什么可怀疑的了，应当为此及早作好准备。”孙权推测蜀国不会这么作，说：“我们对待蜀国不薄，派人访问，遵守盟约，进献物产，没有对不起他们的地方，怎么会弄到如此地步呢？再说司马懿率兵南进舒城，十来天就撤兵退去，蜀国远隔万里之遥，怎会知道事情紧急而立即出兵呢？从前魏国打算进兵汉川，我们这边刚开始戒备，也没有派兵出击的行动，难道蜀国也可以因此而怀疑我们吗？况且人家治国，舟船城郭，怎么可以不加以修缮保护呢？现在我们这里也在训练军队，难道也可被人怀疑为是用来抵御蜀国吗？人家传言切不可信，朕可以为大家破家来担保这种事。”蜀国终究没有作出那种谋划，正如孙权所剖析。
赤乌八年(245)春二月，丞相陆逊去世。夏，雷电击中皇宫的门柱，又电击南津大桥的桥栏。茶陵县洪水漫溢，冲走居民二百多户。秋七月，将军马茂等人图谋反叛，被诛灭三族。八月，大赦。孙权派遣校尉陈勋率领屯田及作匠工的兵卒三万人，开凿句容城中路运河，自小其到云阳西城，沟通商业城市，建造粮仓。
赤乌九年(246)春二月，车骑将军朱然出征魏国的木且中，斩杀俘获一千余人。夏四月，武昌传言天降甘露。秋九月，孙权用骠骑将军步骘为丞相，车骑将军朱然为左大司马，卫将军全琮为右大司马，镇南将军吕岱为上大将军，威北将军诸葛恪为大将军。
赤乌十年(247)春正月，右大司马全琮去世。二月，孙权到南宫。三月，改建太初宫，诸将及州郡官员都参加义务劳动。夏五月，丞相步骘去世。冬十月，赦免死囚。
赤乌十一年(248)春正月，朱然修建江陵城。二月，连续地震。三月，太初宫建成。夏四月，下冰雹，云阳传言黄龙出现。五月，鄱阳传言白虎不伤人。孙权下诏说：“古代圣贤积德行善，修身行仁，因而占有天下，故此吉祥的征兆出来应验，用来表彰他的高尚德行。朕以并非聪明的禀赋，怎能达到这种地步？《尚书》有言：‘虽然已经完善，但不可自以为美’，公卿百官们，你们还要努力尽好自己的职责，以纠正不足之处。”赤乌十二年(249)春三月，左大司马朱然去世。四月，有两只乌鸦叼衔着喜鹊坠落在东宫。九日，骠骑将军朱据兼任丞相，烧喜鹊祭神。
赤乌十三年(250)夏五月，夏至日，火星入南斗域内，秋七月，火星又经过北斗第二星向东运行。八月，丹杨、句容及故鄣、宁国的山崩塌，洪水泛滥。孙权下诏免去拖欠的赋税，借贷给百姓种粮。孙权废太子孙和，让他住在故鄣。鲁王孙霸被赐死。冬十月，魏国将领文钦假意叛魏引诱朱异，孙权派遣吕据往朱异那儿去迎接文钦。朱异等都很稳重谨慎，文钦不敢进兵。十一月，孙权册立儿子孙亮为太子。孙权调遣军队十万，修筑堂邑的涂塘坝来淹没往北的道路。十二月，魏国大将军王昶围攻南郡，荆州刺史王基进攻西陵，孙权派遣将军戴烈、陆凯率军前往抵抗，戴、陆都领兵返回。当年，神人授予天书，告知应改年号、立皇后。
太元时期
太元元年(251)夏五月，册立皇后潘氏，大赦，改年号。当初临海郡罗阳县有所谓神人，自称名王表。他周游民间，语言饮食，跟常人没有什么区别，但却看不到他的形体。他有一婢女，名叫纺绩。这个月，孙权派遣中郎将李崇带着辅国将军罗阳王的印绶去迎请王表。王表随同李崇一起出门，与李崇及所经过地方的郡守县令的谈论，李崇等不能改变他的论见。所经过的山川，王表总要派婢女向所在神灵报告。秋七月，李崇与王表到达，孙权专门给他在苍龙门外修建了宅第，多次派身边的大臣给他送去酒食。王表预言一些水旱小事，往往都得到应验。秋八月初一，天刮大风，江、海浪翻涛涌，平地水深八尺，吴郡高陵的松柏全被拔起，郡城南门被大风吹倒。冬十一月，大赦。孙权祭祀南郊回来后，即生病卧床。十二月，遣驿使传书召大将军诸葛恪回来，拜封为太子太傅。孙权下诏省徭役、减征赋，解除百姓因赋税徭役带来的苦累。
孙权病逝
太元二年(252)春正月，孙权立原太子孙和为南阳王，居长沙；儿子孙奋为齐王，居武昌；儿子孙休为琅王牙王，居虎林。二月，大赦，改年号为神凤。皇后潘氏去世。各位将军、官吏多次到王表那里请求赐福，王表逃走。夏四月，孙权病逝，时年七十一岁，加谥为“大皇帝”。秋七月，安葬于蒋陵。
2、大事年表
182年诞生于吴郡。
200年接管兄长孙策之位。
208年联合刘备，大破曹操于赤壁。称为赤壁大战。
209年将其妹孙夫人嫁与刘备。
212年攻打合肥，大败而回。
219年占领荆州。
222年于彝陵大败刘备。
229年即帝位。
245年逼死陆逊。
252年殁于建业。
3、人物谋略
政治军事
吴国的开国之君孙权，与自己打出地盘的曹操、刘备不同，他靠的是继承父兄基业。自189年董卓进兵洛阳后，天下大乱，34岁的长沙太守孙坚乘机起兵。191年，孙坚去世，其长子孙策继承父业。算起来，父子两代在长江下游经营了十几年，总算形成了以建业（今南京）为中心的东南半壁割据政权。
游戏形象中的孙权
200年，25岁的孙策英年早逝，弟弟孙权*。当时他只有18岁，全靠江东士族来支撑局面。为此，他对鲁肃、陆逊等地方豪强代表都格外客气，刻意安抚，甚至允许各大族保持家兵。在三国时期的民生中，东吴实际上最为黑暗暴虐，士族豪强把持州郡政权，士兵地位近似奴隶，民间暴动和兵变最为频繁。孙权当政半个世纪，靠的就是对内巧妙平衡各派力量，对外依托长江天险，这才维系了统治集团的安宁。
这种政权，自然缺乏向外进攻的力量。孙权集团在豪强并起的乱世中发展起来，其志向并非一统天下，而是自保，所处的长江流域也只长于发展水军而难以建立强大骑兵，一旦北进河淮平原就注定难敌曹魏劲骑。同时，东吴还面临着上游刘备集团的潜在威胁，在三家鼎立中搞不好会被两面夹击。不过，孙权将平抚内部矛盾练就的平衡术和权谋运用于对外政策中，同另外两个战略集团左右逢源，反而处在了最灵活的地位。孙权文治武功都不及魏、蜀，玩弄起战略平衡术来却比曹操、刘备更高一筹。
在东汉衰落之际，争夺政权的正统性是天下头等矛盾。曹操必欲取汉刘天下而自代，刘备则称“汉贼不两立”，双方只能拼个你死我活。孙权却没有这种政治道义负担，对外政策能够随时改变方向，他可谓比英国首相丘吉尔早1700多年就发现了“没有永久的敌人，没有永久的朋友，只有永久的利益”这一信条。为了东吴的利益，魏、蜀两家谁变强就是敌人，谁转弱就是朋友。
208年，曹操率大军占领荆州并直逼江东，生存危机之下的孙权马上联合刘备，赤壁一战大败曹操。为防曹军卷土重来，孙权将荆州“借”给刘备以作为东吴的安全屏障，又不惜将妙龄的妹妹嫁给这位年已半百的刘“皇叔”。不过这一战略联姻只保持了两年，刘备西征四川*扩大，孙权便接回妹妹，意味着双方盟友关系告吹。219年，刘备击败曹操攻占汉中，关羽又从荆州北进威逼许昌，孙权便立刻调整对外策略，同曹军协手。吴军利用曹军牵制关羽，一举袭占荆州，对关羽的部队追截打击，令其全军覆没。222年，刘备率主力军兴兵伐吴，东下报复，孙权赶紧向魏称臣，以便集中兵力对付来攻的蜀军，最后刘备战败，不得不撤回四川，不久病逝。在这一轮三方角逐中，孙权成为最大的获益者，取得在长江中下游最有利的战略态势。
蜀汉一被削弱，曹魏又成为东吴的头号威胁。223年刘禅继位后，孙权进行战略大调整，又联蜀抗魏。孙权还亲自在盟约上写下了一段古代国书中罕见的溢美之辞“诸葛丞相，德威远著。翼戴本国，典戎在外”。此番结盟虽仍是相互利用却维持到底，蜀军北伐都得到吴军照应，共同的利害关系压倒了旧怨。
孙吴集团的对外政策虽灵活，却因内部利益制约、民怨甚深的矛盾无法解决，在孙权死后又陷入血腥互斗。加上孙氏一向实行防御型政策，无消灭强敌之志，待蜀汉被消灭，司马氏篡夺曹魏政权后稳定了内部，吴国再无外部矛盾可资利用，孙权的孙子孙皓就只能在一片降旗的惨景中自缚并带着棺材拜倒在晋军面前。
从争雄天下的气魄看，孙权确不如曹、刘，但也非寻常之辈他的平衡术在当今国与国的关系上依然有着极强的可操作性，尤其在与强国为邻的地缘政治中，孙权的自保、发展、制衡之术，仍有现实意义。
用人谋略
孙权是用人高手，王夫之称他用人比刘备还高明。他礼贤下士，对待周瑜有如兄长；他广揽人才，“纳鲁肃于凡品，拔吕蒙于行阵”；他用人不疑，坚信诸葛亮的兄长诸葛瑾不会背叛自己；他选人不论资格，对资历尚浅、没有知名度的陆逊委以重任。
由于孙权知人善任，贤能豪杰乐为所用，帮助他确立了在江东的稳定统治。
4、社会贡献
对江南的开发
在开展军事、外交活动和扩大地盘的同时，孙权注重发展生产、富国强兵。他接替其兄主事不久，大约在建安七八年个即开始推行屯田。东吴屯田分军屯和民屯，设典农校尉、典农都尉、屯田都尉等职官管理，屯田兵且耕且战，屯田户只须种田，免除民役。屯田地区分布很广，屯田的军民多少不等，皖城的屯田基地有屯兵数千家，而毗陵的屯田民则有男女数万口。东吴屯田的规模可观，且多用牛耕，耕作技术也较先进。
黄武五年(公元226年)，陆逊以所在少谷，上表请令诸将增广农田一拓开屯田只孙权回报说：“甚善，今孤父子亲自受田，车中八牛以为四耦，虽未及古人，亦欲与众均等其劳也。”孙权同意扩大屯田面积，并将驾车的牛改作耕牛，亲自耕田，鼓励将吏屯垦。
孙权也注意兴修水利，他于黄龙二年(公元230年)筑东兴堤，以遏巢湖水，又于赤乌十三年(公元250年)作堂邑涂塘(即今江苏六合县互梁堰)，此外，还开凿了几条运河，这些运河既是内河航道，又有灌溉作用。
为了恢复和发展生产，孙权多次宽赋息调，夺取荆州后，“尽除荆州民租税”，并下令诸将要居安思危，加强武备，崇尚节俭，黄武五年(公元226年)，下令说：“军兴日久上民离农畔，父子夫妇只不能相恤，孤甚愍之人今北虏缩窜，方外无事，其下州郡，有以宽息。”其后，于黄龙三年(公元231年)正月下诏：“兵久不辍，民困于役，岁或不登。”要求放宽催收农夫所欠租税，并不要再征租赋，又于赤乌三年(公元240年)正月下令禁止“当农桑时，以役事扰民”，以保证春耕正常进行。
对航海事业的经略和认识
孙权画像
孙权为扩大*，曾于黄龙二年(公元230年)，遣将军卫温、诸葛直将甲士万人，浮海求夷洲、亶洲”，吴军*达到了夷州(即*岛)，揭开了大陆与*交往的历史序幕，孙权还进一步巩固了对交州的统治，积极派人与徼外的扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)诸国建立友好关系，以后，又派交州刺史出使南洋诸国，与印度建立了外交关系。
吴赤乌六年（公元243年）十二月，扶南王范旃遣使献乐人及方物。范旃大将范寻为扶南王时（245～251），孙权派宣化从事朱应、中郎康泰出使扶南和南海诸国。“其所经及传闻，则有百数十国”。两人归国后，朱应撰《扶南异物志》，康泰撰《吴时外国传》，这是研究东吴与外国交往的重要资料，可惜二书均已遗佚，仅在《水经注》、《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》、《通典》、《太平御览》、《文选注》等书中残存一些片断引文。
在吴韦昭的《吴鼓吹曲•章洪德》中，对当时东吴和南海诸国的来往有如下描述：章洪德，迈威神。感殊风，怀远邻。平南裔，齐海滨。越裳贡，扶南臣。珍货充庭，所见日新。海南诸国，大抵在交州南及西南大海上，相去近者三五千里，远者二三万里，其西与西域诸国接壤。东吴时代，南海诸国和东吴的海上贸易络绎不绝，东吴的船只“弘舸连舳,巨舰接舻,飞云盖海,制非常模,叠华楼而岛跱,时仿佛于方壶。”各国商船往返两地，可以说是东吴航海获利最大之处。据万震《南州异物志》上记载，当时在南海上还有波斯（伊朗）、天竺（印度）大海船远来贸易，而在吴“黄武五年，有大秦（古罗马）贾人秦论来到交趾，交趾太守吴邈遣送诣权，权问方土谣俗，论具以事对。时诸葛恪讨丹阳，获黝、歙短人，论见之曰：‘大秦希见此人’。权以男女各十人，差使会稽刘咸送论。咸于道物故，论乃径还本国”。孙权既然能派遣使者送秦论回国，则表明东吴也有能力到达大秦，而且康泰《吴时外国传》也记“从加那调州，乘大海船，张七帆，时风一月余，乃入秦，大秦国也。”大秦是位于欧洲地中海的古老帝国，可见孙吴的泛海远航已影响到欧洲。三国之世，东吴海军南至南海诸国、北达辽东朝鲜、扬威亚欧、享誉海内外。
*的经略和认识
根据可靠记载，到了三国时代，*明确称为夷洲。三国时的吴国立国于江南，领域包有会稽及东南滨海地带，和海外的关系极为密切，造船事业与海上交通的发达都超过了前代，所以孙吴政权对于海上经营颇为注意。据《三国志•吴志)孙权传记载，黄龙二年(230年)春正月，孙权派遣将军卫温、诸葛直率领甲士万人，渡海去求夷洲及亶洲。由于亶洲绝远，没法到达，只到了夷洲，并俘数千人而还。此役是大陆王朝开始经略*的一件大事。又《三国志•吴志•全琮传》记载，此役历时“经年”，士卒多染疾病，死者十有八九。由于上万甲士到达夷洲，而且停留将及一年，自然增加了吴人对夷洲的知识。
夷洲所以能确定为*，有赖于吴国丹阳太守沈莹所作《临海水土志》(见《太平御览》卷780所引)关于夷洲的记述。《临海水土志》记载说：“夷洲在临海东南，去郡二千里，土地无霜雪，草木不死，四面是山，众山夷所居。”吴国临海郡的地域，大约北起今浙江宁海、天台，南迄福建闽江入海口以北沿海一带，所谓夷洲“去郡二千里”，这与*的方位正相符合。至于夷洲的气候、地形、山夷等，也皆与*相同。《临海水土志》又记述夷洲物产及山夷居住、饮食、嫁娶、穿耳、凿齿、猎首等习俗，所述情形都可以在明清时人关于*的著述里找到对证。只是《临海水土志》说到山顶有越王射的之白石，在明清时代的*已无迹可寻，大概是由于时代久远不存了。又说到山夷处于石器时代，使用青石做成的箭头、刀斧等，这种情形在明清时代的*也不见了，这是由于*番族已脱离了石器时代。
沈莹于吴主孙皓在位期间(164—280年)撰成《临海水土志》，记载夷洲具体翔实，有如亲历目睹，学者们推测沈莹可能参与黄龙二年夷洲之役，至少也应是接触过夷洲之役归来将士。由于《临海水土志》所提供的记述，绝大多数学者都以为夷洲确是*，今日已成为定论。
孙权纪念馆蜡像雕塑
经略辽东历史意义
孙权通辽东一事，历来为史家所诟病。裴松之认为“此役也，非惟暗塞，实为无道”，表现了孙权的“愎谏”和“昏虐”。后世学者也往往以“刚愎自用”评论此事。近年来肯定孙权历史功绩的文章多起来了，但对于此事亦多避而不论。但是，如欲更全面地评价孙权，这桩历史公案似不能回避。
孙权对辽东的经略，使当时东吴政权蒙受到一些损失，付出了代价，正如其通夷洲、亶洲时也曾蒙受损失一样，但是，它对于历史的发展，仍然具有积极的意义。
首先，是开辟了江左直通东北地区的海上交通。在孙吴以前，北部沿海的航线已经分段开通，先秦秦汉时期已先后开通了由山东半岛到辽东半岛的航道，由江浙沿海至山东半岛的航道。但是，由于东汉时期江左地区经济文化还比较落后，还没有形成强大的政治中心和大都会，因此这条航道的来往并不频繁，而且还没有开通从江左直达辽东半岛的航路。孙吴立国江左后，这里形成了三分天下有其一的政治中心，经济文化也得到了迅速的发展，形成了以建业为代表的大都会，因此有了进一步开通北部航海运输的需求。孙权频繁通使辽东，使江左与辽东地区的直通航线得以开通。这条航道，如胡三省所说：“自建康出大江至于海，转料角至登州大洋；东北行过大谢岛、龟歆岛、淤岛、乌湖岛三百里，北渡乌湖海，至马石山东之都里镇”（《通鉴》卷96）。具体来说这条航线是：从建康（今南京）沿长江东下，在长江口北端海门附近之料角转向北行驶，傍黄海海岸北行，绕过山东半岛东端的成山角，再进入登州大洋，即威海、烟台北部海域，再沿庙岛列岛北上，经大谢岛（即长岛）、乌湖岛（即北城隍岛）等，渡渤海海峡到达辽东半岛南端的都里镇。都里镇即马石津，亦即三国时期的沓津（或称沓、沓渚），即今辽宁旅顺附近。沓津在三国时期已发展为孙吴与辽东通航通商的重要港口。孙吴出使辽东的船队即停泊于此，在这里进行互市。再由此处上岸由陆路至公孙渊首府襄平（今辽宁朝阳）。
这条海道的开通，大大便利了江左地区与东北地区的交通，史称“吴虽在远，水道通利，举帆便至，无所隔限”（《魏志•公孙度传》注引《魏书》）。此后，历东晋南朝，这条航道便日益繁忙起来，成为六朝时期江左地区与东北地区交通的重要线路。出现了“乘舶泛海，使驿常通”（《南齐书•东夷高句丽传》）的情景。有了这条海道，东晋南朝时期，得以越过北方的胡族政权，与东北地区的少数民族政权和朝鲜半岛诸国建立了交往，发挥了巨大的历史作用。
第二，孙权对辽东的经略，加速了江左与东北地区经济文化的交流。通过这种交往，孙权除了从东北地区得到马匹以外，双方又各以“方土所出”进行互市。孙权“比年已来，复远遣船，越渡大海，多持货物，诳诱边民。边民无知，与之交关”。“浮舟百艘，沈滞津岸，贸迂有无”（《魏志•公孙度传》注引《魏略》）。双方还互赠特产，辽东方面向孙权“献貂马”（《吴志•孙权传》）。孙权也以“金宝珍货，九锡备物，乘海授（公孙）渊”（同上）。高句丽也曾向孙权“贡貂皮千枚，鸡皮十具”，孙权则向高句丽“赐衣物珍宝”（《吴志•孙权传》注引《吴书》）。这种交往，对于两地的物产文化交流产生了积极的意义，晋人孙楚在遗孙皓书中说：“昔公孙氏承藉父兄，世居东裔……不供职贡，内傲帝命，外通南国，乘桴沧海，交酬货贿，葛越布于朔土，貂马延于吴会”（《晋书•孙楚传》）。江左以纺织品为代表的物产文化传到了东北，东北以貂马为代表的物产文化传到了江南。这对于加快两地人民社会经济文化的发展是有积极意义的。后来，江左的蚕桑也是通过这条海道传至辽东地区的。“先是，辽川无桑，及（慕容）廆通于晋，求种江南，平州之桑，悉由吴来”（《太平御览》卷955引《十六国春秋》）。
孙权对辽东的经略，与其浮海求夷洲一样，对于统一多民族国家的发展是有积极意义的，其历史作用是应该肯定的。
5、家族成员
父亲：武烈皇帝孙坚
兄弟姐妹
哥哥：长沙桓王孙策
弟弟：丹杨太守孙翊、乌程侯孙匡、定武中郎将孙朗
姐姐：孙氏，嫁弘咨；孙氏，嫁陈氏，女为潘秘妻
妹妹：孙夫人，嫁刘备。
后妃
嫡妻
谢夫人，谢煚女，早卒
徐夫人，徐琨女，抚养孙登，因性格好妒被废黜。
皇后
潘皇后，生孙亮。
嫔妃
步夫人，名练师，生孙鲁班、孙鲁育，追赠皇后。
王夫人，王卢九女，生孙和，追谥大懿皇后。
王夫人，生孙休，追谥敬怀皇后。
袁夫人，袁术女。
赵夫人，赵达妹，记载于《拾遗记》、
谢姬，生孙霸。
仲姬，生孙奋。
子女
儿子
孙登，字子高，长子，谥号宣太子。
孙虑，字子智，次子，建昌侯。
孙和，字子孝，三子，文皇帝（其子孙皓追谥）。
孙霸，字子威，四子，鲁王。
孙奋，字子扬，五子，齐王、章安侯。
孙休，字子烈，六子，吴景帝。
孙亮，字子明，七子，继任为吴国第二任皇帝。
女儿
孙鲁班，字大虎，长女，全公主，前嫁周瑜子周循，后嫁全琮。
公主，次女，嫁刘纂，早卒。
孙鲁育，字小虎，朱公主，前嫁朱据，后嫁刘纂。
公主，滕胤妻。
6、婚姻生活
孙权一生7个夫人，有大家闺秀、寡妇、官奴等。虽然形形色色，但有个共同点，那就是有绝美姿色。然而红颜薄命，在阴冷的后宫之中，女人的明争暗斗和战场上男人的厮杀一样残酷无情。最后的胜利者，唯一被立为皇后的还被宫女缢死，没有人笑到最后。
第二个夫人是寡妇
第一个夫人姓谢，是会稽郡山阴县世家，天姿国色闻名江东，和孙家算得上是门当户对。主持这个婚事的，是孙权的妈妈吴太夫人。谢夫人死得早，没有留下儿女。一般认为是因徐夫人得宠，她受到了冷落，抑郁而死。
第二位夫人，是吴郡富春县的徐夫人。她的父亲叫徐琨，是吴郡的豪族，曾经跟着孙坚、孙策南征北战，后来征讨黄祖的时候阵亡。孙权娶这个女人的时候历经周折，因为遭到绝大多数大臣的反对。为什么呢？
首先，辈份不对。她是孙权姑母的孙女，也就是说，孙权是她的表叔，极近的血亲。但这个阻力还不算太大，因为东吴后来这种亲上加亲的特别多，亲戚之间见了面不知道怎么喊。
其次，她是个寡妇。她本来的老公是陆尚，就是被孙策气死的陆康的孙子。陆尚去世后，孙权早就听说过她的美色，迫不及待派人要把她娶过来。群臣炸了锅，干嘛要娶个寡妇呢？但孙权陷得太深，为了爱孤军奋斗。有种说法是张昭反对声最大，孙权先把他支到外地办事。张昭忙了一圈回来，发现孙权已经把徐夫人娶过来了，生米煮成熟饭，张昭只有生闷气。
然而这一对冲破世俗阻挡的夫妻并不幸福。徐夫人爱吃醋，先是气死了谢夫人，但是由来只有新人笑，哪会听到旧人哭。孙权也吃不消她的嫉妒，不久步夫人又进宫了，徐夫人备受冷落。孙权把她打发到吴郡(苏州)，一住就是几十年，不想见她的面。
她因为抚养过太子孙登，所以孙登一直请求孙权能让她回建康。大臣也请求立徐夫人为后。
步夫人被追赠为皇后
孙权不同意，因为他喜欢上了步夫人，她的第三个夫人。步夫人又漂亮又不吃醋，最大的好处是经常推荐别的女人给孙权，孙权看她这样大度，心花怒放，对她无比宠爱。她是丞相步骘的同族，还给孙权生了两个女儿：孙鲁班、孙鲁育，孙权视为掌上明珠，更是相当溺爱。
孙权对步夫人绝对是动了真心的，一生就想立步夫人为皇后。这是一场无比艰难的拔河赛，在长绳的另一端，是所有的大臣加上太子，他们都不同意。因为徐夫人进宫在前，按规矩要立徐夫人。孙权志在天下，犯不着为这件事和大臣闹翻，但为了表达对步夫人的一片真情，也拒绝了群臣的要求，立皇后的事就这样一直拖着。宫内的人懂得察言观色，都称步夫人为皇后，给了步夫人一丝心灵的安慰。拖了十几年，直到步夫人去世。孙权悲伤不已，怀着无比的内疚和痛心要追赠她为皇后，大臣们也被感动，全票通过。
四个夫人是袁氏，袁术的女儿。袁术败亡后，她由于花容月貌被孙权娶了过来。她长得漂亮品行也好，但没有孩子，孙权打算立她为皇后。袁氏以自己无子为由推辞了。
皇后潘氏画像
皇后潘氏被人勒死
孙权的真正皇后，就是孙亮的母亲潘氏。
潘氏是会稽人，她的生活很悲惨，因为父亲犯了法被处以死刑。她和姐姐受罚成为官奴，被分派到皇宫里的“织室”，每天的日子就是织布缝衣。潘氏长得倾国倾城，和她一起有几百个宫女，都不愿意和她交往，敬而远之。因为说她是天上的仙女，不是凡人。孙权怎么看中她的呢？
一种说法是，孙权一次无聊逛到织室，看到了潘氏，被她的美色惊呆，魂不附体，立即召入宫中。另一种说法是，潘氏的名声远播，激起孙权的好奇心。就派人去画一张潘氏的面像，潘氏因为被囚心情忧郁面带愁容，画师如实照画，孙权看到后大惊：她愁起来都让人心动，何况她欢乐的样子呢？随即召入宫中。
几度春风后，潘氏生下了孙权最小的儿子孙亮，后被立为太子。潘氏被立为皇后，她是孙权生前立的唯一皇后。
潘氏是一个正常的女人，当然就善妒。但孙权年龄已大了，对她几乎百依百顺。她恃宠而骄，孙权的病越来越重，她却越来越高兴，因为自己的儿子可以早一点登上皇位，免得夜长梦多，还悄悄向中书令孙弘打听吕后专权的故事。
她没有读多少书，也没有大家闺秀的气质，说到底是个凶悍的美艳女人。她对周围的宫女动不动就暴打，经常虐待她们。宫女们整天惶恐不安，一天潘皇后累了睡着后，宫女们想：一旦孙亮登基，她成了皇太后，对宫里人肯定更加残酷，我们都会死无葬身之地。于是一不做二不休，大家合力用布帛把她缢死，结束了她传奇的一生。潘氏陪伴孙权有近10年的时间，她的死给病重的孙权以最后一击。几个月后，孙权病逝。
孙权还有一个夫人是来自琅邪郡的王夫人，就是废太子孙和的母亲，后忧惧而死。另有一位王夫人，是南阳郡人，也生了一个儿子，叫做孙休，后来做了皇帝。
7、儿女结局
孙休只活了30岁
孙休治不好的心病就是孙亮，他的弟弟，前任皇帝。被孙綝废黜后，贬为会稽王，押送到会稽（今绍兴）居住。
这个人就像受了重伤的老虎，但不论如何，他曾是山中王，说不定哪天又威风凛凛地复出呢？
孙亮莫名其妙死了
游戏形象中的孙亮
公元260年，孙休当政后的第3年，会稽郡有一个流言开始四处蔓延，大家说得有鼻子有眼，说孙亮又要到建业做皇帝了。
很巧的是，会稽的地方官接到孙亮家奴的告发，说孙亮妄议朝廷，心怀怨恨，有非分之想。地方官吓得不轻，立即上报朝廷。于是，孙亮再从会稽王贬为候官（今属福建）侯，立即遣派去新封地。在押送的路上，孙亮死了，官方给的解释是自杀。死时仅17岁，所有护送他的人都被逮捕审问、判罪处死。
另有传说孙亮是被毒死的，一切成了谜，也许从头到尾都是安排好的。幕后的主使是不是孙休，无从考证。
孙休当政只有7年
虽然这件事有非议，但孙休总体来说是不错的皇帝。他重视教育，鼓励军中子弟们认真学习，并且还考试评优劣；推进仁政，加强农桑生产，减轻百姓赋税，经常派官吏去了解农民的疾苦。
他当政期间，主要是任用了两个人，张布主要执掌朝政，濮阳兴负责军事。
张布是他的老部下，在杀孙綝时又立了大功，对他自是宠信无比。濮阳兴少年就有才名，孙权时任县令，后来步步提拔，出使过蜀国，回朝后任会稽太守。当时琅琊王孙休居住会稽，两个人的关系就非同一般。等到孙休即位后，征召濮阳兴入朝担任太常、卫将军，与张布成左膀右臂。
但两个人都不能算是名臣。甚至是相互勾结，做了一些不法的事，在大臣和老百姓中的名声并不好。
孙休勤奋好学，喜欢读书，想要和两个大臣韦曜、盛冲讨论学问，这两个人性格耿直，不畏权贵。张布心虚，担心两人在孙休面前揭他的老底。于是花言巧语劝说孙休，不要接近这两个人。
孙休很不痛快，说：我就是跟他们讨论学问。你是怕他们举报你的奸诈邪恶吧，你那些破事我又不是不知道。
张布大惊，叩头认罪。但孙休为了顾全老部下的面子，以后不再召这两个人进宫。
濮阳兴名声也不好，当时朝廷想修建湖田，反对声一片，因为耗资太多。濮阳兴一定要完成这项浩大工程，征召大量兵士、百姓兴修，工程所费人力、财力不可胜计。士卒死的死、逃的逃，还有的自杀，民怨沸腾。
但两个人都不算野心家，没有做一把手的欲望，所以孙休在任时还是太平的，社会没有发生剧烈的动荡。
孙休当政时间很短，只有7年。公元264年病逝，才30岁。
孙权子女死亡都不正常
孙权一共有7个儿子，3个女儿，至此，再梳理一遍这10个人的命运。
长子孙登，229年被立为太子，241年病死，活了33岁。
二儿子孙虑，早死，活了20岁。
三儿子孙和，242年被立为太子，250年被废，后被孙峻杀死。活了30岁。
四儿子孙霸，242年被封为鲁王；251年被废，后被赐死。他生于哪一年难查，死时大约在20多岁。
五儿子孙奋，252年被封为齐王，因为是庶出，与太子彻底无缘。他一生郁郁不得志，心怀怨恨，擅自调兵、诛杀大臣。吕岱劝他，他回答：我就做违法的事，你们能把我怎么样？完全一副自暴自弃的无赖样。等到孙皓即位，有传言称他将被立为皇帝。270年，孙皓怀疑他有野心，下诏杀死，五个儿子同时处死。他生年不详，估计在30多岁。
六儿子孙休，258年即位，264年去世。死时30岁。
七儿子孙亮，252年即位为帝，258年被废。不明不白地死去，仅17岁。
女儿结局
大女儿叫做孙鲁班，小名叫“大虎”，第一任丈夫，是周瑜的儿子周循。周循死得早。第二任丈夫，是卫将军全琮。全琮谦和待人，平安去世。但孙鲁班为人歹毒，害死了亲妹妹和太子孙和。恶有恶报，她自己参与谋杀孙綝，事情败露，被流放外地，后半生凄苦，死于哪年不详。
小女儿叫做孙鲁育，小名叫“小虎”，都是步夫人所生。第一任丈夫是朱据，后来嫁给了一个书法家叫刘纂。她是被姐姐害死，老公朱据被孙弘害死，她和朱据的两个儿子又遭孙鲁班陷害，被孙亮捕杀。一家人命运都悲惨之极。
还有一个女儿，经历不详，但也是死得早。
孙权是个长寿的皇帝，然而他的子女们中，孙休、孙登、孙虑是生病去世，但最长的也只有30多岁，不知道得了什么奇怪的病，为何治不好。其他的人死于流放或被杀。总体概括：所有的子女都不得好死。
“悔不该生在帝王家”，这句话放在孙氏家族也是合适的。因为多是相互残杀而身亡，这与孙权没有安排好即位人有极大关系。在“二宫之争”时，孙权已经预感到国家可能陷入大乱，对孙峻说：兄弟间不和睦，大臣们离心，恐怕就要重复袁氏的失败，为天下人嘲笑！
然而他已无力避免这样的悲剧。更有人认为，他在选择继承人的问题上，连袁绍、刘表都不如，属于昏君中的昏君。
两名大臣改立皇帝
孙休去世前，已立了太子，15岁。掌握权力的是濮阳兴和张布，却不愿意奉他为帝，他们决定行废立大事，但选中的是史上有名的暴君，也是东吴的末代皇帝：孙皓。
孙休对这两个大臣恩重如山，他们为什么想做出这样恩将仇报、大逆不道的事呢？还是痛苦抉择后的无奈之举？
8、历史评价
陈寿：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。然性多嫌忌，果于杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓赐厥孙谋以燕冀于者哉?其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。”
刘备：孙车骑长上短下，其难为下，吾不可以再见之。《山阳公载记》 曹操：生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！《吴历》
裴松之：①孙权横废无罪之子，为兆乱。②权愎谏违众，信渊意了，非有攻伐之规，重衤复之虑。宣达锡命，乃用万人，是何不爱其民，昏虐之甚乎？此役也，非惟闇塞，实为无道。《三国志注》
诸葛亮：①孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用。②今议者咸以权利在鼎足，不能并力，且志望以满，无上岸之情，推此，皆似是而非也。何者？其智力不侔，故限江自保；权之不能越江，犹魏贼之不能渡汉，非力有馀而利不取也。——《三国志•蜀书•诸葛亮传》
孙策：举江东之众，决机於两陈之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。——《三国志•吴书•孙策传》
周瑜：将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业。——《三国志•吴书•周瑜传》
鲁肃：①将军神武命世。②孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之。——《三国志•吴书•鲁肃传》
陆逊：陛下以神武之姿，诞膺期运，破操乌林，败备西陵，禽羽荆州，斯三虏者当世雄杰，皆摧其锋。——《三国志•吴书•陆逊传》
张辽：向有紫髯将军，长上短下，便马善射，是谁？”降人答曰：“是孙会稽。”辽及乐进相遇，言不早知之，急追自得，举军叹恨。——裴松之注陈寿《三国志卷四十七》，吴书•二孙权传，引自《献帝春秋》
程昱：权有谋。——《三国志•魏书•程昱传》 刘晔：权有雄才。——《三国志•魏书•刘晔传》
贾诩：东吴孙权，能识虚实。——《三国志•魏书•贾诩传》
邓芝：大王命世之英。——《三国志•蜀书•邓芝传》
赵咨：聪明仁智，雄略之主也。……纳鲁肃於凡品，是其聪也；拔吕蒙於行陈，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州而兵不血刃，是其智也；据三州虎视於天下，是其雄也；屈身於陛下，是其略也。——《三国志•吴书•吴主传》
冯熙：吴王体量聪明，善于任使。赋政施役，每事必咨。教养宾旅，亲贤爱士。赏不择怨仇，而罚必加有罪。臣下皆感恩怀德，惟忠与义。带甲百万，谷帛如山。稻田沃野，民无饥岁。所谓金城汤池，强富之国也。——《吴书》
刘基：大王以能容贤蓄众，故海内望风。——《三国志•吴书•虞翻传》
刘琬：吾观孙氏兄弟虽各才秀明达，然皆禄祚不终，惟中弟孝廉，形貌奇伟，骨体不恒，有大贵之表，年又最寿，尔试识之。——《三国志•吴书•吴主传》
陆机：吴桓王基之以武，太祖成之以德，聪明睿达，懿度深远矣。其求贤如不及，恤民如稚子，接士尽盛德之容，亲仁罄丹府之爱。拔吕蒙於戎行，识潘濬于系虏。推诚信士，不恤人之我欺；量能授器，不患权之我逼。执鞭鞠躬，以重陆公之威；悉委武卫，以济周瑜之师。卑宫菲食，以丰功臣之赏；披怀虚己，以纳谟士之算。故鲁肃一面而自讬，士燮蒙险而效命。高张公之德而省游田之娱，贤诸葛之言而割情欲之欢，感陆公之规而除刑政之烦，奇刘基之议而作三爵之誓，屏气跼蹐以伺子明之疾，分滋损甘以育凌统之孤，登坛慷慨归鲁肃之功，削投恶言信子瑜之节。是以忠臣竞尽其谋，志士咸得肆力，洪规远略，固不厌夫区区者也。故百官苟合，庶务未遑。——《辩亡论》
孙盛：①盛闻国将兴，听於民；国将亡，听於神。权年老志衰，谗臣在侧，废适立庶，以妾为妻，可谓多凉德矣。而伪设符命，求福妖邪，将亡之兆，不亦显乎！②观孙权之养士也，倾心竭思，以求其死力，泣周泰之夷，殉陈武之妾，请吕蒙之命，育凌统之孤，卑曲苦志，如此之勤也。是故虽令德无闻，仁泽（内）著，而能屈强荆吴，僭拟年岁者，抑有由也。然霸王之道，期於大者远者，是以先王建德义之基，恢信顺之宇，制经略之纲，明贵贱之序，易简而其亲可久，体全而其功可大，岂委璅近务，邀利於当年哉？语曰“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥”，其是之谓乎！——《三国志注》
虞溥：性度弘朗，仁而多断，好侠养士，始有知名。——《江表传》
徐夤：一主参差六十年，父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策，终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵，武昌鱼味亦何偏。秦嬴谩作东游计，紫气黄旗岂偶然。——《徐夤诗集•吴》
苏轼：①亲射虎，看孙郎。——《江城子•密州出猎》②孙权勇而有谋，此不可以声势恐喝取也。——《魏武帝论》
苏辙：任人莫难于托国。汉武帝因文、景富庶之后，虐用其民，厚自奉养，征伐四夷，几丧天下。逮其晚岁，托国于霍光。光知用兵之害，罢均输榷酤，与民休息，而天下复安。凡武帝之所以得称贤君者，惟用霍光故也。蜀先主知嗣子之暗弱，举国而付之诸葛孔明。孔明又发李严、杨仪，援蒋琬、费祎而授之。虽后主之不明，而守国三十余年，君臣相安，蜀人免于涂炭之患，过于魏、吴远甚。吴大帝方其属任贤将，抗衡中原，曹公惮之。及其老也，贤臣死亡略尽，喜诸葛恪之劲悍，越众而付以后事。闼其用兵劳民之后，继起大役，兵折于外，既归而不能自克，将复肆志于僚友。恪既以丧其躯，而孙氏因之三世绝统，吴、越之民陷于炮烙之地，国随以亡。彼以进取之资用进取之臣，以徼一时之功可耳，至于托六尺之孤，寄千里之命，而亦属之斯人，其势必至是哉。——《栾城后集•孙仲谋》
辛弃疾：千古*，英雄无觅，孙仲谋处。——《永遇乐•京口北固亭怀古》
辛弃疾：何处望神州，满眼风光北固楼，千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休，天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋。——《南乡子》
孙权雕塑
胡三省：当方面者，当如吕岱；委人以方面者，当如孙权。——《资治通鉴注》
罗贯中：紫髯碧眼号英雄，能使臣僚肯尽忠。二十四年兴大业，龙盘虎踞在江东。——《三国演义》
王夫之：于是而知先主之知人而能任，不及仲谋远矣。
王夫之：于子瑜也、陆逊也、顾雍也、张昭也，委任之不如先主之于公，而信之也笃，岂不贤哉？——《读通鉴论》
赵翼：①至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。②以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？使操当此，早挟一「宁我负人，勿人负我」之见，而老羞成怒矣！此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。——《廿二史札记》
元好问：孙郎矫矫人中龙，顾盼叱咤生云风。——《赤壁图》
郝经：东汉之衰，孙权承父兄之烈，尊礼英贤，抚纳豪右，诛黄祖，走曹操，袭关侯，遂奄有荆扬，今年出濡须，明年战合肥，嶷然势常北向，而以守为攻，称臣于魏，结援于汉，始忍勾践之辱，终为熊通之谮，保据江淮，奄征南海，卒与汉魏鼎峙而立，先起而后亡，非惟智勇足抗衡，亦国势便利然也。——《续后汉书》
王鸣盛：孙权称臣事魏已久，及黄武元年春大破蜀，刘备奔走，势愈强盛，则魏欲与盟而不受，九月魏兵来征，又卑辞上书求自改悔，乞寄命交州乃随，又改年临江拒守，彼此互有杀伤，不分胜负。十二月又通聘于蜀，乃既和于蜀，又不绝于魏，且业已改元而仍称吴王。五年令曰北虏缩窜，方外无事，乃益务农亩，称帝之举，直隐忍以至魏明帝太和三年，而后发，反覆倾危，惟利是视，用柔胜刚，阴谋狡猾，史评以勾践相比，非虚语也。——《十七史商榷》
卢弼：窃谓有勾践之志则可，无勾践之志则终为奴虏而已，南宋其已事也。仲谋操纵其间，以江东而抗衡大国承祚，方之勾践其信然矣。——《三国志集解》
何焯：老悖昏惑，吴亡不待皓而决。——《义门读书记》
李慈铭：三国时，魏既屡兴大狱，吴孙皓之残刑以逞，所诛名臣，如贺邵、王蕃、楼玄等尤多。少帝之诛诸葛恪、滕胤，皆逆臣专制，又当别论。惟大帝号称贤主，而太子和被废之际，群臣以直谏受诛者，如吾粲、朱据、张休、屈晃、张纯等十数人，被流者顾谭、顾承、姚信等又数人，而陈正、陈象至加族诛，吁，何其酷哉！自是宫闱之衅，未有至此者也。——《越缦堂读书笔记》
李宗吾：他和刘备同盟，并且是郎舅之亲，忽然夺取荆州，把关羽杀了，心之黑，仿佛曹操，无奈黑不到底，跟著向蜀请和，其黑的程度，就要比曹操稍逊一点；他与曹操比肩称雄，抗不相下，忽然在曹丞相驾下称臣，脸皮之厚，仿佛刘备，无奈厚不到底，跟著与魏绝交，其厚的程度也比刘备稍逊一点。他虽是黑不如操，厚不如备，却是二者兼备，也不能不算是一个英雄。——《厚黑学》
*：①孙权是个很能干的人。②当今惜无孙仲谋。——《*读古书实录》
9、轶事典故
碧眼紫髯，黄龙下凡
传说孙坚在讨伐董卓时，於洛阳的一间茅厕，出现一道紫色气，便发现了孙权与传国玉玺，据称之所以孙权会被丢弃在厕所里，是因为大家都认为孙权的蓝眼珠、紫头发，是个不祥之兆，但孙坚与孙策不相信，便将孙权带回家抚养长大，结果後来孙坚和孙策双双战死，大臣们因此非常地恐慌，纷纷计划离开吴国，也因此东吴变成了东无，也就是「无人才之国」，但周瑜独不离，反倒继续协助孙权，後来大臣们回返，而孙权也从此不再带来灾祸。
另一传说是孙权之母吴氏夜梦红日东升，黄龙入体，不久生下孙权。孙权长得奇特，蓝眼睛，紫头发，人们说有富贵之象。
《江表传》记载，孙权紫髯碧眼，目有精光，方颐大口。骨骼非常，形貌奇伟异于常人。孙权出生时，孙坚见他的容貌非常高兴，认为此子将来必有富贵前程。
《搜神记》：吴夫人怀孙策时，梦见月亮飞入怀中，怀孙权时又梦见太阳入怀。孙坚听过夫人的说法后，喜不自胜的断言“日月乃阴阳的精华，是极为富贵的象征”。
好酒为乐，广纳忠言
孙权非常喜欢喝酒，酒喝多了，往往会耽误大事。不过，他有个特点，能虚心听取别人劝说，改正错误。这里介绍他能听讽纳谏的两则小故事。
孙权当了吴王之后，就大摆酒宴，招待群臣。到酒宴将要结束的时候，他亲自起身，向大臣们行酒。走到骑都尉虞翻面前，虞翻假装喝醉，伏在地上。等到孙权回到座位上，他又起身坐下。于是孙权大怒，手持利剑要杀他。当时在座的大臣都吓得不敢上前劝阻，只有大司农刘基上前抱住了孙权，不让他去杀虞翻，并劝说：大王在饮酒之后，杀掉有才能的人，是非常不妥当的。即使虞翻有罪，天下人又有谁知道呢？正是因为大王能广招人才，容纳贤士，所以天下有才之人望风而至，现在一下子废弃了自己的好名声，这样做值吗？孙权说：曹操尚且杀掉孔融，我为何不能杀虞翻呢？刘基说：曹操轻易害死贤人，天下人都反对他。而大王施行仁义，与尧舜这样的贤君相比，怎么可以与曹操相提并论呢？孙权听了刘基的一番话后，怒气慢慢地消退。虞翻因此而免于死罪。酒席后，孙权对手下人说：从今以后，我酒后说要杀人，你们都不要去杀。
又有一次，孙权在武昌临钓台饮酒，喝得酩酊大醉，醉后他叫人用水洒席上的大臣，并对大家说：今天饮酒，一定要醉倒在这里不可。当时，任辅吴将军的张昭，板起脸孔，一言不发地离开酒席，走到外面，坐在自己的车内。孙权派人叫他回去，说：今天只不过是共同饮酒，取乐罢了，你为什么要发怒？张昭回答说：过去纣王造了糟丘酒池，作长夜之饮，也是为了快乐，不认为是坏事。孙权听了，一句话也不说，脸上露出惭愧的神色，于是立即撤了宴席。
胆略超群，乘马射虎
建安二十三年十月（公元218年10月），孙权亲自骑着马去庱亭这个地方射虎，他所骑乘的马被老虎抓伤，孙权把双戟（古代兵器）投向老虎，老虎却停了下来，孙权用戈（古代兵器）攻击老虎，才把老虎抓获了。孙权每次打猎，常乘马射虎，虎常突前攀持马鞍。张昭变色而前曰：“你用什么抵挡它？为人君者，应该能驾御英雄，驱使群贤，岂能驰逐于原野，骁勇于猛兽？如一旦有所危险，恐天下耻笑？”孙权谢张昭曰：“年少虑事不远，以此惭君。”但是仍然不能控制自已，于是做射虎车，间不置盖，一人驾驶，自己在里面射之。时有脱群之兽，犯其车，而权每手击之以为乐。昭虽苦谏，孙权常笑而不答。
孙权劝学
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
赤壁大战三分天下
在孙权踌躇满志地想继续进兵荆州时，曹操却领兵南下，在他之前进入荆州地界。孙权联合刘备共抗曹操，这就是历史上有名的赤壁之战。
当时的荆州牧（即荆州的行政长官）刘表刚病死，两个儿子刘琦和刘琮不合，鲁肃建议孙权派他去劝说他们与江东合作，同时尽力联合暂时寄居荆州的刘备，共同抗击曹操，然后再寻机夺取荆州，奠定帝王大业。以后孙权的行动基本上是按照鲁肃的计策施行的。
鲁肃在历尽艰辛见到刘备之后，提出了联合抗曹的主张，这和刘备、诸葛亮的设想不谋而合。后来曹操从江陵东进，形势危急，诸葛亮急忙同鲁肃一起去见孙权，分析了曹操兵力与江东和刘备兵力的对比，以及曹操长途征战的不利因素，加上水上作战江东占据上风。孙权听了很兴奋，便召集大臣们共同商议，恰好这时曹操送来了书信，说自己领兵八十万，要与江东决一雌雄。曹操的恐吓使张昭等文臣提出暂时投降曹操。孙权很不高兴，后来借口去厕所暂时躲出来，鲁肃追上他又进行劝说，说别人投降都可以，惟独他孙权不能，否则性命难保。鲁肃又提议孙权将周瑜请来商议。周瑜回来之后力主抗曹，这坚定了孙权的信心。刘备和江东终于联合起来做抗曹的准备。
周瑜领兵出击，在赤壁和曹操的军队遭遇，周瑜采纳了大将黄盖的计策，用苦肉计取得曹操的信任，说要投降曹操。然后用十艘战船装满柴草、油脂，用火攻烧掉了曹操大营。曹操败走华容道，狼狈北撤，损兵折将，死伤过半。赤壁一战，曹操大伤元气，三国鼎立局面基本上形成。这一年，孙权仅仅二十七岁。《三国演义》中对诸葛亮的作用有些夸大，对周瑜的描写也比较多，但忽视了孙权的作用，文学作品和历史事实毕竟有些出入。
智胜关羽谋夺荆州
开始，孙权怕自己的军队无法打败关羽的守军，一时没有什么良策。这时大将吕蒙献出一计：“现在关羽正在围攻襄樊，但他却在荆州也保留了重兵把守，没将军队全部调往襄樊，主要是为了防备我们偷袭。现在我先假装有病请假回都城休养，关羽对此不会有怀疑的，因为他知道我平时就有病，回来时我再带走一部分军队迷惑他。这样，关羽必然会放松荆州的警惕性，然后肯定会将大部分军队调往襄樊去的。那我们便可以在夜间偷偷进军，偷袭荆州必然成功，到那时荆州就会落入我们手中，关羽也能斩杀。”
吕蒙和孙权依照计策行事，等吕蒙回来后，孙权便派了一个无名的儒将陆逊去接替吕蒙的职位。这个陆逊也并非等闲之辈，以后就是他火烧了替关羽报仇、发兵来攻的刘备八百里连营，最后使刘备连病带气死在了白帝城。陆逊到任之后，马上给关羽写了一封信，信中极力地吹捧关羽，说他神勇无敌，自己仰慕已久，请以后有机会多多指教。关羽见信后便信以为真，放松了警惕，就像吕蒙他们预料的那样，将荆州的兵力大部分都调到襄樊助攻去了。
孙权得到信息之后马上发兵，他让吕蒙为先锋沿江前进，趁黑夜俘虏了江边的守军，然后向荆州其他地区进军，到了南郡时守城的糜芳很吃惊，没想到江东的军队会来。因为原来就和骄横的关羽有矛盾，加上兵力无法守城，糜芳便开城门投降了。吕蒙对关羽部下很照顾，没有妄加杀戮。
草船借箭
《三国演义》中，诸葛亮的草船借箭让人传为佳话。但是历史上的草船借箭是出自孙权的。在赤壁打败曹操之后，周瑜逐步取得了江陵地区。孙权又任命步骘为交州（现在的广州一带）刺史，步骘领兵南下，将东吴的*扩展到了交州一带。
后来曹操又南下和孙权在长江两岸激战，地点就在现在南京附近，当时的南京叫建业，是江东的都城。原来的都城在京口，即现在江苏省的镇江，后来孙权迁到了建业，并修筑了石头城。
在和曹操激战的时候，孙权亲自乘船观测敌情。曹操手下大将以为是来挑战的，就想出击，曹操则认为是孙权来观察军情的，不准出击，只是增加了防备。孙权观察完了，命令回本部大营，还命人奏乐助威。曹操见孙权竟有如此过人的胆略，江东的战船井然有序，很是惊叹：“以后生儿子就要生个像孙权这样的，如果都像刘表那样的儿子，连猪狗都不如。”
一次，孙权又乘船到曹操军营前来刺探军情，曹操命令放箭阻止。孙权所乘大船的一边因为满是羽箭，船开始倾斜，孙权立即命令将船掉头，这样另一边也很快射满了箭，船又平衡了，孙权这才下令回营。
10、演义传记
在《三国演义》中孙权19岁就继承了其兄孙策之位，力据江东，击败了黄祖。后东吴联合刘备，在赤壁之战击溃了曹操军。东吴后来又和曹操军在合肥附近鏖战，并从刘备手中夺回荆州、杀死关羽、大破刘备的讨伐军。曹丕称帝后孙权先向北方称臣，后自己建吴称帝，迁都建业。主要章节如下：
第二十九回小霸王怒斩于吉碧眼儿坐领江东
第三十八回定三分隆中决策战长江孙氏报仇
第四十四回孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操
第五十三回关云长义释黄汉升孙仲谋大战张文远
第六十一回赵云截江夺阿斗孙权遗书退老瞒
第八十二回孙权降魏受九锡先主征吴赏六军
11、孙权墓
据《三国志》记载，孙吴大皇帝孙权死后葬于蒋陵。孙权因避祖父吴孝懿王孙钟名讳，而把钟山改名蒋山，孙权陵因在蒋山而称作蒋陵。唐代《建康实录》中说，蒋陵在“钟山之阳”，北宋《祥符江宁图经》中说“在钟山南麓”。神凤元年（公元252年），孙权死后葬于钟山南麓的高岗上，葬处得名“孙陵岗”，后人又称“吴皇陵”，而这也是南京地区最早的六朝陵墓。
明初朱元璋建孝陵时，主持建陵工程的中军都督府佥事李新，曾向朱元璋建议把孙权墓移开，朱元璋说：“孙权也是一条好汉，留着给我看门吧！”“孙陵岗”上还葬有孙权的夫人步氏、潘氏以及宣明太子孙登等人。上世纪40年代，因岗上多梅花，故将孙陵岗改名为梅花山。