马理

马理(1474～1556)明代官吏。字伯循，号溪田。咸阳三原人。自幼聪颖过人，博学好问。正德戊寅年(1518)，以吏部稽勋员外郎身份伏阙进谏，被下狱廷杖。出狱后任文选司主事，与本堂尚书意见不合，辞官归里。复官稽勋考功郎中后，敢于据理力争，时人称为“真考功”。后屡起屡伏，官至光禄寺卿。嘉靖辛丑年(1541)，受托总纂《陕西通志》。有诗文集多种传世。

1、生平

马理

〖马理〗（1474-1555年）字伯循，号溪田。明三原（今属陕西）人。正德进士，授稽勋主事，调文选。因与郎中不合，引疾告归三年。起考功主事，因谏帝南巡，杖于廷。未几，送母还乡，乃设教于武安王祠。藩臬为建嵯峨精舍以居生徒，从游者众。嘉靖初，起稽勋员外郎，因伏阙争大礼，下诏狱，复杖于廷。寻转考功郎中。时按例考察外官，内阁冢宰各挟私忿，欲去广东、河南、陕西三省提学魏校、萧鸣风、唐龙，理力争之，乃止。后擢南京通政，起光禄卿。未几，告归。阅十年，复起南京光禄卿。寻引年致仕。陕西地震，与妻皆死。理师事王恕，又与吕□、崔铣友善。其学墨守主敬穷理之传。尝谓“见可行之仕，唯孔子可以当之，学圣人者当自量力”。故每出仕不一二年即归，归必十数年而后起，绰绰于进退之间。崔铣曾称其“爱道甚于爱官”。他认为，《大学》乃尧、舜、禹、汤、文、武之道，真氏所衍唐、汉、宋之事，非《大学》本旨。真氏所衍，止于齐家，不知治国平天下皆本于慎独工夫，宋儒所造，大率未精。登进士第时，曾因此见失问者之意，故欲填首甲而降之。理当时名望甚高，为孝廉、游太学时，即“名震都’下”，“名重外夷”。高丽使者曾录其文以归；安南贡使亦曾以理“尚未登仕籍”为问。

2、文学贡献

弘治年间就学三原宏道书院，其学识和文章闻名全国，当时学者都将他与宋代著名哲学家、关中学派代表人物张载相提并论。所著《送康太史奉母还关中序》一文，被传抄国外，朝鲜国将此文作范文传诵。嘉靖辛丑年(1541)，受托总纂《陕西通志》。有诗文集多种传世。