郑州城隍庙会
庙会，又称“庙市”或“节场”，这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。作为中华民族文化的重要发源地，河南的庙会更是星罗棋布，各具特色，其中郑州城隍庙颇为特色。
“郑州城隍庙会”为郑州地区古庙会。城隍庙位于郑州市区商城路东段。明太祖洪武规定各府、州、县的城隍封号，敕封郑州城隍为“灵佑侯”，并建庙祈祀，所以又称“城隍灵佑侯庙”，庙会兴起当在庙宇建成之时，会期从三月初一至三月二十八。民国5年（1916）《郑县志》载：“庙会最盛，自十五日起，士女答赛拈香，或奠献花果，或恭悬匾额，或割股披红，或枷锁伏罪，并有卖买赶趣，香茶细果，酒中所需。凡儿童玩物，例如彩妆傀儡、莲船战马、饧笙鼗鼓、枪刀剑戟、零碎戏具，在在成市。至一切耕具农器，尤属色色俱备。”20世纪50年代以前，城隍庙会期间，地方组织演戏、玩社火等以娱城隍神灵。
1、简介
郑州城隍庙会
“郑州城隍庙会”为郑州地区古庙会。城隍庙位于郑州市区商城路东段。明太祖洪武规定各府、州、县的城隍封号，敕封郑州城隍为“灵佑侯”，并建庙祈祀，所以又称“城隍灵佑侯庙”，庙会兴起当在庙宇建成之时，会期从三月初一至三月二十八。民国5年（1916）《郑县志》载：“庙会最盛，自十五日起，士女答赛拈香，或奠献花果，或恭悬匾额，或割股披红，或枷锁伏罪，并有卖买赶趣，香茶细果，酒中所需。凡儿童玩物，例如彩妆傀儡、莲船战马、饧笙鼗鼓、枪刀剑戟、零碎戏具，在在成市。至一切耕具农器，尤属色色俱备。”20世纪50年代以前，城隍庙会期间，地方组织演戏、玩社火等以娱城隍神灵。
2、历史记载
民国5年（1916）《郑县志》载：“庙会最盛，自十五日起，士女答赛拈香，或奠献花果，或恭悬匾额，或割股披红，或枷锁伏罪，并有卖买赶趣，香茶细果，酒中所需。凡儿童玩物，例如彩妆傀儡、莲船战马、饧笙鼗鼓、枪刀剑戟、零碎戏具，在在成市。至一切耕具农器，尤属色色俱备。”20世纪50年代以前，城隍庙会期间，地方组织演戏、玩社火等以娱城隍神灵。三月十八日俗传为“城隍灵佑侯圣诞”，庙会最盛，四方百姓纷来臣愿许愿、祈福祈寿、进香摆供，有的儿女媳妇为父母公婆行孝，用竹篾秫杆批成三角枷套脖上，来给城隍烧香磕头以赎其罪。庙会期间，各种买卖兴隆，粮食茶果、农耕器具、儿童玩具等色色俱备。从会头到会尾，城内几条街上总是人山人海，热闹非凡。20世纪80年代以后，由于各种大型专业批发市场和零售商场的发展，庙会逐渐衰微。城隍庙会虽仍存在，但规模已大不如前。
3、郑州城隍纪信
纪信
4、郑州城隍庙简介
郑州城隍庙全称是“郑州城隍灵佑侯庙”，在郑州市商城路北，职工路(原名：城隍庙街)北端。建于明代初年，弘治十四年（1501年）重修，是河南省规模较大、保存完好的明清古建筑群落之一。数百年来，虽屡遭兵燹、火灾及人为破坏，后经多次营建修葺，基本上保留了历史原貌，因此弥足珍贵。
郑州城隍庙
5、2015年郑州城隍庙会时间门票及交通指南
2015城隍春节庙会时间：2月19日——3月6日，农历年三十——正月十六
2015城隍春节庙会地点：郑州城隍庙
2015城隍春节庙会门票：庙会活动期间门票10元
交通方案：
方案一：直达——步行约170米,到达长途客运总站乘坐62路,经过11站,到达紫荆山路西大街站下车步行约830米,到达郑州城隍庙
方案二：直达——步行约190米,到达长途客运总站乘坐K62路,经过10站,到达紫荆山路商城路站下车步行约560米,到达郑州城隍庙
方案三：直达——步行约210米,到达长途客运总站乘坐132路,经过10站,到达郑州文庙(东门口)站下车步行约890米,到达郑州城隍庙