清初四寺塔
清初四寺塔是清大宗皇太极敕建的沈阳城外的东、西,南,北四塔,1643年(崇德八年)动工,1645年(顺治二年)竣工。每塔的下面都建寺庙一座,塔和寺庙系同时建成。
中文名称:清初四寺塔
地理位置:辽宁沈阳
始建时间:1643年
修建者:爱新觉罗·皇太极
1、简介
沈阳市城四面各有一座喇嘛增院,每座寺院落均有一座白塔,称为:护国镇方四塔四寺。据碑铭记载:“盛京四面各建庄严宝寺。每寺中大佛一尊,左右佛二尊,菩萨八尊,天王四位,浮图一座。南塔,取义"普安众庶",名为"广慈寺";北塔取义"流通正法",名曰"*寺";东塔取义"慧灯朗照",名曰"永光寺";西塔取义"虔祝圣寿",名曰"延寿寺"。据说这是清太宗皇太极听信喇嘛大师之言"建四方白塔可使国家一统",为此而建。
2、地理位置
东塔永光寺,在抚近门外五里,现为大东区东塔街。
西塔延寿寺,在外攘门外五里,现为和平区西塔街。
南塔广慈寺,在德盛门外五里,现为东陵区南塔街。
北塔*寺,在地载门外五里,现为于洪区北塔街27号。
3、建筑构成
清初四寺塔
四塔的建造形式,均为藏式喇嘛塔,是由基座、塔身、相轮三部分构成。
基座为方形束腰须弥座,有上下框,在四角和每面中间立有两根石柱,从而每面构成三个壶门。
石柱上都雕有宝相花、西蕃莲等纹饰。每面中间壸门置砖雕宝盆和火焰,左右壶门都有高大凸起的砖雕雄狮。
基座上框之上又起三层砖砌圆坛座。上面即是宝瓶式塔身。
塔身的南面辟有佛龛内供神牌,佛龛周围嵌流丽的云珠。
塔身之上为十三层相轮,再上为塔刹,由铜铸仰伏宝盖、日、月、宝珠组成。宝盖之下悬风铎。
4、四寺塔现状
北塔和*寺
清初四寺塔
清初四寺塔只有北塔和*寺保存较为完整,于1962年1月,沈阳市人民委员会公布为市级文物保护单位。1984年国家拨款对北塔进行了维修,并修复了*寺的大殿、山门、配殿,举办了佛教密宗艺术和盛京古城风貌陈列,新建了碑林,于1987年10月正式对外开放。北塔*寺位于于洪区北塔街27号,占地约1万多平方米,有山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大殿、晾经楼、僧房等各式建筑共计四十二间。大殿高悬乾隆御题“金镜周圆”匾额,殿内供“天地佛”一尊,左右佛两尊,菩萨八尊。“天地佛”俗称“欢喜佛”,为男女拥抱交接状,象征“天地交泰”。天王殿内供奉弥勒佛、四大天王和韦驮。塔位于寺院的东北角,高21米左右,由基座、塔身、相轮三部分组成。基座为方形束腰须弥座,雕刻着西番莲等纹饰。基座及壶门两侧各立石柱,雕刻着俯仰莲、宝莲花等纹饰,每面中间都用两根石柱构成三个壶门。中间的壶门凸出,内置宝盆、火焰珠,两侧的壶门稍稍内收。基座之上是三层圆坛座,立着宝塔式的塔身,由砖砌成,共十三层,层层内收,塔身顶上为宝盖、塔刹。
西塔
清初四寺塔
西塔由于过分残破,于1968年被折除。在拆除西塔时发现了地宫,出土了包括佛像在内的一批珍贵文物。西塔塔身内出有五谷、松柏树枝、香泥小塔、金银块和金珠、琥珀珠、玛瑙珠、宝石珠等,还有多种文字的经卷。在地宫中出土了铜质鎏金天地佛(系密宗大威德金刚),天佛是一头四面,头戴王冠,头上还有一立佛,十二只手臂,手中握有降魔杵,捆仙索,照妖镜等法器。地佛与天佛相拥,手中也握有法器。天地佛身下悬有许多人头,脚下踩着一仰一伏的两个魔身。地宫中还出有塔式小银盒,盒内装一小葫芦,玉匜。在一景泰兰盘内装有琥珀珠、碧玺珠、蓝色料珠、绿松石,红宝石、蓝宝石,孔雀石,是为七宝,还有果品等。当为天地佛供养之物。
1998年,西塔和延寿寺复建,西塔塔高26.33米,塔基座占地256平方米。延寿寺占地总面积4000平方米,山门、天王殿、大雄宝殿、东西配殿共占地800多平方米。殿内雕梁画栋,古朴壮观。
东塔、南塔
东塔,南塔也于1985年和1986年相继修复,辟为公园和景点。
另外,从1985年开始,沈阳市文物管理办公室在北轮寺内建立了碑林,现收集到石碑100多通,其中最古老的是明代成化年间的石碑,最晚的是伪满时期的石碑。这些石碑经过修复,大多立在寺院当中,向游人们无声地述说古今的事情。
5、建塔传奇
清初在建造四塔时曾发生这样一件奇事:四塔一工第二年,有一位名叫瓦尔喀珠甲喇的甲喇章京(五甲为一旗),在领兵围攻锦州时衩明军大炮击中下颌,当场气绝而亡。
这时正在前线指挥作战的皇太极闻知大将珠玛喇阵亡,十分痛惜,遂赐给珠玛喇“宋锦御褥、蟒被”等御物,准备将珠玛喇送回盛京安葬。可是三天以后,珠玛喇竟然奇迹般地复活了。皇太极认为这是神灵护佑的结果,也认为珠玛喇是有造化的人。于是在他伤好之后派他主持盛京四塔的修造工程。崇德八年,当四塔建成之日,皇太极赏给珠玛喇“貂褂、猞猁皮衣各一件、马一匹、银三百两”。
6、交通指南
北塔:由北站乘611公汽至长客总站
南塔:由北站乘224公汽至南塔站或由沈阳站乘环路电车到南塔站
东塔:由沈阳站乘10路电车到东塔站下车
西塔:由南站做248到西塔站下车
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