永熙
永熙（532年十二月-534年十二月）北魏孝武帝元修的第三个年号，历时二年余。
1、君主介绍
元修
元修生性沉厚，遍体有鳞文，颇好武事。永安三年(530年)，封为平阳郡王。普泰初年，转任侍中、镇东将军、仪同三司、兼为尚书右仆射，加侍中、尚书左仆射。中兴二年(532年)，高欢拥立他为皇帝。永熙三年(534年)，元修与高欢决裂，率众入关中投奔宇文泰。同年十月，高欢拥立元善见为帝，迁都邺城。十二月，元修因与宇文泰政见不和，为宇文泰毒杀，改立元宝炬为帝。北魏从此正式分裂成东魏和西魏。
元修死后被宇文泰下令埋进草堂佛寺，十余年后才得正式落葬，陵号云陵。西魏追加谥号孝武皇帝，东魏上谥号为出帝，庙号显宗。
2、大事记
西迁关中
元修
永熙三年(534年)秋七月丁未，孝武帝元修招还前线督领御林军的心腹侍中、仪同开府斛斯椿，继而率京中各人马由宫中发动，从之而西有名可考者有：宗室亲王太尉南阳王元宝炬(即西魏文帝)、清河王元亶(东魏孝静帝元善见父)、大司马广陵王元欣、广阳王元湛、陈郡王元玄、元孚、元毗、元懋、元顺元伟父子、平原长公主元明月、元赞、元最、元季海、元畅、元定、元融、元子孝、元仲景、元烈、元仲显拓跋虎父子、元均等等;官员大臣侍中、仪同开府斛斯椿、王盟、大都督源子恭、太傅、录尚书事长孙稚等等，其中武卫将军独孤信弃家千里奔主乃是千古佳话，孝武帝乃言“乱世识忠臣”。其中，太尉南阳王元宝炬、清河王元亶、广阳王元湛以五千骑宿于瀍西，掌握西迁禁军事宜，南阳王别舍僧侣沙门惠臻负玺持千牛刀以从。
到了夜里，西迁的人马逃亡过半，清河王元亶、广阳王元湛向东逃回到高欢帐下。高欢在元修西逃不久后进入洛阳，在永宁寺居住，派遣领军娄昭等人前去追回孝武帝元修，请求元修东还。长孙子彦在陕州被攻破，弃城而走。高敖曹率领劲骑追孝武帝元修一直到关中，但没有追上。孝武帝西迁过程中，长期都是在赶路过程中，缺少衣食，而且饮水也十分困难。到达湖城之后，才有村民向孝武帝献上食物。到达稠桑，潼关大都督毛鸿宾向孝武帝献酒食，跟从孝武帝西迁的一行人才有了衣食。孝武帝到了长安之后，宇文泰、王思政携诸将奉迎孝武皇帝人马随行，孝武帝方才解高欢之围。
不幸遭弑
永熙三年(534年)十月十七日(11月8日)，高欢以元修弃国逃跑为由，遥废其帝号，另立元善见为帝，十日后迁都邺。永熙三年闰十二月十五日(535年2月3日)，宇文泰以元修淫及从姊妹有伤大雅为由，把元明月和元修都给杀死，改立元宝炬为帝。北魏从此正式分裂成东西魏。
元修死后，被宇文泰下令移于草堂佛寺，十余年后才得正式落葬。西魏上谥号为孝武皇帝。东魏方面，追谥为出帝。
3、历史纪事
（图）宇文泰
公元534年魏孝武帝兵败逃往长安投奔宇文泰，北魏亡，历经十四帝，凡一百四十九年。
公元534年分裂东魏与西魏，隔黄河而治，东魏后为北齐所代、西魏为北周所代。
公元534年编辑魏高欢指使秦州刺史侯莫陈悦杀贺拔岳。诸将推宇文泰为帅。泰西攻侯莫陈悦，悦兵溃自杀。魏孝武帝集结军队，将讨高欢;欢举兵反，南向洛阳。帝召贺拔胜，胜按兵不动。高欢兵渡河，孝武帝奔关中，依宇文泰。高欢入洛阳，遣侯景攻荆州，贺拔胜兵败投梁。高欢立清河王亶之子善见为帝，年十一，改元天平，是为东魏孝静帝。魏从此分为东、西。东魏迁都于邺，令下三日即行，四十万户狼狈上路。欢自回晋阳。闰十二月，宇文泰毒杀孝武帝，立南阳王宝炬，是为文帝。
魏侯莫陈悦杀贺拔岳
永熙三年(五三四)二月，魏贺拔岳将讨灵州刺史曹泥(泥附高欢)，使都督赵贵至夏州与宇文泰计议(时泰任夏州刺史)。泰道：“曹泥孤城阻远，不足为虑。侯莫陈(姓)悦(名)贪而无倌，宜先图之。”岳不听，召悦会于高平(今宁夏固原)，共商讨泥。悦巳为右丞翟嵩所离间，乃谋图岳。岳令悦前行至河曲(今甘肃庆阳西南)，悦诱岳入营坐，议论军事，悦佯称腹痛出，其婿元洪景拔刀斩岳。岳众散还平凉，未有所属，赵贵道：“宇文夏州英才盖世，远近归心，赏罚严明，士卒无不效命，若迎奉之，则可成大事。”都督杜朔周以为然。众乃使朔周驰至夏州召宇文泰。
宇文泰领贺拔岳军
永熙三年(五三四)二月，魏宇文泰与杜朔周及诸将共议大计，泰以为应立即讨伐侯莫陈悦，如不早图，众心将离散。夏州首望都督弥姐之进(四字人名)阴谋应悦，泰命帐下都督蔡佑斩之，遂以佑为子。泰与诸将轻骑驰奔平凉(今甘肃华亭县西)，令杜朔周率众先占据弹筝峡，命朔周复姓名为赫连达。泰抚慰百姓，远近皆来归附。高欢亦使侯景招抚贺拔岳部众。泰至安定与景相遇，泰谓景道：“贺拔公虽死，我宇文泰尚存，卿欲何为!”景失色道：“我犹箭耳!唯人所射。”遂还。孝武帝闻岳死，军中已奉泰为主;而悦既附高欢，不肯应召，乃以泰为大都督统帅岳军。
宇文泰
永熙三年(五三四)，宇文泰于三月引兵击侯莫陈悦，至原州(今宁夏固原)，众军毕集。泰军令严肃，秋毫无犯，百姓大悦。军出木狭关，雪深二尺，泰倍道兼行。出其不意。悦闻之，退保略阳(今甘肃秦安县东北)，留万人守水洛，泰军至，水洛即降。四月，泰遣轻骑数百趋略阳，悦退保上邽(今甘肃天水市)，召李弼与之拒泰。弼知悦必败，暗遣使通泰，请为内应。悦弃上邽州城，登南山凭险拒泰。弼诱泰部下争奔上邽。然后率全城降泰，泰即以弼为秦州刺史。当夜，悦出兵将战，军自溃散。悦既败，与其二弟并子及谋杀贺拔岳者七、八人弃军逃走，在山中回旋往来，不知所往。左右劝悦投曹泥，悦从之，自乘骡，左右皆步从，拟自山中趋灵州。宇文泰使原州都督贺拔颖追悦，悦望见追骑，缢死于山中。至此，宇文泰平定秦、陇。
魏孝武帝西奔
孝武帝既杀高乾兄弟，而又重用宇文泰，高欢在晋阳，心益疑。帝不自安。永熙三年(五三四)五月，佯称伐梁，发河南诸州兵，集于洛阳，与斛斯椿检阅之，而实欲伐晋阳。帝与高欢书，犹诡称“虽云南伐，实防贺拔胜与宇文泰。”高欢亦借伐荆(指胜)、雍(指泰)之名，整大军南下，帝与高欢遂隔河相持，帝知不敌。六月，以宇文泰为关西大行台，许以冯翊长公主为妻。帝谓泰帐内都督杨荐道：“卿归告行台，速遣骑迎朕。”泰以前秦州刺史骆超为大都督，将轻骑一千赴洛阳;又遣杨荐与长史宇文测出关候接魏帝。高欢从晋阳勒二十万兵南下，发文告道：“孤以尔朱擅命，建大义于海内，奉戴主上，诚贯天地;横为斛斯椿谗言构陷，以忠为逆，今者南迈，诛椿而已。”以高敖曹为前锋。宇文泰亦移檄州郡，数欢罪恶，自率大军发高平，前军出关屯弘农(今河南灵宝西北)。贺拔胜北上屯军于汝水。秋七月初九日，魏帝亲勒兵十余万屯河桥，以斛斯椿为前驱，于邙山之北列阵。宇文泰对左右道：“高欢数日行八、九百里，此兵家所忌，当乘便击之。今主上不能渡河决战，且沿津据守。长河万里，捍御甚难，若有一处可渡，大事去矣。”即以大都督为别道行台，自蒲坂(今山西永济)趋并州抄高欢之后。另遣大都督李贤率精骑一千赴洛阳。魏帝先使贾显志镇守滑台，后又遣大都督侯几绍增援。两军战于滑台东，显智率军降欢，几绍战死。二十六日，欢引军渡河。魏军问计于群臣，有欲南依贺拔胜，有欲奔梁，有云西赴关中，也有人欲守洛口死战，计未决。二十七日，魏帝遣使自虎牢召椿还，遂率南阳王宝炬、清河王亶、广阳王湛以五千骑宿于瀍西(源出洛阳市西北)，南阳王别舍沙门惠臻负玺持千牛刀随从。众知帝将西奔，其夜，亡去者过半，亶、湛亦逃归洛阳。惟武卫将军独孤信单骑追帝。二十八日，帝西行遇李贤自崤来迎。二十九日，欢入洛阳，居永宁寺，遣领军娄昭及高敖曹等追帝，请帝东还。帝策马急驰，粮饮乏绝，两三日内，唯饮山涧水。至湖城，王思村百姓以麦饭壶浆献帝，帝悦，免十年赋税。至稠桑，潼关大都督毛鸿宾迎献酒食，帝始与从官解饥渴之困。
高欢人洛杀辛雄诸大臣
永熙三年(五三四)八月初四日，丞相高欢召集百官责之：“为臣奉主，匡救危乱，若居处不谏争，外出不陪从，平时邀宠争荣，急时各自逃窜，臣节何在!”众无以对，兼尚书左仆射辛雄道：“主上与亲近图谋，雄等不曾预闻。及乘舆西行，若即追随，恐有附佞党之嫌;留待大王，又以不从见责，雄等进退无所逃罪。”欢道：“卿等位居大臣，当以身报国，群佞用事，可曾有一言谏争乎?使国家之事一旦至此，罪欲何归!”乃捕雄及开府仪同三司叱列延庆、兼吏部尚书崔孝芬、都官尚书刘揿、兼度支尚书天水杨机、散骑常待元士弼等，尽杀之。而以清河王元亶为大司马，居尚书省，承制决事。
宇文泰迎孝武帝
永熙三年(五三四)八月，宇文泰使赵贵、梁御率甲骑二千奉迎，孝武帝沿河西行，谓御道：“此水东流，而朕西上，若得复见洛阳，亲谒陵庙，卿等之功也。”泰备仪仗迎帝，谒见于东阳驿，免冠流涕道：“臣不能遏止寇虐，使圣驾播迁，臣之罪也。”帝道：“公之忠节，著于遐迩。朕以不德，导致寇兴。今日相见，深感厚颜。方以*委公，公其勉之!”将士高呼万岁。遂入长安，大赦，以泰为大将军、雍州刺史、兼尚书令。军国大政，尽委决于泰。
魏贺拔胜奔梁
永熙三年(五三四)九月，贺拔胜使长史元颖行荆州事，守南阳，自率所部西赴关中，至淅阳，闻欢已屯兵华阴，不得入关，欲还。行台左丞崔谦劝之速入，胜不听，遂还。欢乃还洛阳，遣行台侯景等引兵向荆州，荆州百姓邓诞等擒元颖接应侯景。贺拔胜至，景迎击之，胜兵败，率数百骑奔梁。
高欢立元善见为帝，魏分东西
高欢自发晋阳，向孝武帝上四十启，帝皆不报。永熙三年(五三四)冬十月，高欢至洛阳，又遣僧道荣奉表于孝武帝道，“陛下若远赐一诏，许还洛京，臣当勒众文武，恭迎圣驾。若返正无日，则七庙不可无主，万国须有所归，臣宁负陛下，不负*。”帝亦不答。欢乃集百官耆老，议所立。众议乃立清河王亶(父元怿)世子善见为帝。帝乃孝文帝曾孙，孝明帝侄。十七日，即位于城东北，时年十一岁，大赦，改元天平。是为东魏孝静帝。
东魏天平元年(五三四)，丞相高欢以洛阳西连秦雍，南近梁界，乃议迁都邺，文书下后三日即行。十月二十七日，东魏帝自洛阳赴邺，四十万户狼狈上路。收百官马，尚书丞郎以上非陪从者，皆令乘驴。迁毕，欢还晋阳。改司州为洛州，以尚书令元弼为洛州刺史，镇守洛阳。以行台尚书司马子如为尚书左仆射，与右仆射高隆之、侍中高岳、孙腾留邺，共理朝政。下诏：迁邺之民资产未立，发粟一百三十万石赈救。
宇文泰鸩孝武帝，立元宝炬为帝，是为西魏
魏永熙三年(五三四)，魏孝武帝闺门无礼，从妹不嫁者三人，皆封公主。平原公主明月与南阳王宝炬同母，从帝入关，丞相泰使元氏诸王杀明月，帝不悦，从此与泰有隙。十二月十五日，孝武帝饮鸩酒而死，年二十五岁。泰与群臣议所立，多举广平王赞(孝武之侄)。侍中濮阳王元顺于别室泣谓泰道：“高欢逼逐先帝，立幼主以专权;明公不应效之。广平年幼，不如立长君为善。”泰乃立南阳王宝炬(孝文帝孙，父愉)为帝。年二十九。
达摩像
永熙三年(五三四)，菩提达摩，南天竺王子(一说波斯人)，姓刹帝利，曾从西天竺禅宗二十七祖般若多罗受心法，自称二十八祖。梁普通元年(五二零)泛海至广州。普通中，武帝迎至建康，与谈佛理，不合。遂一苇渡江至北魏，往嵩、洛、邺等地传法。曾住嵩山少林寺，面壁九年。达摩之学以《楞伽》四卷为本，变次第渐悟之禅为得修顿悟之禅，时以为“教外别传”，不为南北所重。后得弟子慧可(二祖)，传与心法及袈裟，作偈曰：“吾今来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。”预育所创禅宗，将来必然大盛。梁中大通六年(五三四)，一说大同初(五三五)年，示寂于洛滨，葬河南熊耳山。禅宗衣钵相传，以达摩为始祖，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能，然后大盛，分裂为南北二宗，北宗六祖为弘忍弟子神秀。慧能之禅超出佛教戒律，间杂儒家和老庄思想，故自唐宋以后，渐成士大夫之禅，兼为中国佛教之大宗。
4、同时期其他政权使用的年号
南朝梁中大通
高昌章和
刘蠡升神嘉
东魏天平