广东省政协常委、政协文史委员会副主任陈忠烈在《大唐太子李建成》座谈会上的发言

当我被邀请参加在龙尔东举行的“唐李王程健”座谈会，并被列为“历史学家”时，我非常害怕。我只是一个普通的历史学家，不是专家。我对了解不多，对“唐王李”的评论也“不够好”。然而，在网上，他一直是“龙儿东”的密友。他知道自己出生在一所著名的北京师范大学，长期以来一直是一位多产的作家，并在史学领域活跃了许多年。他的文学作品以及历史和学术作品都令人印象深刻。这是文学和历史方面的专家。他的新书《唐代太子李程健》在网上连载，是最受欢迎的历史小说之一。作为读者，我想说几句话。

“开历史玩笑”是当今流行的文化趋势。以唐史为主题的作品在书店、银幕和银幕上随处可见。然而，在我看过它们之后，它们中的大部分就像一瞬即逝的微风，或者落在地上散开的水滴，没有留下特别深刻的印象。我想大概有两个原因:从历史的角度来看，很多作品偏离历史事实，甚至篡改历史，都是伤痕累累，但它们只是多了几只羞辱历史的手，一个“被别人抹黑的小女孩”；从艺术的角度来看，许多作品没有捕捉到激动人心的历史场景。为了有一个“戏”做，只有大量的艺术颜料可以用来掩盖苍白的内容，这是太油腻窒息。

我在网上读了“唐朝王子李”。由于时间限制，我只读了一些章节，但我已经很喜欢了。优秀的文学作品有这种吸引力！

首先，龙儿洞有一段历史。他独特的历史视野投射在中国历史上一个复杂的时空:初唐武德九年；空间——唐玄武门前，唐朝太子李被其弟所杀。这是历史上骇人听闻的“玄武门之变”。李世民登上王位，成为唐太宗。他的所谓成就与“贞观之治”有关，而“贞观之治”被定义为繁荣的清朝。一千三百多年来，他一直被视为君主。尽管有些人，甚至几个皇帝，折磨过玄武门和李世民，但仍有许多学者揭露了这一血腥案件，调查了其背后的实质，甚至指出“贞观之治”可能是封建统治者的自娱自乐。然而，一切都没有改变。改革开放以来，思想解放、文艺百花齐放和“开历史玩笑”都在其中。然而，几乎所有唐史的作品都继续向李世民致敬三次，并继续冲淡血腥和悲叹“玄武门之变”。这并不奇怪。我们一直在接受官方修改历史的文化遗产，我们一直在接受“正统”历史教学和历史研究的指导。我们的历史观一直被定义为单向线性思维(赢得国王和失去敌人的理论是范例)。