杜仁杰

杜仁杰(约1201-1282年)，原名之元，又名征，字仲梁，号善夫("夫"也作"甫")，又号止轩。济南长清(今属山东济南市)人。元代散曲家。《录鬼簿》把他列入"前辈已死名公。"他由金入元，金朝正大中与麻革、张澄隐居内乡山中。元初，屡被征召不出。性善谑，才学宏博。平生与元好问相契，有诗文相酬。元好问曾两次向耶律楚材推荐，但他都"表谢不起，"没有出仕。其子杜元素，任福建闽海道廉访使，由于子贵，他死后得赠翰林承旨、资善大夫，谥号文穆。

1、概述

（约1201～1283后）元代散曲家。字仲梁，号止轩，又字善夫。济南清（今山东济南市西南）人。《录鬼簿》把他列入“辈已死名公”。他由金入元，金朝正大中与麻革、张隐居内乡山中。元初，屡被征召不出。性善谑，才学博。平生与元好问相契，有诗文相酬。元好问曾两次耶律楚材推荐，但他都“表谢不起”，没有出仕。其杜元素，任福建闽海道廉访使，由于子贵，他死后得翰林承旨、资善大夫，谥号文穆。

2、简介

杜仁杰出生于诗书之家。父杜忱志行廉洁，有文名，进士及第授京兆录事判官，后因病归里。仁杰淡于名利，一生未仕。一生淡泊于功名，不求仕进，却把大部分岁月流连于山水之间。与友人麻革、张澄等以诗相唱和；入元，屡征不就，隐居长清故里，居住在灵岩寺内的石龟泉畔，优游于灵岩、五莲山之中，并谒曲阜孔庙，登泰山，留有多处碑文、游记和墨迹。在残曲“蝶恋花”中，他说自己“难合时务”，把“荣华”、“品秩”看作“风中秉烛”、“花梢滴露”。他认为世人只看官禄，不辨贤愚；只认金玉，不识亲疏。对昏暗腐败的政治现实，他无力改变也不想去改变，只好洁身自好，保持住自己一点节操。因此，金正大中，他与麻革、张澄隐居内乡山中；入元，屡征不就，隐居于长清故里，伏游于灵岩和五峰山之间。其子杜元素，任福建闽海道廉访使，因赠翰林院承旨、资善大夫，卒谥“文穆”。葬长清东北王宿铺西里许，墓已不存。

至元初年，杜仁杰约六十五岁，是步入晚年的老者了。此时东平行台严氏兄弟相继去职家居，杜氏靠山失据；加之行政区划变动，东平散府，新任执政者与其关系不似严氏亲密；另外，长期在东平患难与共的老友或入京为官，或去各地任职。约在至元二年（1265）后，杜仁杰便离开东平，在此后的近二十年中，他隐迹山林，徜徉于泰山、灵岩、长清、济南之间。大约在至元十九年（1282）逝于长清老家。杜仁杰之了杜无素，字质，曾任福建闽海道廉访使，杜仁杰因此被赠为翰林承旨、资善大夫，谥文穆。杜氏著作有《逃空丝竹集》、《河洛遗稿》，惜皆早佚。现存诗作二十八首，词二首，散曲六首，尚不足九牛一毛。

3、诗文资料

1、杜仁杰诗文，今于《重辑杜善夫集》与《全元文》所辑之外，又新获十篇。　　杜仁杰《泰安严氏迁葬之碑》：《重修泰安县志》卷三《舆地·古墓》云：“严谨墓：在城东六十里埠前村西。元县令。有杜仁杰撰墓碑，翁仲犹存。”墓在今泰安市岱岳区徂徕镇西埠前村西北之淘河南岸。按清杨守敬《三续寰宇访碑录》卷十一：“《严氏墓表》：杜仁杰撰，八分书。考为宪宗四年。山东泰安。”严氏墓表镌立于元宪宗二年（1254），碑石高4公尺，宽1公尺，螭首，额篆“泰安严氏迁葬之碑”，碑文为隶书。原碑1958年冬被毁。文存于《泰安严氏族谱》及《岱粹抄存续编》卷五中。　　2、杜仁杰撰《创修观音殿碑》：2001年秋，山东东平县州城镇（即元代东平府治）在重浚桂井子古井时，新出土一方杜仁杰《创修观音殿碑》。碑体除底部残失外，基本完好。　　3、杜仁杰撰《范公墓碣》：光绪《东平州志》卷二十二《金石下》载：“《元东平路都道教提点范公墓碣铭并引》：济南杜仁杰撰，明真大师上清万寿宫掌籍熊志清书丹并篆额。大元国至元九年岁次壬申三月二十九日，崇正大师前知上清宫事陈居衡，和静大师前知上清万寿宫事李淳立石。岱宗高茂刊。碑在周家营。”范氏名圆曦，号玄通子，山东甯海人。北宗七真郝大通弟子。金末“挈徒走泰山”，东平行台严实迎驻上清万寿宫，署道教都提点。事迹具宋子贞撰《普照真人玄通子范公墓志铭》（《全元文》卷八）。今复知其墓碑出杜仁杰手，范、杜两人之间当有过从。此碣旧在东平县州城南之周营村，民国时犹存，后不知去向（仅见碑座），东平文物管理部门正在委人寻觅。　　4、杜仁杰撰《谒林庙题记》：今曲阜孔庙汉魏碑刻馆存有《大宋重修兖州文宣王庙碑铭》，此碑之阴有杜仁杰《谒林庙题记》一条（拟名）。

4、人物评价

喜爱弹唱，博学多才。他诗文兼擅，而尤以散曲名世。他的散曲虽传世不多，但颇具特色。由于他性善谐谑，言谈风趣，因此善谑和风趣，便形成了其散曲的特色。对他的诗歌作品，金代著名诗人元好问曾称誉：“仲梁气锐而笔健，业专而心精，极他日所至，当于古人中求之。”(《遗山先生集·逃空丝竹集引》)

5、人物思想

在杜仁杰创作的诗歌中，歌咏家乡山色泉景的诗并不多见，但却极具特色。例如他在《题五峰山》一诗中，既歌颂了“鲁中三山”之一的五峰山秀丽的自然风光，同时对山巅处泠泠作响的山泉作了极为生动的描绘：　　青崖何亭亭，险绝不可状。　　中有仙人台，曾此簇大仗。　　千年迹已陈，剪灭复谁创？　　泉鸣灌木杪，人语飞鸟上。　　居人固自轻，过客诚难忘。　　元世祖至元元年(1264年)前后的一个暮秋季节，杜仁杰因公干由东平客居于济南金线泉畔的官舍中，此时正值淫雨连绵，秋水横流。在留宿金线泉畔的雨日里，诗人写了《宿金线泉》一诗：　　官舍值淫雨，客衣惊早秋。　　泄云米灌木，行潦带清流。　　蛛网翻新霁，蝉声咽暮愁。　　古今何限事，白首对沧州。　　在诗中，诗人表述了自己已无心观赏千古奇泉金线泉雨中美景的惆怅心境，浮现在他眼前的“蛛网翻新”和噪耳的“蝉声暮愁”，勾起了自己内心的无限往事，从而产生了“白首对沧州”的归隐念头。