皇帝有没有字号?为什么古代的皇帝都没有字?
很多人知道，在古代，有很多人都有“字”，也成为表字，是与他们的名字相互呼应的另一个称呼，也是名字里面的一个很重要的组成部分，许多有身份的人都有字，比如杜甫字子美，李白字太白等等。但是有一个群体，他们虽然很有身份，但是似乎却都没有“字”，那就是皇帝。古代的皇帝很多，但是几乎没有听说过某个皇帝有字，这又是为什么呢?为何古代的皇帝没有字，字的存在对他们来说有什么意义吗?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
表字，起源于商朝时期，因为男子女子成年之后，不方便再像小时候那样直呼其名，所以就会取一个与他们本名的含义相关的别名，表示德行或者本名的含义，称之为“字”，以表其德，有了这个字之后，相互之间称呼就会称这个表德之字，所以也称其为“表字”。当然了，也并不是所有人都会有，那些底层群众，每日在意的只是自己吃饱穿暖，哪有时间去想这些，这一点，从刘邦喊他的几个手下就能看得出来，称呼韩国贵族张良为“子房”，但是其他人就都是名字，因为他们都没有表字。
这种习惯也并非是古代专有，近代很多知识界文化界的人仍旧有在使用，例如胡适的字适之，孙文孙中山字载之。到了现代，普通人都已经没怎么用过，很多人甚至都不知道这样一种制度，但是在文化界知识界，那些大家仍旧有使用，加上现在人口众多，同名同姓几率很高，文化界也有意想要恢复表字制度。
古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。《礼记》中认为，成年之后需要受到尊重，直呼其名显然不妥，取一个字，用在与别人的交往上面，相互尊重。那么，有了字之后，名字就只是长辈对自己的称呼，自己称自己的姓名表示谦逊，出门在外与人交往，都是叫表字的。
回到主题，皇帝有没有字?答案应该是肯定的，不过也要视具体情况而定。登基之前成年的，或许有字，登基之后成年的，就可能没有了，毕竟，皇帝是封建社会地位最高的人，他的字，就算取了，谁敢叫?
有些在成年之前登基的皇帝，可能真的就没有字，也可能有，但是史书出于尊敬、避讳等原因，没有记载，所以我们对他们的字就不得而知。但历史上还有很多开国皇帝，并不是继承皇位而来，他们在当皇帝之前，应该都是有字的。
例如宋太祖赵匡胤，字元朗，他还有小名香孩儿、赵九重。三国时期的几个皇帝，魏文帝曹丕，字子桓;魏明帝曹叡，字元仲;汉昭烈帝刘备，字玄德;蜀汉怀帝刘禅，字公嗣;吴大帝孙权，字仲谋。晋朝的晋武帝司马炎，字安世。
平民出身的明太祖朱元璋也有字，国瑞，东汉末最后一位皇帝汉献帝也有，伯和。三国一直到陈朝，历代皇帝都有字，而拓跋魏以鲜卑窃据中原，没有表字，那么与他一脉相承的隋唐皇帝大部分也就没有了。
古代汉族男子行冠礼后，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。《旧五代史·周书·王峻传》：“太祖虽登大位，时以兄呼之，有时呼表字，不忘布衣之契也。”《宣和遗事》前集：“是时温州有方士林灵素 ，初名灵噩 ，表字岁昌 。” 清孔尚任《桃花扇·听稗》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州归德人也。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“这个人姓尤，表字云岫 ，本是我父亲在家时最知己的朋友。”
表字，又称字，旧时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。父母或师长为自己取的与本名意义相关的别名。
根据记载，古时汉族男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。
根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人直呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。
北齐的颜之推认为，人名是区别彼此，字则是体现一个人的德行的。大部分人的名与字在意义上都是有关联的。
古人取表字十分讲究，情况也非常复杂，但仔细考察、分析、研究，也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他还有个长兄，字孟跛。最典型的要属三国时孙坚的其中四子了：长子孙策字伯符;次子孙权字仲谋;孙翊排行老三，字叔弼;孙匡排行老四，字季佐。
还有在表字上用“子”的情况也很多，因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它，如孔桩，字子思;仲由，字子路;司马迁，字子长;曹植，字子建;苏轼，字子瞻;杜甫，字子美;袁枚，字子才。
这些表字虽然常见，但是与本名联系不大，实际上伯(孟)仲叔季和子，还不是真正的表字，而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。