管仲为什么被娼妓奉为保护神？

私妓出现在春秋战国时期。历史记录？《货殖列传》云:“赵女季峥，弹琵琶，撩袖，眼观心路，远游四方，不择老幼，逐利逐利。”他补充道，“中山是一个人口众多的小地方，现在仍然有沙丘。周在土地上与其余的人打得不干净。民俗是迫切的。他们依赖赚钱和吃饭的机会。丈夫们聚在一起玩游戏，慷慨地哀叹和歌唱，从一开始就伴随着剽窃，为巧妙的诡计掘墓，并对待许多美好的事物。为了宣扬优秀的女性，她们打鼓、唱歌、奉承富人、奉承富人，进入后宫，拜访所有的诸侯。”另外，《诗经》呢？周南？韩光说:“汉朝有很多女人。你不能思考。”以上数据显示，这些赵的女人擅长打扮、唱歌、跳舞，而且还善于奉承。他们在色彩和艺术方面都很优秀。为了钱，他们会毫不犹豫地出卖自己的身体和性，有时甚至会长途跋涉。他们的经营方式主要是门到门服务。在《诗经》中，“游妇”一词是用来描述当时私妓的特征。

第一种卖淫形式(也称为“*”)开始出现在这个时期。据《越绝书》、《吴越春秋》等书记载，公元前470年左右，“越王勾践在山上失去了一个寡妇，使人们急于外出游玩。”为了解决士气低落的问题，越王勾践让“寡妇”为军队中的“忧国忧民”提供性服务。这是典型的“妓女生意”。越王勾践当时虽然允许“寡妇”向士兵提供性服务，但这可能是一种紧急措施，并没有形成一种制度，而是一直被视为中国卖淫制度的雏形。

然而，管仲开始了真正的国家的卖淫业。

管仲，又名易武，靠和朋友包做生意为生。后来，“包书——雅的儿子小白，管仲的儿子龚自玖。而小白为桓公立下大功，龚自久死了”，关被*，包书牙“遂入关”，“陈冠中贤，桓公然后让关相”。(历史记录？关严世嘉)在他的任期内，管仲尽最大努力帮助齐桓公治理国家，并实施了一系列改革。行政区域的重新分配、官方管理的重组、严肃的军事纪律、利用*权力发展盐铁工业、促进生产、统一管理货币、调整价格，通过“尊王抗外”，控制各诸侯国的内部事务，抵御周边少数民族对中原的入侵。通过这些改革方案，齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。

管仲在任时，不仅推行了一系列改革措施，还立下了一位“女妻”。所谓“女性”就是妓院。换句话说，管仲是第一个建立官方妓院的人。管仲在公元前685年被称为“清”，死于公元前645年。因此，“女陆”制度应该建立在公元前685年至公元前645年之间。这比梭伦建立雅典国家妓院(公元前594年)至少早了50年。因此，有人说管仲是“天下官妓之父”。

当时，妓女的数量仍然相对较大。例如，管仲设置了300名妓女。据李周称，妓女人数为25人，总数为7，500人。如果有7000名妓女，那就有17500名。

“妓女”制度为国家经营卖淫开创了先例。作为政治家的管仲，他实行“女性”制度有四个目的:第一，增加国民收入。清代楚人在《鉴湖续篇》第一卷中记载“关子治齐，设女七百人，收其夜收入，以供国家使用。这是焦芳花粉钱的开始。”第二是缓和和调和社会矛盾。第三是吸引游客和人才。那时，州长们正在争夺最高权力。为了统治世界，齐桓公用漂亮的女人来吸引人才。第四是为了齐桓公的快乐。齐桓公是一个好色之徒，这在文献中有记载:“家里有六个喜欢对方的女人。”他好色，喜欢寻求刺激。但管仲开设妓院，最重要的目的是向他们征收军费。

管仲建立的城市妓女和妓院对中国后世的公共体系产生了非常深远的影响。在他的影响下，春秋各国纷纷效仿，后世的封建统治者也从此赋予了卖淫制度合法的地位。恐怕这是春秋时期一位伟大的政治家和思想家管子意想不到的。我们完全可以想象，当时的妓院并不像将来那样胆小怕事，而是在宰相管仲的保护下公开经营。因此，妓女们当然不得不以管仲为他们的“保护者”，这种习惯一直延续到后代。