第一诤臣魏征：自己不想做忠臣

在中国历史上，当然没有多少皇帝有资格被称为“千古第一帝”。即使能找到一些，大多数都是有争议的。如果我们必须找到一个有最普遍的理解和最少的争议，那么我担心它一定是唐太宗李世民。

然而，即使李世民值得这个荣誉，这并不意味着他是完美的。

不管李世民多么有天赋和聪明，他不可避免地会有一些人类的弱点。

换句话说，李世民成为中国历史上为数不多的杰出政治家之一，并不是因为他没有弱点，而是因为他有办法克服自己的弱点。

这个方法说起来也很简单，就是两个字——可教。

像“可训练的”这样的事情说起来容易做起来难。因为每个人都爱面子，没有人喜欢被批评。即使是一个普通人也不想整天被人说三道四，更别说一个至高无上的皇帝了，而且通常不听任何不和谐的声音。

然而，李世民愿意倾听。

他们不仅愿意倾听，而且也渴望并愿意倾听。

这并不是说李世民生来就是受虐狂，而是因为他清楚地知道“听和信都会让你变得聪明，而片面的信仰会让你变得黑暗”；“如果一个人想给自己拍照，他必须有一面清晰的镜子。如果上帝想知道这件事，他必须是一个忠诚的大臣”。智者见智，善有善报，而黑暗大师则保护弱者，保持愚蠢...

从隋朝灭亡的历史教训来看，李世民一直有一种很强烈的忧患意识。他认为，如果所有的皇帝都像隋炀帝那样“吹毛求疵，拒不谏”，那么结果将是“人臣之口”，最终他们将不可避免地“积恶逐利，灭亡斯里兰卡”。因此，早在贞观元年(公元627年)，李世民就多次向大臣们强调:“过去不远了，公众必须对他们认为对他人有害的事情极其谨慎。”(贞观政治家，第2卷)在李世民的大力倡导和鼓励下，贞观官员的建议和忠告成了当时的风尚，每个人都敢于直言。其中，魏徵无疑是对李世民影响最大、对贞观善治贡献最大、享有“历史第一顾问”美誉的人。

魏徵曾经说过一句奇怪的话。

他说他不想成为一名忠诚的部长。