九女坟

九女坟位于宿州市墉桥区褚兰镇夏疃村墓山孜北坡，是一座东汉晚期的画像石墓。1961年公布为省级文物保护单位。

1、墓室特点

九女坟

墓室由双甬道、横前室、双后室和一个耳室组成。墓门向西，墓向285度。墓室全长7米、宽4．84米。前室长3．46、宽1．93、高2．16米。耳室在前室北侧，东西长1．4，南北宽1．2，高1．37米。墓门两个，各有甬道通前室。甬道均长1．8，宽1，高1．54米。墓门宽0．9，高1．11米。墓道为斜坡式，有阶，不规整，长5．55，宽2．68米。前后室均石砌叠涩顶，墓顶长方形，有青石藻井，藻井上有雕刻图案，墓室布满画像石刻，前室画像石刻最为集中。主要内容有神话故事并刻有门吏、车骑、宴饮、舞蹈、杂技、百戏、疱厨等人物以及神禽异兽。图案构思富于变化，造型栩栩如生，线条质朴流畅。前室藻井上，雕刻着伏羲和女娲环绕盛开的莲花，轻舒广袖，翩翩起舞。画像石刻的画面，相互关联，带有连续性和故事性。

九女坟是安徽省迄今发现规模较大，保存比较完好的东汉晚期画像石墓，是研究汉代的政治经济文化等诸多方面历史的重要文化遗产。

2、相关传说

传说一

在东汉和帝时，成武县西南二十多里处，有一村庄，住一金姓人家，刚三十出头就有八个女儿，他盼啊盼啊，盼望能再添一子，可妻子却不能再生了。有一年春天，金老汉去田里干活，见路边有一女孩啼哭，忙问其原因，原是父母逃荒，路过此地，把她扔在了这里，金老汉很气愤，就把这女孩带回家认作义女，起名金九姐，全家人个个欢喜。一天金老汉干完活回家，无意间听村民议论他：虽有九个闺女，也抵不上一个瘸腿儿，到死后还是没人摔漏盆，他心里很不是滋味，很是伤心，回家蒙头大睡。女儿们知道这件事后，金大姐便对众姐妹说：“咱可不能让爹娘伤心，人家不拿咱当人看，咱得做出个人样来，我最大，一辈子不嫁人，也要给二老养老送终，叫他们有十个儿也比不上咱爹娘的一个闺女”。大姐一番话，打动了众姐妹的心，尤其是金九姐，她说：“要不是爹爹，我不知到哪庙里当鬼了，我要孝敬爹娘一辈子，请姐姐们放心”。这一大一小下了决心，众姐妹纷纷表示一辈子不嫁，孝敬父母。

九女坟

打那后金家九姐妹，头不擦油，面不补粉，白天下地种庄稼，晚上在家纺线织布，日子越过越富足。天热了轮流给父母打扇，天冷了轮流给老人暖被窝。十里八乡的人没有不敬佩的，说媒的人也踏破了门，可九姐妹视死不嫁，一家人相依为命，和和美美过日子。

这金老夫妇，由于九姐妹的照顾周到，都成了老寿星，金老太八十五岁先下世了，过了一年金老汉也随她而去，九姐妹发送了老人，过了百天后，一起悬梁自尽了。她们孝名早已远扬，邻里敬重，大伙给收了尸，葬在一个墓坟里，并写了一个墓铭，人称“九女坟”。墓志铭曰：孝哉九女，逾时弗嫁，甘旨奉亲，温清冬夏。风树既悲，白华亦谢。墓可封哉，永敦风化！李佐时笔也！人们敬重这九位孝女，在村里盖了“孝女祠”立了“孝女坊”，至今这村庄还叫“九女集”。

传说二

传说古时候，褚兰一带，树茂林密，人烟稀少。山中有一条大虫，常常兴妖作怪。这只妖怪时常夜间出没乡里，所经之处，黑风骤起，飞沙走石，妖怪凭借狂风呼啸而至，掠人妻女，吞噬牛羊，毁坏房舍。每当暮色来临，家家关门闭户，百姓无不过着提心吊胆的日子。为保一方平安，族中长老，聚众议商，定于每年二月初八日，以牺牲牛羊和十六岁美貌女子供奉妖怪，年年祭祀，岁岁如此，百姓苦不堪言。迨至第九位少女作祭时，此女侠肝义胆，是日，她身着红装，腰中暗藏利刃，面无惧色，从容以待。夜晚降临，一阵狂风过后，妖怪走来享受祭品，侠女面带微笑，当妖怪近身时，拔出利器，对准妖怪猛刺数刀，妖怪顿现原形，原来是一条巨蟒。侠女继续与蛇妖搏斗，终于划破蛇腹，令其肝肠涂地，命归西天。经过一夜搏斗，侠女自己也累得力尽气绝，吐血而亡，众乡亲为表达对这位侠女的感激和敬仰，纷纷捐出银两，集能工巧匠，开山劈石，筑大墓而厚葬之。“九女坟”的传说在民间家喻户晓，就这样被传了一代又一代。这自然是一段巾帼英雄为民除害的佳话。

3、保存完整

九女坟

始建于东汉末年的九女坟，经过1600多年的历史至今保存完整，九女坟这里最为称道的就是汉代画像石，画像石雕刻精美，栩栩如生，展现了当年汉代人的生活场景。九女坟一共有13幅画像石画，其中最具有代表性、最精美的一幅叫舞女图，舞女图做工非常精细，栩栩如生，雕刻非常细致，其场景代表着当时东汉时期社会的一种繁荣景象，也预示着当时老百姓对幸福生活的一种祈求。

九女坟画像石墓作为一种历史现象从西汉中期到东汉末年，它伴随着疯狂涌动的厚葬之风在社会上流行了近300个春秋。时光荏苒，转瞬到了2008年年末，千百年来，九女坟画像石墓浓缩着东汉历史的种种传奇故事，加之相关部门目前“尚不具备发掘条件”的社会现实，均为这一历史古迹平添了许多神秘色彩，在这里我们能够深切体会到渐行渐远的历史的凝重与沧桑。一幕幕的历史画卷，置身其中，令我们的思绪翩然飞远……