李清照再婚之谜：明清文人竟让她“没有”再婚

丈夫赵明诚去世后，李清照再婚，这是宋人作品中经常隐含或明确记载的。例如:

一.的《笔姬满志》卷二:赵(明成)死，(李清照)改嫁某家，告而离开。

第二，朱呢？唐代女作家领袖李易安在《周萍·柯谭》一书中说...节日结束后，他们在流放中死去。

(3)胡载《苕溪余音丛话》第一卷是60年:易安改嫁张汝舟。没有多少反对意见。有《通知》和《齐楚后云》:“桑玉的晚景与伊的劣质材料相匹配。”所有的记者都笑了。

4.的(第26卷):赵军(赵明诚)没有继承人，李结婚了。

五、陈《知斋书录解诗》卷二十一:《书录集》卷一，易安居士和李清照写道...嫁给吴栋和赵明诚德普。迟到是相当不礼貌的。

六、李新川《自成立炎正一年录》卷五十八:右成凤郎监军审计部张汝州官员，与汝州妻李讼其妄增数入官也...李，女，可抒情诗，号易安居士。

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七、赵彦伟的《云路人抄》卷十四载李清照的《投韩内启功》？佳期开:……忍桑玉之夜风光，配其夫之才……朋友凶横，十岁不坠天。9号，那些在*里的人不是人类。

在宋人的作品中，我们从未见过有人反对这种说法。

然而，到了明清时期，情况发生了变化。到了明代，一些人开始反对李清照说她已经和张若舟复婚。进入清朝后，反对的声音越来越大。晚清时，李清照说她从未再婚。越来越多的人同意她，她的语气变得越来越积极。这已成为最终结论。请参见:

一、*

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七、卢心源《忆古堂跋？在这本书的结尾:李易安再婚了，并且多年来一直被诬告。

八、李慈铭“更唐娜乙集？”刘经过的观察...张若舟的妻子李，或伊本的家人，因为他们的丈夫不咸而离婚。当时避开易安才艺的有学士秦楚才，被易安刺伤的有张九成等。，都不容易得出一个结论，因为他们把这件事搬到了易安...为此进行了辩论，并对余的错误进行了弥补。

………

不管事实如何(另文讨论)，我不禁要问:为什么他们在看到清代学者以极大的热情进行他们的否定论证后，却不遗余力地争辩李清照没有再婚。

经过一些调查和思考，我认为有几个可能的原因:

首先，明清时期的道德观念比上一代更加保守。人们很难承认和接受这样一个事实，即女性，尤其是像李清照这样具有一定地位的女性，会再婚。像清代的梁那样，有“再嫁不受圣贤禁止”之类的理解的人并不多(见《秋雨两种公约随笔》卷二)。不止如此，像明代的姜志辉、李清照，谁也不能接受“才子佳人，千古绝唱”的赵铭诚，丈夫死后与别人复婚，“文君的忍辱负重，仍能有怜人之心。易安更合适。桃花的确不能和水竞争。”(见其《古今妇女史》卷一引文)虽然黄普，阿明人，并不反对李清照的再嫁，他的话却颇能表达反对李清照再嫁的人的心声。在清代:“欲叹易安，翁泽卿，天下名臣，夫明成，官至魁，又景桑玉，何如？”(休闲中的过去和现在的记录)

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其次，李清照的词在明清时期受到越来越多的赞扬。虽然李清照的诗歌才华在她年轻的时候就已经得到几位前辈的肯定，但宋代的文学评论家也对李清照的诗歌大加赞赏。然而，人们对她的评价大致是:她是宋代最好的女人。例如，王拙的《碧姬满志》说，“如果这个朝代的女人是第一个被称赞的文学。”朱？《周萍·柯坦》说“李易安是朝鲜妇女文人的领袖”。在明清时期，这种评价超越了这一层次。大多数人认为李清照是历史上少数几个最好的词人之一。有人说李清照是李后主的背影。换句话说，李煜和李清照是真正的诗人。

第三，明清之际一些有成就的文人，对嫉妒圣贤的风气深恶痛绝。许多人在陈述李清照从未改嫁的观点时，都有这样的推论:李清照之所以“改嫁”，是因为她以自己的才华为荣，并嘲笑了当时的一些学者。于、、李慈铭就是这样。

笔者认为，明清之际的学者之所以力劝李清照不要再婚，除了“科学探索”的某种成分之外，不能排除他们的主观需要，即李清照不再婚，这更符合他们的时代和自身的利益。