波罗峪
波罗峪位于山东省济南市南部山区，面积约2586亩，交通便捷。波罗峪其名源于佛教《般若波罗蜜多心经》。由于植被覆盖率达到95%，被称为“天然氧吧”。波罗峪内，岭险奇削，九脉迂回，曲径通幽，雨后云绕雾锁，有“掬一把云雾当戏水，谁说人间无仙境，峰峦环列，此真独胜”之说。波罗峪，是一个充满历史见证的、成功者的彼岸。
中文名称：波罗峪
地理位置：山东省济南市南部
占地面积：约2586亩
著名景点：不老泉、伏虎洞、三圣佛洞、崖壁大佛造像群、双龙潭
1、景点简介
导游图
波罗峪位于山东省济南市南部山区，面积约2586亩，距济南市区19公里，交通便捷。巍巍泰山余脉环绕，峰峦跌宕，岭险奇削。整个风景区内环境清幽，空气清新，九大山脉将整个区域分割成十大峪沟，沟沟相异。园区内植被生态质量较好，地表大量灌木及野草，山上大面积覆盖柏林；台地上尚有果木类树木约18000棵，以杏树、桃树、苹果树、柿子树、核桃树、花椒树等为主。名胜古迹众多，香山寺遗址、三圣佛洞、降龙洞、伏虎洞、不老泉、情侣树、弥勒佛山、八亩地、月亮地、卧虎岭等等，每一处名胜都有古老动人的传说，聊斋中的许多故事就产生在这里，山上植被丰厚，树木参天，可白日观星，晴日听泉，静日听涛，因地形的险要，黄巢农民大起义在丁字寨扎下指挥部，半山腰建成军车路，旧址犹存。森林覆盖率达70%，植被覆盖率达到95%，景色优美，空气清新，这里空气中负氧离子含量极高，可达到市区的400倍，被称为“天然氧吧”。波罗峪内，岭险奇削，九脉迂回，曲径通幽，雨后云绕雾锁，有“掬一把云雾当戏水，谁说人间无仙境，峰峦环列，此真独胜”之说。
2、得名原因
“波罗峪”的涵义：波罗峪---其名源于佛教《般若波罗蜜多心经》，“般若”的意思是“大智慧”，“波罗”意为“彼岸”，“蜜”是“到达”，“多”是“上”，所以《般若波罗蜜多心经》的意思，就是运用大智慧度彼岸的心经。而波罗峪，正是这样一个充满历史见证的、成功者的彼岸！
3、景区大门
波罗峪大门
邓石如：邓石如是清代著名的书法家、金石学家和文坛泰斗、经学宿儒，邓派书法的创始人，他以隶法作篆，突破了千年来玉筯篆的樊篱，为清代篆书开辟了一个新天地。他的书法纵横捭阖，字体微方，接近秦汉瓦当和汉碑额。时人对邓石如的书艺评价极高，称之“四体皆精，国朝第一”。
4、寺内景观
香山寺遗址
位于波罗峪中。据明代编著的历城县志记载：香山寺始建于唐朝贞观元年(627年)，当时名为甘露寺，是方圆百里有名的寺院，此后200余年香火旺盛。至唐武宗时期(841—846年)下令灭佛，甘露寺被废。唐宣宗(846年)以后佛教再度兴起，甘露寺也得以恢复。但随后农民起义领袖黄巢等占甘露寺为军营，在起义军攻打长安临行前，将甘露寺付之一炬。僧人回来后略加修缮，后因战火纷飞，甘露寺几度被毁，又几度重修。直到明朝嘉靖戊戌年(1538年)甘露寺重建，更名为香山寺，成为一方大寺，为弘扬佛法、宣传佛教文化作出了贡献，自此又200余年香火不断。清代乾隆年间(1775年左右)，因有恶和尚作乱，香山寺受到株连，僧人被驱，寺庙被毁。清末著名诗人王初桐曾来此寻踪，见荒凉遗址，不禁万分感慨，作诗云：泉泸庄与野云平，甘露犹存废寺名。庄外试从樵者问，空中可有木鱼声?香山寺的命运起伏跌宕，其遗址背靠高大的佛山，与三圣佛洞、两二百多年以前，这里曾有上百僧人咏经诵卷香火不断，经声佛号暮鼓晨钟。而如今，却只有片砖只瓦残垣断壁，让人连连感慨岁月沧桑与世事无常。1992年，我国佛教界德高望重的元音上师来香山寺为百姓祈福。见其背靠佛山，前连杏园，三圣佛洞近在咫尺，古木参天郁郁葱葱，不禁连连称好。目前，在众多佛教信众的共同捐资努力下，香山寺景观正在逐渐恢复之中。
双龙潭
双龙潭
双龙潭，潭内有两口水井，冰冻潭水时可见井水不犯河水之微妙。
不老泉
据传在明朝嘉靖年间，有一位法号德才的僧人立志在波罗峪重建甘露寺，但苦于没有水用。一日傍晚月上东山，他在峪中找水，正当他身乏无力口干舌燥之际，忽听前面有潺潺流水之声，声虽不大但极其清亮，遂寻声而去，在一乱石沟内发现一股泉眼，大喜过望，喝一口后顿觉如醍醐灌顶，沁人心脾。雨沛时水流粗如手指，旱日滴答，冬日不冻，永不断流，遂砌一小池而蓄之。饮用后，精神倍增，干劲涌之，心奇，上山寻源，见一千年人参，水冲其根而入泉。自此，德才等僧人饮此泉水，不知疲倦，自烧青砖，建成香山寺。后德才将千年人参挖出，取泉水浸泡，为香客滴洒、沐浴，布施给百姓祛病，百姓遂称该泉为不老泉。数百年来，僧人朝圣，香客进香，百姓垦田，都要到不老泉饮其泉水，睹其风采。
5、知青村文化
知青村
1968年，10余名济南市知青响应*的号召，上山下乡来到波罗峪，就住在现在的展室内，每天栽树、种地、护林。墙皮上“千万不要忘记阶级斗争”、“大海航行靠舵手”标语等历史见证仍在。曾用过的生活用具及劳动工具再现了当年知青们的生活。展室自开放以来，倍受老知青们青睐，参观者不断。当年知青们植下的杏树、槐树已长成大树，花果飘香，沁人肺腑。
6、佛教文化
波罗峪坐佛的传说
在波罗峪月亮地的竹亭上，你向北一望，就见一座山酷似一坐大坐佛，光光的头颅，项下那一圈侧柏如佛珠，山体隆起，就像大肚弥勒佛。其右侧有一化缘和尚肩扛米袋匆匆归来，其形其状，让人想到出家人的不易。坐佛山下面就是香山寺，右邻是三圣佛洞伏虎洞，为什么称其为坐佛山，不仅因为山形像，更因为一种纪念，一份崇敬。看到这山，就让人想起僧众们不懈的追求，特别是那些大师们为了弘扬佛法，普度众生，救苦救难所做出的牺牲，更值得人们怀念。这坐佛山就是他们的集体肖像，而大肚弥勒佛，就是他们修成正果的展示。用佛教的因果来解释，就是他们用短短的人间受苦受难换来了在佛界的永久安乐。千百年为建设甘露寺而奔波化缘的僧人，也包括圆智、圆清、圆德、圆深、圆岩、圆成、圆和，徒孙明得、明忠、明云、明恩、明在等著名高僧，他们坐化而去，灵魂升入西天，但肉体却化作了永久的山脉。
伏虎洞
青桐山大佛
波罗峪舍利宝塔
波罗峪三圣佛洞
波罗峪伏虎洞
波罗峪佛教文化展室
7、交通信息
自驾信息：
济青、京福高速——南绕城高速——向南200米向东直行7公里，大约需要20分钟
公交信息：
65路、67路、88路公交车到大涧沟或西仙村站下，下车后打车约10元，需10分钟；济南仲宫镇东泉泸村东二公里（济南南绕城高速南二公里处东行7公里）
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