杨用霖

杨用霖（1854-1895），字雨臣，福建闽县人，清代海军将领。1894年11月，“镇远”巡海回威海，舰底触礁进水，管带林泰曾忧愤自杀。杨用霖升护理左翼总兵兼署镇远管带。当时旅顺已经失陷，“镇远”无法进坞修理，杨用霖带领人员想尽办法，日夜赶修，终于将舰底补好。次年2月11日，丁汝昌和刘步蟾先后自杀。北洋水师威海营务处提调牛昶昞等，推举杨用霖出面与日军接洽投降。杨用霖严词拒绝，回舱后口吟文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青的绝命诗，用手枪从口内自击殉国。朝廷嘉其忠烈，予优恤赏银治丧，增提督衔，给骑都尉兼一云骑尉世职。

中文名：杨用霖

民族：汉

出生地：福建闽县

出生日期：1854

逝世日期：1895

1、人物经历

1871年，参加海军，投“艺新”炮舰为船生，从管带许寿山学习英语及枪炮、驾驶技术。杨用霖刻苦好学，用心专一，“日夕勤劬，寒暑不辍，而颖悟锐进，于航海诸艺日益精熟”。不久，便补为“振威”炮舰管炮官，又升为“艺新”炮舰二副。

1879年，到北洋水师充“飞霆”、“镇西”各舰二副。次年，随丁汝昌赴英国接带“超勇”、“扬威”二艘快船，充“超勇”二副。回国后，因接舰有功，升为“超勇”大副。1885年，调升“镇远”铁甲舰大副，又升帮带大副，赏戴花翎，以守备用。1888年，北洋水师正式成军，定海军军制，李鸿章奏请以杨用霖署右翼中营游击。1891年，李鸿章到威海检阅水师，以用霖训练有功，升用参将，赏加副将衔。

2、人物性格

杨用霖少时失学，长大酷爱学习。“公暇益肆力于书籍，手不释卷，才识遂日以增进，长官咸倚重之”。总教习营员琅威理对杨用霖的才能评价很高，认为他将来在海军方面的建树不可限量，并称赞他“有文武才，进而不止者，则亚洲之纳尔逊也”。在北洋水师中，杨用霖是一位很有威信的将领，其为人“沈毅勇敢”，“在营治军，严明有威，而爱抚士兵不啻家人子弟，疾苦劳顿必亲临慰问”。由于他对部属非常关心爱护，大家感戴他，“以故士咸为用”。

《甲午大海战》里的杨用霖

1894年9月17日，北洋水师与日本联合舰队在黄海展开大战，战斗打响后，杨用霖奋然对部下说：“战不必捷，然此海即余死所！”又说：“时至矣！吾将以死报国”。

部下激动得调眼泪说：“公死，吾辈何以为生？赴汤蹈火，惟公所命！”海战中，杨用霖协助管带左翼总兵林泰曾，指挥全舰将士奋力鏖战。在激烈的炮火中，旗舰“定远”中弹起火，烈焰汹腾，向全舰蔓延。在此危急关头，杨用霖突转“镇远”之舵，挡在“定远”之前，并向敌舰发起攻击，使“定远”得以即时扑灭大火，从容应敌。当时在附近海域“观战”的西方海军人士，皆啧啧称赞道“靡此，而定远殆矣！”战到后来，终于迫使日本联合舰队逃离战场。战后论功，杨用霖得补用副将，赏加“捷勇巴图鲁”勇号。

3、自杀殉国

1894年11月，“镇远”驶回威海卫，管带林泰曾因舰触礁，引咎自尽。杨用霖升护理左翼总兵兼署“镇远”管带。翌年，日本舰队进攻威海卫，杨用霖协助丁汝昌、刘步蟾击退日舰的8次进攻。北洋水师伤亡惨重，牛昶昞欲推举杨用霖与日军接洽投降，杨用霖严词拒绝。在刘公岛一片乞降逃生的凄凉气氛里，杨用霖口诵文天祥的诗句：”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“，用手枪自戕。当部下听到枪声冲入他的住舱时，只见他端坐椅上，头垂胸前，鲜血从鼻孔汨汨地流向胸襟，而枪依然握在手中。杨用霖是真汉子，即使自杀，他也比选择服食鸦片的上级更壮烈更为军人化。他发出了北洋海军的最后一枪。

4、相关报道

“镇远”舰继任管带：杨用霖

据新浪网2004年9月13日报道，杨用霖(1854-1895)，字雨臣，福建闽县人。1871年，参加海军，投“艺新”炮舰为船生，从管带许寿山学习英语及枪炮、驾驶技术。杨用霖刻苦好学，用心专一，“日夕勤劬，寒暑不辍，而颖悟锐进，于航海诸艺日益精熟”。不久，便补为“振威”炮舰管炮官，又升为“艺新”炮舰二副。

《甲午大海战》

1879年，到北洋水师充“飞霆”、“镇西”各舰二副。次年，随丁汝昌赴英国接带“超勇”、“扬威”二艘快船，充“超勇”二副。回国后，因接舰有功，升为“超勇”大副。1885年，调升“镇远”铁甲舰大副，又升帮带大副，赏戴花翎，以守备用。1888年，北洋水师正式成军，定海军军制，李鸿章奏请以杨用霖署右翼中营游击。1891年，李鸿章到威海检阅水师，以用霖训练有功，升用参将，赏加副将衔。

杨用霖少时失学，长大酷爱学习。“公暇益肆力于书籍，手不释卷，才识遂日以增进，长官咸倚重之”。总教习营员琅威理对杨用霖的才能评价很高，认为他将来在海军方面的建树不可限量，并称赞他“有文武才，进而不止者，则亚洲之纳尔逊也”。在北洋水师中，杨用霖是一位很有威信的将领，其为人“沈毅勇敢”，“在营治军，严明有威，而爱抚士兵不啻家人子弟，疾苦劳顿必亲临慰问”。由于他对部属非常关心爱护，大家感戴他，“以故士咸为用”。

1894年9月17日，北洋水师与日本联合舰队在黄海展开大战，战斗打响后，杨用霖奋然对部下说：“战不必捷，然此海即余死所！”又说：“时至矣！吾将以死报国”。部下激动得调眼泪说：“公死，吾辈何以为生？赴汤蹈火，惟公所命！”海战中，杨用霖协助管带左翼总兵林泰曾，指挥全舰将士奋力鏖战。在激烈的炮火中，旗舰“定远”中弹起火，烈焰汹腾，向全舰蔓延。在此危急关头，杨用霖突转“镇远”之舵，挡在“定远”之前，并向敌舰发起攻击，使“定远”得以即时扑灭大火，从容应敌。当时在附近海域“观战”的西方海军人士，皆啧啧称赞道“靡此，而定远殆矣！”战到后来，终于迫使日本联合舰队逃离战场。战后论功，杨用霖得补用副将，赏加捷勇巴鲁图勇号。

是年11月，“镇远”巡海回威海，舰底触礁进水，管带林泰曾忧愤自杀。杨用霖升护理左翼总兵兼署镇远管带。当时旅顺已经失陷，“镇远”无法进坞修理，杨用霖带领人员想尽办法，日夜赶修，终于将舰底补好。次年2月11日，丁汝昌和刘步蟾先后自杀。北洋水师威海营务处提调牛昶昞等，推举杨用霖出面与日军接洽投降。杨用霖严词拒绝，回舱后口吟文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝命诗，用手枪从口内自击殉国。朝廷嘉其忠烈，予优恤赏银治丧，增提督衔，给骑都尉兼一云骑尉世职。

只解沙场为国死

据凤凰网2017年12月4日报道，人固有一死，是重于泰山，还是轻于鸿毛，但看死有多少价值，意义几何。

瓦罐不离井上破，将军难免阵前亡。自古以来，军人最醉情于胜利的美酒，而祝捷的酒杯里总是浸透着血色的悲壮。正所谓：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”任何一种牺牲都是不平凡的，而军人的牺牲更显壮怀激越、撼人心魄。刀光剑影里，“宁可前进一步死，也不后退半步生”；战马嘶鸣中，“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”；旌旗猎猎下，“愿得此身长报国，何须生入玉门关”。这牺牲，如长虹贯日，如江河行地，如日月行天。

牺牲，用生命承载了军人的血性。无论是“卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀”的英勇无畏，还是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮怀激烈；无论是“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的决绝态度，还是“潇潇夜雨洗兵马，殷殷热血固金瓯”的前赴后继……这种牺牲精神，融入血脉、刻进筋骨，化作舍生忘死的一往无前，成为军人群体的精神图腾。

军人，用牺牲书写着生命的不朽。湘江一战，红三十四师师长陈树湘，掩护主力部队成功渡江后，陷入重重包围，几乎全军覆没，被俘后撕开伤口，用手绞断自己的肠子。电视剧《亮剑》中，只剩下单人单马的骑兵连长，仍高喊着“骑兵连，进攻”的口号，完成了最后的冲锋。轰然倒下的是躯体，昂然矗立的是丰碑。这是何等的震撼心魄，这是何等的感天动地。

然而，牺牲是军人的最高付出，并不是军人的最大奉献。军人生来为战胜，执干戈以卫*。建立“莫遣沙场匹马还”的赫赫战功，换取“不教神州起烽烟”的和平安宁，这才是军人的真正价值。如果在关键时刻，以死亡规避失败，即使以命相抵，也无法了断败局，洗去耻辱。

定远号

甲午战败，水师提督丁汝昌自杀，“定远”管带刘步蟾自杀，“镇远”管带林泰曾、继任管带杨用霖自杀……身后留下一纸《马关条约》以及规模空前的割地赔款。军人能这样向国家和民族交代吗？

庚子事变，长江水师大臣李秉衡受命抗击八国联军，京城从皇帝到百姓都对其寄予厚望，但刚到通县张家湾就自杀了，留下遗书——“天下事从此不问罪臣”，全军不战自溃。军人能这样完成使命任务吗？

一寸山河一寸血。新中国是从血泊中站立起来的，人民军队的胜战之路是用牺牲铺就的。从“八年喷血斗豺狼”，到“百万雄师过大江”，再到“抗美援朝倡正义”，广大指战员不怕流血不怕苦，前仆后继杀虎狼，向死而生，征服无数天险；枪林弹雨，留下血色苍茫；气贯长虹，铸就不朽传奇。

胜利有多辉煌，牺牲就有多壮烈。革命战争年代以来，先后约有2000万烈士为中国革命和建设事业献出了生命。“牺牲是一个强大国家和优秀民族不可缺少的血性根脉。”正是这无私无畏的流血牺牲，染红了党旗国旗，染红了万里*，沉淀为一个民族走向强大的精神之钙。

如今，烽火远去，硝烟散尽，但军人并未远离流血牺牲。张超、余旭、申亮亮、李磊、杨树朋、张楠、刘景泰……一个个浸染鲜血、耳熟能详的名字，支撑起中国军队的脊梁。“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”寄身锋刃、死亦国殇，国家爱之、人民敬之，丹心昭日月、功勋铭江河。

“英雄雨打风吹去，太平岁月最蹉跎。”一些人醉享太平、醉生梦死，丧失理想信念、丧失党性原则、丧失法纪敬畏、丧失道德底线，终被绳之以法。“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”是奋斗就会有牺牲。军人的热血，当为民而洒、为国而流，留下千古绝唱、万代风流。

“人谁无死？但愿我们死得其所，死得值！”百年前邓世昌的铿锵话语，言犹在耳，惕厉后人：效命沙场，英魂永驻。如果自杀逃责，则为人所不齿，即使一死了之，也无法洗脱罪名。