陈胜是贵族后裔？不同于一般农民领袖

介绍

2011年2月的最后一天，我去芒砀山面试。

陈胜死后，他被葬在芒当山。

雄伟的芒当山是一个风吹云涌的地方。陈胜王墓地位于主峰的西南脚。

细雨中，芒砀山风景区的罗帅陪我走在山路上。“据说芒砀山有秦汉遗风，这很有道理。从陈胜开始，刘邦斩蛇和梁孝王陵墓都在茫荡山地区。它们排成一条连续的线。”罗帅带我穿过蜿蜒的道路来到陈胜王陵。

灵渠山门外，有一尊陈胜铜像。陈胜一手拿着剑，一手挥舞着。它非常强大。

罗帅告诉我，2005年9月，芒砀山风景区对陈胜墓进行了大规模修缮，将墓区面积扩大到2万平方米，并于2006年5月1日对外开放。

现在的陈胜陵园国王非常壮观，足以与陈胜的国王地位相媲美。

进入墓园，山门两边都有一副隶书对联，上面写着:“立木养徐，是一种强有力的养世之道，闻名于世。如果你亲近一个小人物，却忽视一位绅士，你的家庭将永远延续下去，你的悲剧将永远延续下去。”

山门牌匾上写着四个大字，即“陈胜陵”。它是由河南省图书协会原副主席、著名书法家王成所写。

整个墓地朝南，然后朝北。它从山门进去，穿过正厅和正厅。这是陈胜的墓。

在大厅里，刻着许多省内著名书法家为纪念陈胜而写的对联。我仔细研究过这些对联，我最喜欢的是郑州市老年诗歌协会副会长杨加仁写的一句话:“张楚倡义反秦，纵横半年，初有大志。程仁开创了汉朝。两千年来，香时断时续，王陵吊久了。”

陈胜死后，谥号成为隐王。

文章说:当一个人的情绪无止境时，他就被隐藏了。

陈胜的第一个正义，大泽，被击败并赢得了。他死在一个小人手中。他的位置没有结束。然而，毕竟，陈胜长达六个月的起义起到了承前启后的作用。“隐”字可以说是涵盖了陈胜一生的贡献。

一只大天鹅的野心不需要被提得太高。

从山门进入正殿，有十组展示陈胜生平事迹的雕塑和图片。它们是:从犁沟里掉出来，鱼腹帛书，豺狼狐狸唱歌，揭竿起义，征服陈诚，领导西征，杀害同胞，全力守城，被杀，睡在莽墩。

我站在“出去犁地”的图片前，仔细地看着它。我依稀记得课本上的插图是相似的:在田埂上，陈胜和一群农民交谈。主角当然是陈胜，他周围的一群泥堆仔兄弟正在听他的两句名言:“如果你很富有，不要忘记对方”和“燕子知道一只大天鹅的野心。”

这也是《史记》留给我们的一个鼓舞人心的故事。

我很佩服陈胜，但对这组故事我有自己的看法。

在阅读陈胜的《岭上叹息》时，人们总是把这两句话拆开来细说。这个“苟福贵，不要忘记”与陈胜后来杀死的同乡相比，以证明陈胜忘记了这一点；“鸟知道鸿鹄之志”用来证明陈胜年轻时的雄心壮志。

陈胜十几岁的时候真的有野心吗？我怀疑。

《史记》中的陈涉世家是这样说的:陈涉年轻的时候，和人类仆人一起尝过农业的滋味，后来就退出了农业。经过长时间的痛苦，他说:“如果你很富有，你们将永远不会忘记对方。”仆人微笑着回答:“如果你为仆人工作，你为什么富有？”陈涉·泰西说:“我很难过，因为鸟儿知道天鹅的野心。”

“如果你很富有，不要忘记对方”，是陈在田埂上耕耘后发出的一声感慨。不要忘记对方，意思是不要忘记对方，但考虑到当时的背景，我总觉得陈胜说的意思更多的是你不要忘记我。如果陈胜一直雄心勃勃，他应该直截了当地说:“当我发财时，我永远不会忘记你们这些可怜的兄弟。”

仔细品味陈胜的野心，总觉得这个理想离“鸿鹄之志”似乎有点距离。陈胜的“鸿鹄之志”不是推翻残暴的秦朝的第一枪，而是“财富”。

但由于后来的功勋，陈胜官员的赚钱梦想提高了很多。平心而论，陈胜当时的梦想只是成为一个有钱有势的人，而没有达到拯救全世界农民的境界。

如果说陈胜想把“富贵”比作“鸿鹄之志”，那么刘邦和项羽在看到秦始皇的访问风格时就惊呼道:“唉，君子也该如此！”一个挑战是:“他可以被另一个人取代。”这难道不是一个伟大的抱负吗？

坦率地说，陈胜年轻时只是一个有伟大思想的农民。与其他只关心“妻儿热炕”的农民相比，他有一个“富贵”的梦想。他敢于思考，然后去做了。够了。

恐怕陈胜不能把农民推得太高，尽管他后来成了国王。

陈胜是贵族的后裔吗？

由于陈胜领导了历史上第一次大规模的农民起义，后人在谈论陈胜的身份时，会不自觉地认为陈胜当然是一个农民。司马迁说他是个农场工人。

事实上，司马迁只说陈胜是个农民工，并不是说他一直都是农民工。陈胜耕田，果然是个农民。这是他的职业身份之一，但他的政治身份非常模糊。

2006年，二月河先生在参观陈胜的陵墓时，不禁要问:如果陈胜出生于贫苦农民或农场工人，他怎么会出名，怎么会有文字，他是否会有“鸟知道鸿鹄之志”这样的文化。二月河先生认为:“即使经过文言文的修改，考虑到文字，他似乎有家庭背景。”

最后，二月河先生的回答是:“他应该来自逃离灾难的楚国。”

作为一名文学家，二月河的观点在史学界引起了共鸣——史学界确实有一种说法，称陈胜为“世家子弟”。

在《史记》中，陈胜的身份经常被称为“鲁左”。“绿佐”是指秦朝社会中受到政治惩罚和歧视的一些人。他们*迁移到其他地方，被分配住在左邻右舍，因此被称为“左邻右舍”。战国秦汉时期，习俗仍然是对的，也就是说，权利是第一位的。权贵的房子都在李露的右边。当时，有一种“右强族”与“鲁左贫”的对应关系。

贾谊的《郭芹论》透露出这样一个信息:“陈涉翁姑声叔之子，李梦人，移民。”

根据秦帝国的法律，“迁移”最初是一种政治和刑事处罚，意思是流放。例如，商鞅认为那些谈论法律的“方便”和“不便”的人是“乱民”和“迁居边城”(史书中尚军的传记)。"秦朝末年，非法移民到南阳."(货殖传记)

“迁移”的目标通常是被征服的贵族的后代，“非正常公民”和一些罪犯。没有文献可以证明陈胜属于哪一类。然而，从陈胜的言行来看，这位以言论闻名、对军事和历史的理解与一般民众不同的著名农民起义领袖，很可能是陈果贵族的后裔。自20世纪80年代以来，吕南桥先生、苏先生等人持类似观点，并得到越来越多学者的认可。

陈胜的军事生涯

与连“富贵”都不敢想的农民相比，陈胜还有很多追求。尽管他的雄心可能不如后世所培养的那样高，但有一个想法总比没有好。

我们也不必奚落陈胜那些没有追求的村民，因为在那个时代，财富不是一件容易的事。

商鞅变法后，阿沁王朝开始培植战立国。秦帝国的老百姓生来只有两种选择:耕作和战斗。选择农业不太可能富裕。如果你想变得富有，你只能参军去战斗。

秦国实行武学封爵法，“尚军之法，斩首一品”(《韩非子·定法篇》)。根据军事功绩奖，军事功绩越大，授予的称号越高，授予的土地和房屋就越多。许多贫农可以通过服兵役获得土地和房屋，从而成为服兵役的地主。

陈胜“年轻时”当过农场工人，但“年轻时”后，他选择参军并取得了许多成就。大泽起义期间，陈胜和他的战友光武被提拔为秦军的下级军官。

这恐怕与许多人的想象大相径庭:陈胜应该是被抓获守卫边境的普通人。他是如何在一瞬间成为一名军官的？

是的，司马迁这样写道:“二年七月，法鲁左把900人从榆阳流放到大泽乡。陈胜和光武都是军队的*。”(《史记·陈涉家族》)

这句话的意思是，秦二世元年七月，*派900名贫农到榆阳，与陈胜、光武为屯督，守卫边境。战车的头看起来像一个小军官，像一个队长和一个保镖——抓几百个强壮的人，选两个听话的人作为“战车头”的奖励，这样群众就可以和群众斗争了。

不完全是。根据《后汉书》记载，一个人比二百块石头还长。由于汉朝对秦朝的继承，秦军的战车指挥官大约是二百石的薪水和专职军官。

《韩非子·定法篇》说:“尚军的方法是砍一首歌排第一。那些想要服务的是五十块石头的官员，那些砍头的是二等的，那些想要服务的是几百块石头的官员。官阶的变动与斩首的功绩相称。”

根据这种计算，村长至少应该是一个四级贵族。也就是说，陈胜参军后，已经杀了四个敌人，或者说已经立功相当于杀了四个敌人。

秦朝设立了一个20级的军衔，一个战车指挥官大致相当于初级军官，比如今天的连排长。

由于缺乏史料，我们无法知道陈胜是如何服兵役并被提拔为军长的。然而，在2000多年前的那个晚上，暴雨倾盆而下，暗流涌动。

陈胜和光武两位战车长在那个雨夜挺身而出，动摇了一个强大帝国的基础。