薛令之

薛令之，字君珍，号明月先生，长溪西乡石矶津(今福安市溪潭乡廉村)人，生于唐永淳二年(683年)八月十五日。福建(时称建安郡)首位进士，官至太子侍讲。

1、人物介绍

薛令之雕像

薛令之少时家贫，聪明好学，极具诗才，曾在灵岩山腰筑草堂苦读，写有诗作《草堂吟》:"君不见苏秦与韩信，独步谁知是英俊?一朝得遇圣明君，腰间各佩黄金印。"

神龙二年(706年)，薛令之北上长安应试得中。开元中，唐玄宗授他左补阙之职，并命他与贺知章同为太子李亨侍讲。时李林甫为相，擅权误国，民怨沸腾。李林甫与李亨不睦，薛令之备受排挤。薛令之对李林甫的所作所为非常愤慨。有一次，玄宗命群臣吟《屈轶草》。薛令之借传说中的屈轶草(一种仙草)能指示奸佞的特性，在吟诗中痛斥以李林甫为首的群奸。李林甫与他构怨日深。一日，薛令之看到宫苑中高达丈余、叶色紫绿的苜蓿，联想起李林甫有意冷落东宫，致使宫里教官生活十分清苦，便在东宫墙上题下《自悼》一诗。诗云:"朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有?苜蓿长阑干。饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。只可谋朝夕，何由度岁寒?"不久，玄宗"幸东宫，以为讽上。"遂援笔题其旁:"啄木嘴距长，凤凰毛羽短。若嫌松桂寒，任逐桑榆暖"。薛令之心知得罪玄宗，只好"谢病东归"。他担心宦途风波险恶，回乡前致书任江西安福县令的独子薛国进，命他弃官返里。薛国进遵父命，于天宝末年随父还乡。

薛令之回乡后隐居于灵谷草堂，过着穷研经书、抱瓮灌园的生活。父子二人同时弃官，回乡后生活窘迫。唐玄宗闻其清贫，"甚心怜之"，下诏用长溪的岁赋资助他。在此期间，薛令之深居简出，偶有出游或访亲会友常留下诗篇。他游太姥山后写下的《太姥山》一诗，表达流连胜景、啸傲林泉的情趣和遁入空门的思想。而别离友人时所写的《送陈朝散》一诗，则表现出他息影林下，不忘为国荐贤的襟怀。

至德元年(756年)，唐肃宗在灵武(今属宁夏)即位。翌年九月，他回到京都长安后，思及与薛令之的师生情谊'欲召入朝，但在此前数月薛令之已卒，家赤贫。于是肃宗"敕命其乡曰'廉村'，溪曰'廉溪'，岭曰'廉岭'"。

2、人物作品

薛令之生前著有《明月先生集》和《补阙集》，均已佚失，现存诗作仅有《自悼》、《灵岩寺》、《太姥山》、《草堂吟》、《唐明皇命吟屈轶草》、《送陈朝散诗》等6首，前3首收录在《全唐诗外编》中，《全唐诗》仅录其《自悼》和《灵岩寺》二诗。后3首存录于《高岑薛氏宗谱》。

《灵岩寺》

草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。

柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。

春日溪头垂钓归，花笑莺啼芳草绿。

猿鹤寥寥愁转深，携琴独理仙家曲。

曲中哀怨谁知妙?家贫耽学人争笑。

君不见苏秦与韩信，独步谁知是英俊?

一朝得遇圣明君，腰间各佩黄金印。

男儿立志须稽古，莫厌灯前读书苦。

自古公候未遇时，萧条长闭山中户。

《自悼》

朝日上团团，照见先生盘。

盘中何所有?苜宿长阑干。

饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。

只可谋朝夕，何由保岁寒。

3、人物轶事

赐“廉”为村名

两袖清风，归隐乡里的薛令之一贫如洗，他的生活十分窘困。

据说，薛令之告老还乡后，唐玄宗有些后悔，在京城常打听薛令之的生活情况。当听说他家庭贫困时，便下诏让长溪县资助他。薛令之从来都是酌量领取，从来都不多拿。

至德元年(756年)7月，唐肃宗即位之后，思念薛令之师生之谊，可薛令之已经去世。相传，薛令之去世时，家徒四壁，什么财产都没有。

唐肃宗感念恩师的清廉，特敕封薛令之所居的村为"廉村"、溪为"廉溪"、岭为"廉岭"，以表彰他的一生清廉。从此一代廉臣薛令之的声名，便代代相传。他的故事，也随着他的声名，流传千古。

辅佐玄宗

薛令之看到，从中宗、韦后到安乐公主、武三思，都曾标榜效法"则天之政"，然而武后政治中积极方面并没有得到继续，延承下来的却是其中的弊端部分。这段时间，即从薛令之进士及第到唐玄宗即位后诛灭太平公主的八年半的时间里，政局很不稳定，王朝中的宫廷政变就有六次之多。

先天元年(712)，太平公主废黜太子隆基图谋的失败，八月，唐玄宗李隆基即位。先天二年(713)七月，唐玄宗诛灭太平公主，完全掌握了朝权，"开元之治"始露曙光。

在一连串的宫廷斗争中，薛令之应是拥戴李隆基的，否则李隆基即位后不会把开元中具重要作用的"左补阙"授给薛令之，更不会任命他为"太子侍讲"。

后人评史，认为"开元之盛，汉宋莫及"。杜甫诗对这种盛唐气象就有极生动的描绘:"忆昔开元全盛日，小邑犹藏百家室;稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实……"(《忆昔》)。在开元前期，唐玄宗任用姚崇、宋璟，反对官场奢靡，取得"贞观之风，一朝复振"的业绩。薛令之正是在开元之治最好的时期被授予"左补阙"谏官之职的。唐制设左右谏议大夫，左右补阙，在谏院任职。"掌供奉谏诤，凡朝政阙失，大则廷议，小则上封"，即规谏皇帝，纠正朝政，另有弹劾百官之权。这种谏官议政制度只有皇帝本人重视纳谏时才不流于形式。初登皇位的唐玄宗象他曾祖李世民一样"从谏如顺流"(《旧唐书》)，他一登皇位，就恢复了谏官议政制度，严格任命谏官，他曾对姚崇说，对于敢触龙鳞的谏诤"朕非唯能容之，亦能行之。"(《开元升平源》)，这就是开元天下大治的重要原因之一。薛令之此时被玄宗任命为谏官，精神十分振奋，他庆幸自己遇到了圣明君主，政治抱负、才华学识可以得到施展了。这从他的《唐明皇命吟屈轶草》的诗歌得以印证(诗题当系后人所加。唐后期才称李隆基为"唐明皇")。

4、人物评价

薛令之是闽地破天荒的第一个进士，他的及第无异向世人宣称闽中士子也能做文章，也富有文采这一种事实，其意义非同一般。作为纪念，宁德有一条路就以他的名字命名为"薛令之路"。

5、人物故居

闽东廉溪，溪水如玉带绕着一座古村落，这里是福建第一位进士薛令之的故里廉村。

廉村位于福安市溪潭镇，原名石矶津，说起因何改村名，还有一段久远的往事。据薛氏宗谱记载:唐神龙二年(公元706年)，薛令之"文破八闽之荒"，考中进士，官至左补阙兼太子侍讲。唐肃宗即位后，为嘉奖恩师薛令之廉洁刚直的高风亮节，赐村名为"廉村"，这是中国历史上唯一由皇帝敕封以"廉"字命名的村庄。

沿溪徜徉于古城堡，有道长约1200米的古城墙，勾画出当年古村的磅礴气势，两座完好的用条石构筑的拱顶墙门巍然屹立。走进村里，古村道以3条纵向平行铺排的光洁条石为骨架，中间有序地镶嵌着拼花的细小鹅卵石。

薛令之之后，一个村子就出了24名进士。这里的许多古迹依然完好，古民居、古官道、古码头……祠堂、民居大厅正中悬挂的块块牌匾，有许多珍贵文物。"为善最乐，读书便佳"，是朱熹留下的墨宝;春、夏、秋、冬四景山水图屏，由扬州八怪之一的黄慎弟子李灿所画……

因薛令之号"明月先生"，村里祭祀他的后湖宫也叫"明月神祠"。如今，远近十里八乡的村民仍络绎不绝前来参拜，祈求佑护莘莘学子功成名就。祠前村道拐个弯，就到了薛令之故居遗址。离故居10余米处的一口古井，当地人称"聪明泉"。据说，村里每有贤人将出，井水便自然涨溢，等到怀着贤人的母亲到井边喝下三口井水，井水便回落原处。

廉村河对岸的城山村灵岩山，有一处薛令之年少读书地，人称"灵谷草堂"。草堂于唐咸通元年(公元860年)改建为寺，现存寺院建筑重修于民国初年。