曲阜市汉魏碑刻陈列馆
曲阜汉魏碑刻陈列馆是曲阜文物管理部门为保护曲阜的碑刻珍品而设立的管理机构，1998年建成后将原存于和散落于孔庙、孔林等处的汉魏碑刻和部分重点碑刻移入馆内进行集中保存和陈列。为充分发挥本馆宣传和传播汉魏碑刻文化的重要作用，让广大人民群众共享人类文明发展成果，免费向公众开放。
中文名：曲阜汉魏碑刻陈列馆
属性：陈列馆
地址：曲阜后作街路南
移址日期：1998年
特点：是我国著名的汉魏碑林
邮编：273100
电话：0537-4712698，4712179
传真：0537-4712698
1、陈列馆简介
曲阜汉魏碑刻陈列馆是曲阜文物管理部门为保护曲阜的碑刻珍品而设立的管理机构，1998年建成后将原存于和散落于孔庙、孔林等处的汉魏碑刻和部分重点碑刻移入馆内进行集中保存和陈列。为充分发挥本馆宣传和传播汉魏碑刻文化的重要作用，让广大人民群众共享人类文明发展成果，免费向公众开放。
2、陈列馆文物
曲阜历代碑刻多达6000余块,是中国三大碑林之一。曲阜汉魏碑刻陈列馆汇集了曲阜碑刻的精华部分,现存碑刻131块，石雕6尊，历西汉、东汉、曹魏、北魏、东魏、北齐、隋、唐、宋、金、元、明、清至民国，贯穿整个中国碑刻史。其中有西汉碑刻6块,东汉碑18块,魏碑4块,汉碑数量居全国之首。北陛石是我国迄今发现的非常稀有的西汉早期刻石，五凤刻石是我国著名的西汉石刻之一，乙瑛碑、礼器碑、孔宙碑、史晨碑乃汉代隶书的代表碑，《张猛龙碑》则代表了魏体书法艺术的最高水平，这些举世罕见的石碑是传达历史信息最直接、最真实的载体，是研究历代政治、思想、文化、汉字书体演变以及孔庙历史沿革的珍贵资料，也是中国书法艺术的瑰宝。文学家欧阳修，金石学家赵明诚都曾亲临曲阜探访研究，并收入各自的著述。金人党怀英有诗赞曰：
- 鲁国遗踪堕渺茫，独余林庙压城荒。
- 梅梁分曙霞栖影，松牖回春月驻光。
- 老桧曾沾周雨露，断碑犹是汉文章。
- 不须更问传家久，泰岱参天汶泗长。
3、主要陈列
- 西汉刻石
- 东汉碑刻
- 曹魏、北魏、东魏碑刻
- 北齐、隋碑刻
- 唐代碑刻
- 宋代碑刻
- 金代、元代碑刻
- 馆藏墓志
- 馆藏石雕
- 孔庙珍藏汉画像石
4、主要藏品
汉孔彪墓石仪
东汉孔彪墓前石兽，右为虎形，左边为狮状，皆有似翼纹饰，即后人所谓“神兽”。腹部以下采用镂空处理，表面平整光滑；后肢以浮雕的形式加以表现，线条流畅，具有明显的东汉石刻特点。由于二兽前肢残缺，其形状已不可知，但通体观察皆为坐立作拱前之状。虎通高195厘米，面部夸张变异，后肢细长自然弯曲，颈下有一饰物残不可辨。狮高182厘米，头部残损严重，鼻目漫漶不清，口状犹存，道道浓密的狮鬃毛发清晰可见。原立于孔林孔彪墓前，于1953年移入孔庙，1998年移置于汉魏碑刻陈列馆。
元代石人
原在仙源县衙的*旧址上，今曲阜城东旧县村内，石人头戴甩缨盔，身穿铠甲，足穿战靴，右手提剑，左手提一长发人头，非常威武。背后刻“至大元年朔月□□”，元至大元年，即公元1308年。据当地的民间传说，此石人为看守*的牢头张旺，因此立于*门口。1965年移入孔庙，1998年移入汉魏碑刻陈列馆。
两城山汉画像石
为永和二年（137年）刻，于微山县两城山发现。共17石，50年代移入孔庙，1989年调藏中国历史博物馆1石，现存16石，2000年移展孔庙神庖西厢房。多为浅浮雕，著名的图案为扁鹊行医，共有4幅（一幅已调中国历史博物馆），扁鹊人面鸟身，其中两幅一手持针，是考察针灸发展史的重要资料。行猎图像石残后仍余十猎人，或执毕，或荷弩，或架鹰，或牵犬，有二犬跃起咬啮猎物，刻画最为生动。连理树一图一侧有两行题刻，文曰：“□岁在卯，九月二日，第乡广里，泱□昆弟男女四人，少复失慈母，父年有钱刀自足，思念父母，弟兄悲哀，乃治冢作小食堂，传孙子，石工刑昭王财弗直万。”
5、元·敕建端本堂记碑
此碑立于元至正十年（1350年），高254厘米，宽80厘米，厚17.5厘米。记敕建端本堂之事，碑阴有题名，赐进士出身、承事郎都路同扬州州事彭廷坚撰文，奉政大夫都路承州扬州兼管本州诸军务兼劝农事赵兴宗书。赐同进士出身、将士郎翰林国史院编修官石晋篆额。端本堂为接待上级官员的宴宾堂接待处所，共二十八间。原在曲阜城东旧县村北街，旧县衙院内东北隅，距县衙正厅20米。1956年文物普查时发现此碑，1964年移入孔庙，1998年移入汉魏碑刻陈列馆。
6、唐·陀罗尼石经幢
为唐代遗物，原在曲阜小雪镇小雪村旧有天齐庙内。此经幢为六棱形状，六面皆有文字。由北面为其一，顺时针计，依次为佛顶尊；券陀罗；尼经幢；南无文殊师利菩萨、南无普贤菩萨；南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨；南无金刚菩萨、南无无除菩萨。
7、地理位置
曲阜后作街路南