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反思百年辛亥:一场没有准备好的大变革

科普小知识2021-07-19 07:46:05
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这场革命给了中国一个世界上最先进的系统,但它不能像魔杖一样给中国带来立即的变化。

发生在1911年的1911年革命已经有将近100年的历史了。在阵亡将士纪念日,当谈到纪念100周年时,无论如何都会有一种热闹的气氛。此外,1911年的双十节是中国君主制终结的开始,中国用了一百年才成为*。**的理念是否深入人心还不得而知,至少就其名称而言,是否能跟上世界潮流还不得而知。在此基础上,它也值得庆祝。

说起来,这场革命的发生有点偶然。他从小就说,如果当时在武昌的湖广总督不是芮叔,如果他没有在开枪时挖个洞,像个懦夫一样逃跑,如果他以前没有处理得这么糟糕,他就意外地发现了革命党的据点,砍头打人,但却当众烧毁了被俘革命者的登记册。1911年10月10日晚,武昌新军工程营的炮火可能还没有变成占领武汉三镇的起义。这是因为革命者已经零星地射击了许多次,但没有一次成为一种气候。武昌起义爆发前一个月左右,武昌新军也来过一次,但没有一点骚动。

在很大程度上,如果不是因为西方慈禧太后和光绪的去世,那些*的满族青少年会做出愚蠢的行为。首先,他们赶走了最能干的袁世凯,得罪了不该得罪的人。然后,他们试图收集权力,从**收回地方权力,从满族人手中收回汉族人的权力。即使革命发生了,它也不会成为一种气候。

真正错误的是,当各地的宪政主义者提出宪法请愿时,他们只是拒绝允许。相反,他们建立了一个皇家内阁来冷却各地绅士的心。从那以后,中国的事务就完全被这些出生在深宫的纨绔们浸在冰水里了,她们擅长女人的手。结果,士绅们对满清王朝恨之入骨。那些不愿意听的革命者的宣传突然进入他们的耳朵。他们真的不是中国人,他们的心是不同的。虽然他们被允许放火,但他们仍然不敢,但只要有人放火,他们就乐于煽风点火。1911年武昌起义第二天,起义士兵群龙无首,*投降的李一言不发,拒绝“违抗”。然而,作为湖北省顾问委员会主席的唐华龙却没有离开。他还和他领导的商业集团一起参加了革命。正是由于立宪绅士们的帮助,不仅稳定了局势,而且还赢得了外国人的同情,说服了李改变主意,甚至唆使镇压了反正海军舰队,因为舰队司令的参谋官明是唐华龙的弟弟。不仅在武汉,立宪派帮助了革命,在其他地方也是如此。在某些地方,立宪派只是为自己辩护。事实上,革命的最初十几个省在革命者和立宪主义者之间平分秋色。

虽然据说革命者一直在努力煽动革命,但革命形势还不够成熟。特别是自清*实行新政策改革以来,革命成功的机会相当渺茫。虽然革命党已经渗透了许多政界、学术界和军界,新军的许多官兵也受到了整排宣传的影响,但是革命党发动的大小起义似乎都没有成功的希望。收买*的起义就像雇人*一样。当钱花完了,人们就会散去。此外,起义都发生在这个国家的各个角落。他们是否吵闹没有影响。新军的起义更有活力,但它永远无法扩大,或者时机总是错的。最重要的是,每一次起义都没有社会反响,革命者基本上是孤军奋战——他们一直认为,这样的个人英雄式的战斗能够唤起人民,用一只手去对抗世界。因此,暗杀已经成为除起义之外最重要的手段。从南到北,革命者一直试图制造炸弹,轰炸一个又一个。不幸的是,他们从未在清朝吹灭人民的意识或摧毁*。

不可否认,革命者有拯救国家和人民的意志,但在实践中,他们往往在夺取政权方面占上风。尽管夺取了政权,他们仍试图实施最先进的*共和制度,以便中国能够实现跨越式发展。清朝的改革做得很好,尤其是在他们准备实施宪法的时候。他们觉得机会渺茫。客观地说,如果不是日本这个决心不让中国变得更好的近邻,这样的近邻总是会帮助革命者与中国*制造麻烦,革命者煽动起义的资金就会减少,甚至宣传的影响也会受到限制。这是因为清末新政改革做得很好。义和团运动后的混乱局面很快稳定下来,经济大幅度复苏,外国投资增加,中国人自己经营的工商业也显示出繁荣的迹象。新政的各项事业都在稳步推进。废除科举制度的改革本应引发强劲反弹,但顺利通过。新学校遍地开花。尽管问题堆积如山,新的教育从此生根发芽。军事改革、法律改革、官制改革、财政金融改革、地方自治,甚至宪法制定都在稳步进行。尽管受到庚子赔款的巨大压力,各级*的财政收入还是大大增加了。到1911年,*收入达到创纪录的2.4亿多英镑,大部分地方财政都有盈余。在武昌起义爆发的湖北,打开旧金山图书馆的革命者发现他们赢得的*有大约4000万元的白银存款。事实上,正是有了这些积蓄,各地的*分子才得以招募士兵,扩充军队,维持革命的命脉。正如许多评论家所说,新政的实施并没有造成混乱,并引起公众的强烈抵制。新政后期,社会治安总体良好,大土匪全部招兵买马,小土匪得到控制。所谓民变,只有山西等少数地区不满意新式教育的建立,还有干草协会所谓“烧学校打王”,但规模不大。另一种所谓的阻力主要集中在测量土地和检查人口方面的阻力,但这种扰动也是小规模和低强度的。以前的研究常常先验地假设,任何王朝的垮台都必然是一种政治混乱,人们生活在贫困之中,到处都是战火。事实上,清末的情况并非如此。虽然政治并不明朗,它比义和团前好得多,而且人们的生活也不稳定,但它也比义和团前好得多。*成立后,史学界对清朝的腐败和混乱进行了统计,证实在1911年以前的一年里,[实际上夸大了大约10000起民变。即使把这个夸张的数字放在这么大的一个国家里,它也实在算不了什么。

然而,主持变革的*毕竟是一个刚刚犯了大错的群体,也是一个少数群体。这种鼓励义和团盲目排外的大错误,违背了时代潮流,不仅导致八国联军的入侵和国家主权的大幅度丧失,也给国家造成了巨大的动荡和损失。总额达4亿两的庚子赔款,在国民经济的血管中造成了巨大的失血。这些错误大大降低了该政权的合法性。由于这种错误,革命者继续进行宣传,直到那时市场才出现。越来越多的汉族精英意识到这个朝廷原本就是一个异族政权,从而进一步降低了清朝的合法性。其余的只能做得好,不能做得差。一旦做得不好,每个人都会认为这是因为非种族。

然而,西方慈禧太后之后,年轻的亲戚们也同样担心,他们对形势估计错误,不知道吃了多少两大米。他们甚至想通过将权力掌握在自己手中来巩固他们的统治。然而,满族人民的政治能力已经恶化了一百多年,而满族人民的政治结构是汉族人民的,内部[帝国*和外部[地方*的。这也是几十年的工作,早已成为定局。满族人的能人和有经验的政治家,西方的慈禧太后和易,在世时都不得不承认现实。然而,以载沣摄政王为首的20岁的年轻人,既没有政治经验,也没有政治能力,却敢于贸然夺权,这并不是一件坏事。武昌的军队兴高采烈,亲友的人们完全被分散了注意力。他们立即实施了宪法,废除了皇家内阁,并同意了所有的宪法要求。然而,为时已晚,人们不再给清*机会。从后来的历史来看,这不仅是满族的悲剧,也是中国的悲剧。历史学家一直说,在辛亥革命时期,袁世凯总是为自己谋利益,取代孙。事实上,在南北谈判期间,他尽最大努力维持一个虚拟的清朝君主政体,一个实际上由汉族人以清朝皇室的名义统治的统治模式。这一模式也得到了英国和日本的认可。在他们看来,中国人根本没有准备好建立一个*。显然,袁世凯与他的好朋友、英国驻华公使朱尔典有着高度的共识。在此期间,一些人还建议孔子的后裔和明朝皇室可以成为皇帝,并继续保持君主立宪制。然而,很明显,没有影响力的孔子和明太祖的后代将不能离开这座山。事实上,保存清朝的名字是不可能的。即使袁世凯迫使摄政王载沣退位,君主立宪制也已全部完成,南方的革命者仍然拒绝后退一步,在这种情况下也没有退路。善于谈论中庸之道的人绝不会妥协。事实上,当*向前迈进时,所有相关的人,包括前宪政主义者,都骑虎难下,被所谓的最先进的制度所诱惑。革命后,中国只能前进。

这场革命最大的危险是它会带来社会动荡,甚至导致外国干涉。这是革命政党和立宪政党最初辩论的主题。在1911年革命期间,日本确实考虑过武装干预的可能性,但仅仅是因为来自英国和美国的反对。革命进程中的小动荡也是外国干预没有发生的一个重要因素。应该说,从现代革命历史的角度来看,1911年革命是一场动荡和破坏相对较少的革命。立宪主义者的高度参与大大减少了破坏的程度,而革命者也在刻意减少革命带来的混乱。为此,他们不允许农民进行革命,也不在底层动员。然而,他们长期依赖的另一股力量利用革命进入了政治舞台,即*和一些不法分子。虽然据说革命党有与*合作的传统,但在辛亥革命期间,他们竭力遏制*的力量,甚至在某些地方压制*的力量。然而,中国社会中的准黑社会力量——*,已经冒了风险。毕竟,这么多年来,革命党与*的联系和利用不能一下子中断。*从地下冒出来,给后革命秩序造成了巨大破坏。当地*的公开露面、香堂的大规模开放、海底的大规模分散以及底层社会准黑社会秩序的建立,导致了革命者的巨大声誉。第二次革命,看似强大的革命党,在袁世凯的攻击下立即崩溃,这与他们不受欢迎有很大关系。

尽管损失不是很大,但这场革命毕竟是中国人向西方学习的一场巨变。革命后,中国边境的招牌从专制君主变成了最先进的美国制度。接替孙中山成为临时总统的袁世凯也被誉为中国的第一个华盛顿和世界的第二个华盛顿。然而,革命后的现实告诉我们,实施这样一种制度确实非常困难。总的来说,虽然沿海开埠城市的士绅和商人对革命表示欢迎,而内地农村的士绅则充满疑虑,但中国官僚在革命过程中很少为清朝牺牲自己的生命。清朝幸存的老人和年轻人的记忆是在民国制度在革命后运作时形成的——当民国到来时,许多人认为前一个王朝实际上更好,换句话说,民国并不那么好。

中华民国经营不善,在很大程度上没有创造新秩序。然而,新秩序的出现取决于现有秩序的稳定性。日本利用第一次世界大战的粗暴干涉加剧了混乱。袁世凯和他的顾问们误判形势,轻率地称帝。唯一的强人袁世凯垮台了,秩序的稳定自然无从谈起。革命带来了*共和制度,但这种制度在中国不能落地,落地不了的制度不能修改。中国不能回到一个更合适的君主立宪制,因为在上层社会支持的进化论历史观中,制度的进化是进化的必然。它已经发展成为一个先进的系统。任何“倒退”都是历史的倒退。

1911年的革命是一场没有准备好的大变革。这一变化给中国带来了深刻的变化。革命成功后不久,上海的报纸开玩笑地列出了革命前后的变化:“共和*,专制*,民国,清朝,总统,皇帝,新内阁,旧内阁,新*,旧*,新教育,旧教育,枪支,弓箭,新衣服,羽毛上装,理发,辫子,发髻,马髻,爱国帽,瓜皮帽,阳历,阴历,弓和仪式。崇拜的跪拜仪式,卡仪式,名称斯汀,道路仪式,城墙围栏仪式,律师仪式,西装商人仪式,射击仪式,剁仪式,舞台仪式,茶园仪式,酒店仪式和酒店仪式。”事实上,新教育、枪支、律师和道路等东西在中华民国并没有出现。除了制度的改变,其他的改变都是表面的,甚至没有真正改变,至少在民国初年是这样。就连革命者也大力提倡和推行剪辫子和放脚,但在农村却收效甚微。缠足在解除和禁止缠足方面效果最差。直到*统治,许多地方的妇女仍然裹足不前。剪辫子比较好,但是有很多人坚持不剪辫子。中华民国成立时,外国人头上戴的礼帽实际上是系在中国官员的头上,他们的手上也配有“文明棍”。不仅如此,1911年后,这部戏剧被称为文明戏剧,新的婚姻被称为文明婚姻,脚被称为文明脚,甚至自行车也被称为免费汽车。然而,民国以后,就像长袍马褂一样,瓜皮帽并没有退出历史舞台,仍然是士绅的普通服装。孙中山倡导的中山装,即使在*统治时期,也只是党员在正式场合的服装。回家后,许多人仍然穿着长袍。许多在日本研究军事的将军,在今天留下的旧照片中,穿着外国军装,笔挺,但他们通常喜欢长袍马褂,甚至轿子,甚至在战场上。*、*和文明远离中国人民的生活。

辛亥革命真正给中国带来的变化既不是习俗的改变、西方化,也不是新事物的出现、零星的现代化,甚至也不是制度革命。如果没有革命,清朝能够建立一个正常的宪法,代议制迟早会到来。西方的法律和政治制度在新政期间就已经出现,并将永远扎根。唯一的区别是谁应该学习技术的问题,没有理由不学习。例如,法律体系是民法体系或普通法体系。在我看来,辛亥革命给中国和中国人民带来的实际上是持续的制度困惑和变革焦虑。

这场革命给了中国一个世界上最先进的系统,但它不能像魔杖一样给中国带来立即的变化。中国不仅没有因此变得富裕和强大,反而更容易被混淆。许多人都知道,一个有着2000年君主传统的国家突然建立了一个*,并学习了世界上最先进的美国。事实上,很难避免消化不良。然而,人们不愿意看到新建立的进化历史观自行破产。他们不愿意承认自己实际上与西方人不同,也不能原封不动地移植一个“最佳系统”,因为在这种情况下,这似乎等于承认他们种族的劣等性。结果,混乱只能归因于不完全的变化和不完全的革命。因此,必须朝着进步的方向采取更激进的行动。革命,再革命,从制度变革到文化和伦理革命,然后是阶级革命,这将彻底颠覆中国社会,打破传统结构,建立一个没有人能理解的新世界。直到今天,人们仍在遭受寻找新事物的疾病。他们不追求最合适的东西,只追求最新最时尚的东西。

即使不是这样,中国人也无法回到更合适的体系。事实上,建立代议制*当然是必要的,但像中国这样的国家仍然需要一个皇帝来完成过渡。然而,过去的皇帝是满族和异族的,在革命话语中已经带有杀害汉人的原罪。因此,恢复清朝只能是老老少少的梦想。一旦它落地,即使是坚定的君主立宪制也会崩溃。1917年,张勋复辟不仅败坏了康有为的名声,也使一贯主张君主立宪的杨度丧失了放弃自己学说的勇气。其他人,盛宴公爵,一个没有实权的孔门后裔,不能这样做,袁世凯也不能,他有实权。没有人能成为皇帝。原因很简单:中国已经是一个*了。人们只能在“高级系统”中前进,除非他们找到一个更高级的系统。

中国人不是不能在共和*下生存,也不是不能创造好东西。中华民国几十年的历史也有值得称道的教育和自豪的文化,但中国人很难在共和制度中创造新秩序。虽然现在人们在回顾历史时认为中华民国相当好,但当时人们对军阀割据、国家政权衰落和**未能定都的情况并不满意。进入*后,这个旧帝国没有重建共和秩序。因此,很难抗拒卡利斯马的权威的召唤和另一场革命和持续革命的诱惑。革命带来了问题,但答案是只有在继续革命的过程中才能解决。一个原本背负着沉重历史包袱、在晚清历史上饱受欺凌的国家,是不可能向西方学习的,包括引进西方的制度。所谓的革命无非是用革命的杠杆撬起可以颠覆国家的巨石。当它根本无法撬动时,它不是要改变杠杆,而是要加长杠杆,并继续以更激进的方式撬动。

当然,当时中国的形势非常无助。和平变革的希望只能建立在清*不会犯大错误的基础上。然而,没有人能保证本届*不会犯错误。自1860年中国总理办公室成立以来,中国一直被拖入西方世界体系。从那以后,中国历史的演变一直离不开世界历史的牵引。中国人无法决定自己的历史趋势,也无法决定何时或如何改变。同光中兴对自己说,这是一场自强运动,但实际上只是一场洋务运动。随后的变化也是如此。对地方化的最后抵抗是义和团运动。结果,这个拳击手被打得粉身碎骨。回头看,我感到尴尬。清朝从新政走向革命。改革被革命解决了,处于进退两难的境地。历史在这里非常无助。

1911年的革命和革命后的100年都是一个值得我们反思的艰难过程。100周年纪念给了我们这样一个机会。希望人们能想出一些东西,想出一些东西。不要浪费它。

这篇文章摘自《辛亥:一个被撼动的中国》。作者:张明出版社:广西师范大学出版社