脱脱

脱脱（1314-1355），元末丞相，亦作托克托，蒙古族，字大用，蔑里乞氏。幼养于伯颜家，从浦江吴直方学。元朝元统二年（1334年），任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。当时伯颜为中书右丞相，权倾朝野，向为顺帝所忌，脱脱恐受其累，与顺帝密谋除伯颜。后改伯颜旧政，复科举取士。曾参加镇压徐州芝麻红巾军起义，执意屠城，军事成就卓著，功封太师。十四年，讨伐高邮（今属江苏）张士诚起义军，被士诚击败。至正十五年（1356年），被流放云南，后被元顺帝派人毒死。二十二年，昭雪复官。至正三年（1344年），主编《辽史》《宋史》《金史》，任都总裁官。后被中书平章政事哈麻毒死。

中文名：脱脱

别名：托克托

性别：男

民族：蒙古族

国籍：中国

出生年月：1314年

去世年月：1355年

职业：政治家

代表作品：《宋史》、《辽史》、《金史》

1、人物生平

脱脱

脱脱，其父马札儿台为元文宗朝大臣。他幼年由伯父伯颜（元顺帝至元初右丞相）抚养。十五岁任皇太子怯怜口怯薛官。元顺帝元统年间，官至同知枢密院事。当时，伯颜擅政，他惧为其所累。遂于至元六年（1340年），与世杰班、阿鲁等乘伯颜狩猎柳林（今河北通县南），奉元顺帝诏，罢逐伯颜。至正元年（1341年），任右丞相，废除伯颜旧政，昭雪诸王冤狱，恢复科举，主持修宋、辽、金三史，一时被誉为“贤相”。

至正十一年（公元1351年），脱脱极力向朝廷推举弟弟也先帖木儿，令其率领各卫所士兵10万余众，讨伐刘福通的红巾军，也先帖木儿出师首战告捷，上蔡很快被攻克，不久又进军沙河，不料晚上因流星引起夜惊，元营溃不成军。也先帖木儿害怕引起兵变，慌乱中逃奔汴梁，随后收集散兵游勇，屯兵朱仙镇。朝廷认为也先帖木儿不谙兵事，下诏让他返京，其军事统帅一职也由他人取而代之。

弟弟讨代起义军的失利，令脱脱感到格外不安，毕竟弟弟由自己亲自举荐。为将功补过，至正十二年（公元1352年），脱脱上书奏请亲自征讨徐州芝麻李的红巾军。皇上本就赏识脱脱的军事才干，自然欣然准奏。于是脱脱任命逯鲁曾为淮南宣慰使，招募盐丁以及城中游民共2万人，与自己所率正规部队一齐向徐州进发。九月，元军到达徐州，脱脱集中兵力进攻西门。芝麻李出城应战，搭箭拉弓，一支铁翎箭射中脱脱的马首。

脱脱稳稳当当地坐在马背上，毫不惊慌，指挥军队奋力冲杀，最后大败芝麻李的部队，并且占据徐州的外城。第二天，脱脱集中全部兵力进攻，内城农民军抵挡不住，内城很快被攻破，芝麻李率领残余部队逃出徐州，徐州一役，脱脱获军资器械无数，令将其积聚城中，全部烧毁，并派兵追赶芝麻李，将擒拿的农民军全部杀掉。

皇帝派中书平章政事普化为钦差大臣，任命脱脱为太师，仍领右丞相职务。脱脱回京后，风光至极，首先是皇上重赏脱脱，赐上尊、珠衣、白金、宝鞍。然后皇太子又特意在家中设宴向脱脱表示庆贺。为了永远纪念脱脱的功绩，“诏改徐州为武安州，而立碑以著其绩”。

至正十三年（公元1353年）三月，脱脱采用左丞相乌古孙良桢和右丞相悟良哈台的建议，在京畿地区屯田，并让他们两人兼任大司农卿，自己统领大司农事务，屯田范围西至西山，东到迂民镇，南抵保定、河间，北及檀、顺州，引渠灌溉，立法佃种，年终收成极佳，京畿百姓对脱脱无不交口称颂。

脱脱回京师不久，南方张士诚占据高邮。朝廷多次招谕，总是拒不投降，只得重新诏令脱脱统领各路军马征讨张士诚。此期间，脱脱去掉一切政务，专门指挥军队作战，所到省台院部各司，得遴选官属，听命脱脱的调遣和节制。西域、西番等地也派兵前来助战，旌旗连绵，战鼓阵阵，“出师之盛，未有过之者”。部队驻扎在济宁后，脱脱特地派人到阙地祭祀孔子，到邹县祭祀孟子。十一月份，大队人马行至高邮，脱脱采用分兵合击的战术，连续几次战争都取得胜利。随后又派小部军队平定了六合，农民军的情势十分紧迫，脱脱正准备对农民军采取最后行动，不料朝廷突然下诏以劳民伤财的罪名剥夺了他的兵权，削除一切官职，贬居淮安，听候处置。全部兵马由河南行省左丞相太不花、中书平章政事月阔察儿、知枢密院事雪雪代为统领。

在“入绍大统”8年（1333￣1340年）后，顺帝终于罢黜伯颜，清算文宗系的*为起点，迎来了他亲征自立时期。这一时期他曾两次任脱脱为相，采取了一系列措施，缓和社会矛盾，大行文治，史称“更化”。这些措施对纠正伯颜擅政时的倒行逆施，解决尖锐的社会危机，有一定的作用。因此，脱脱在当时被称为“贤相”。可正当他收复徐州，大败张士诚于高邮之际，一场导致他政治生涯结束的厄运降临到他头上。皇太子因不满“未授册宝之礼”，而支持康里人哈麻弹劾脱脱，致使脱脱被革职流放，至正十五年（1355年）年十二月，哈麻又矫诏遣使使用药酒将脱脱谋害。脱脱的死使得他殚精竭虑修补元王朝统治的堤坝付诸东流，也成为元王朝走向崩溃灭亡的转折点。

2、历史功绩

脱脱

顺帝多年来在伯颜的威势之下敢怒不敢言，二人一拍即合，定下了计谋，趁伯颜出城之际逮捕了他的亲信，将伯颜贬到河南，又改配南恩州。伯颜又气又恨，走到江西一病而死。

伯颜死后不久，脱脱出人钟书生右丞相，从此开始大刀阔斧地进行改革，历史上称为“脱脱更化”。

其主要措施有：

第一，恢复科举制度。在中国君主专制社会里，从隋唐开始，就采用开始的办法来选拔官员。元朝的时候实行比较迟，在伯颜当政时又被废除。脱脱为了稳定人心，扩大知识分子特别是广大汉族知识分子的支持，第一件事就是恢复科举。

第二，平反昭雪。伯颜*时倒行逆施，排斥、打击自己的对立面。他诬陷郯王彻彻秃有谋反企图，把他杀了。脱脱上台后，查明真相，为他平反昭雪，受到大小官员的赞扬。

第三，减轻剥削，放宽政策。伯颜时为政苛刻，百姓不堪其苦。脱脱上台后，下令免除百项拖欠的各种税收。脱脱还对汉人、南人放宽了政策，使民族矛盾得以缓解。

第四，主持编写宋、辽、金三朝历史。中国历来有修前朝历史的传统。元朝建立以后，宋金辽三朝历史一直没有正式编写过，脱脱为了完成这一任务，由他自己牵头，担任“都总裁”，邀请当时最著名的史学家欧阳玄、揭口斯等人参加。

这三部史书，后来被列入中国的正史“二十四史”中。二十四史中，只有《宋史》、《辽史》、《金史》是少数民族宰相当主编的，也只有这三部史书是汉族和其它少数民族历史学家共同完成的。

脱脱是元朝后期有作为的政治家，任四年多时间的改革中，取得了不少的成绩，使元朝末年的昏暗政治渐渐有了起色。人们见他年轻有为，纷纷称他“贤相”。

3、历史过失

元史和明史对元末丞相脱脱的评价都很高，称为贤相。然而览史发现脱脱主政以后失误颇多，元朝覆亡，脱脱难辞其咎。

因私废公

脱脱最值得称道的两事，一是尽忠，二是尽孝。脱脱本是原丞相伯颜的侄儿，见伯颜擅权弄奸，飞扬跋扈，很是忧虑。于是与元顺帝近臣阿鲁和脱脱木儿商议锄奸。伯颜本来也有所警闻，但因是自己侄儿，不致怀疑，遂堕入计中，最终夺官削爵，被贬岭南，客死途中。脱脱大义灭亲，这是尽忠。

尽孝的事情，是他父亲马紮尔台遭朝中小人别儿怯不花谗言，远徙西北，脱脱于是辞官事父，一路小心服侍，赤子之心可鉴。因他的父亲年岁已高，禁不住劳顿，盍然长逝，脱脱引以为恨。然而孝思已经是闻名了。

虽然脱脱忠孝两全，但其人却是个典型的“直线思维”，最易受小人欺骗。先是朝廷让马紮尔台归葬，算是朝廷礼遇。这件事实际上是左丞相太平（汉名贺惟一）向皇帝进谏的结果，但是侍御史哈麻却抢先一步，跑到脱脱那里说是自己的功劳。脱脱未免耽于私情，向皇帝“严重推荐”哈麻兄弟。两兄弟一有机会接近皇帝，便日导为非，祸乱宫廷，买下了亡国的种子。因私废公，这是脱脱的第一件过失。

鉴人不明

因哈麻兄弟两人多行不轨，左丞相太平便向皇帝弹劾两人。哈麻兄弟早已给皇帝弄了许多“奇技淫巧”（要从字面意思理解），本已是穿一条裤子的，哪里容得下左丞相的意见。哈麻又跑到脱脱那里，说之前朝廷不肯让他父亲归葬，是左丞相太平捣的鬼。于是脱脱又站在了哈麻一边。本来还准备向太平下毒手，参他内外勾结，图谋不轨，幸亏脱脱的母亲看见此奏，严斥阻止，才免了一桩冤案。但左丞相太平是免不了丢官了。鉴人不明，以怨报德，这是脱脱的第二个过失。

滥发钞票

第三件过失是滥发钞票。顺帝年间，世祖忽必烈时代发行的钞票还在使用，伪钞泛滥。朝廷就是否应该发行新钞替代旧钞展开了议论。祭酒吕思诚强烈反对发新钞，他的观点是旧钞本来就够多了，金属货币不足，使得通货膨胀，钞票不值钱。要是在发新钞，就免不了令通货膨胀更甚。可能是吕祭酒言论太过激烈，引起丞相脱脱的不快，不但没采用他的意见，硬是发行了新钞，连吕思诚的官也免了。听不得反对意见，搞乱经济，这是脱脱的第三个过失。元代人民生活本来就困苦，此番发行新钞，物价更涨十倍，简直是苦不堪言，酿成祸乱的潜因。

石人一只眼

还有一件是直接造成元朝灭亡的，便是搞出“石人一只眼，挑动黄河天下反”的修黄河水利事情。黄河泛滥是中国历代心病，修黄河本来是好事情，但这时已经是民不聊生了（见上文），蒙古人搞工程可不是现代修工程一样给工人管饭管钱（当然现代人也有学蒙古人的，可谓以古为师），直接就把壮丁抓到堤上干活，想吃饱没可能，想休息是妄想。本来工部尚书成遵经过实地考察，强烈反对修黄河。但是脱脱还是好大喜功，终于做了修黄河的决定，并将成遵免官。二十万壮丁在堤上，饿得半死，又累得半死，还病得半死，哪有不民怨沸腾、揭竿而起的道理。滥用民力，引发民变，这是脱脱的第四件过失。

任人唯亲

“黄河一只眼”的石人被发现以后，民众大哗，各地*不断。元顺帝因为离不开脱脱，就派脱脱的母弟也先帖木儿前去镇压。也先帖木儿素不知兵，然而脱脱竟然不问好歹，也没有对顺帝的旨意提出异议。结果也先帖木儿在军中跋扈非常，乱来一气，于是自乱阵脚，大败于刘福通。也先帖木儿被撤军职，仍任文官。西台御史范文劾奏也先帖木儿败军之罪，顺帝反而责他逾权，连带范文的上司朵尔直班一块儿免职。可怜朵尔直班一个老大忠臣被贬死驿中。任人唯亲，导致败军，这是脱脱的第五件过失。

徐州屠城

脱脱看到各地越来越乱，又无人可用，只好自己披挂上阵，征讨徐州李二（芝麻李）。徐州是一座孤城，被元军围得水泄不通，脱脱略施小计，攻破城门，李二奔逃。芝麻李虽然是个草寇，但是颇得人心。徐州人民开始时全力协助李二守城，李二逃亡时又有不少人跟随他。脱脱看到徐州人已与元朝离心离德，就决计屠城。当下把徐州城里的男女老幼，进行*，一个不留。一个*军把叛军领地的百姓进行大*，还真是罕见。这是第六件，不能只以“过失”称之了，实在是一大罪孽。脱脱行了这件大罪，难怪不得善终了。各地*分子，看到元军对待失败者的方法就是一个杀字，更加坚定了抵抗到底的决心。元朝只能杀尽徐州一城人，到底不能杀尽天下人，脱脱此举，给元朝的棺材敲上了又一颗钉子。

4、史籍记载

脱脱

《元史》称：脱脱，祖嗣国王速浑察，沈深有智略。尝奉命征讨，所向克捷。父撒蛮，幼颖异，自襁褓时，世祖抚育之若子。尝挟之南征，同舟济大江，虑其有失，系之御榻。及长，常侍左右。帝尝诏之曰：“男女异路，古制也，况掖庭乎。礼不可不肃，汝其司之。”既而近臣孛罗衔命遽出，行失其次。撒蛮怒其违礼，执而囚之别室。帝怪其久不至，询知其故，命释其罪。撒蛮因进曰：“令自陛下出，陛下乃自违之，何以责臣下乎？”帝曰：“卿言诚是也。”由是有意大任之。会以疾卒，不果，年仅一十有七。

脱脱幼既失怙，其母孛罗海笃意教之，孜孜若恐不及。稍长，直宿卫，世祖复亲诲导，尤以嗜酒为戒。既冠，仪观甚伟。喜与儒士语，每闻一善言善行，若获拱璧，终身识之不忘。至元二十四年，从征乃颜。帝驻驿于山巅，旌旗蔽野。鼓未作，候者报有隙可乘，脱脱即擐甲率家奴数十人疾驰击之。众皆披靡不敢前。帝望见之，大加嗟赏，遣使者劳之，且召还曰：“卿勿轻进，此寇易擒也。”视其刀已折，马已中箭矣。帝顾谓近臣曰：“撒蛮不幸早死，脱脱幼，朕抚而教之，常恐其不立，今能如此，撒蛮可谓有子矣。”遂亲解佩刀及所乘马赐之。由是深加器重，得预闻机密之事。其后哈丹复为乱，成宗时在潜邸，督师往征之。脱脱引众率先跃马蹙之，其众大溃。脱脱马陷于淖泥中，哈丹兵复进挑战，脱脱弟阿老瓦丁奋戈冲击，遂大败之。成宗即位，其宠顾为尤笃，常侍禁闼，出入惟谨，退语家人曰：“我昔亲承先帝训，饬令毋嗜饮，今未能绝也。岂有为人知过而不能改者乎！自今以往，家人有以酒至吾前者，即痛惩之。”帝闻之，喜曰：“扎剌儿台如脱脱者无几，今能刚制于酒，真可大用矣。”即拜资德大夫、上都留守、通政院使、虎贲卫亲军都指挥使，政令严肃，克修其职。

三年，朝议以江浙行省地大人众，非世臣有重望者，不足以镇之。进拜荣禄大夫、江浙等处行中书省平章政事，有旨，命中书祖道都门外以饯之。始至，严饬左右，毋预公家事，且戒其掾属曰：“仆从有私嘱者，慎勿听。若军民诸事，有关于利害者，则言之。当言而不言，尔之责也；言而不听，我之咎也。”闻者为之悚栗。时朱清、张瑄以海运之故，致位参知政事，恃其势位，多行不法，恐事觉，以黄金五十两、珠三囊赂脱脱，求蔽其罪。脱脱大怒，系之有司，遣使者以闻。帝喜曰：“脱脱我家老臣之子孙，其志固宜与众人殊。”赐内府黄金五十两，命回使宠赉之。有豪民白昼杀人者，脱脱立命有司按法诛之，自是豪猾屏息，民赖以安。帝以浙民相安之久，未及召还，大德十一年，卒于位，年四十四。子朵儿只，别有传。

5、脱脱之墓

脱脱墓

元代脱脱丞相墓位于新和县县城东南8公里东董村东侧。墓地南北长80米，东西宽58米，墓基高于地面2米。墓碑刻有“元太师右丞相脱公子周彬故里墓”。此墓地左侧实为元朝右丞相脱脱之墓。元朝末年，脱脱带兵征讨红巾军，被奸臣假传圣旨杀害于淮安，家人费尽周折将其尸体运回故里董村埋葬。

6、影视形象

2004年中国电视剧《朱元璋》涂门饰演脱脱

2013年韩国电视剧《奇皇后》陈益汉饰演脱脱