杨渡

杨渡（1958年-）本名杨照浓，*诗人、作家。出生于*台中县乌日乡，曾任中时晚报总主笔、辅仁大学兼任讲师，现任中国*文传会主委，媒体出身，被视为泛蓝阵营的媒体评论人。曾获得时报文学奖，并出版多本著作。

姓名：杨渡

本名：杨照浓

性别：男

出生年月：1958.8

出生地：*台中县乌日乡

职位：中国*文传会主委

学历：辅仁大学中文系学士、中国文化大学艺术研究所硕士

1、人物简介

杨渡，*诗人、作家。1958年生于*台中农家，写过诗、散文，编过杂志。曾任《中时晚报》总主笔、《中国时报》副总主笔、辅仁大学讲师，主持过专题报导电视节目“*思想起”、“与世界共舞”等。2008年起，任“中华文化总会”秘书长，筹办过《两岸汉字艺术节》(与*文化部合办，已举办第六届)，筹办两岸合编《中华语文大辞典》(与*教育部合作，进入第六年)，举办两岸大学生书法交流展等十余项两岸文化活动。著作主要有：诗集《南方》、《刺客的歌：杨渡长诗选》，散文集《三两个朋友》、《飘流万里》，报告文学《民间的力量》等，传记《红云：严秀峰传》、《激动一九四五》、《简吉：*农*动史诗》、《暗夜里的传灯人》，专著《日据时期*新剧运动》，自传体小说《一百年漂泊：*的故事》等十数种。

2、人物经历

编辑

杂志主编

报纸编辑

中时晚报总主笔

辅仁大学兼任讲师

中国时报执行副总主笔

中国*文传会主委

中华文化总会秘书长

3、人物作品

著作主要有：诗集《南方》、《刺客的歌：杨渡长诗选》，散文集《三两个朋友》、《飘流万里》，报告文学《民间的力量》等，传记《红云：严秀峰传》、《激动一九四五》、《简吉：*农*动史诗》、《暗夜里的传灯人》，专著《日据时期*新剧运动》，自传体小说《一百年漂泊：*的故事》等十数种。

4、荣誉记录

2016年3月24日，入围中国出版集团公布2016年第二期“中版好书榜”。

2017年1月9日，2016年度“腾讯•商报华文好书”颁奖典礼在北京举行，杨渡的自传体小说《一百年漂泊：*的故事》获得了“华文好书”评委会特别奖。

5、作品简介

《一百年漂泊：*的故事》

《一百年漂泊：*的故事》

作者：杨渡

出版社：生活·读书·新知三联书店

出版年：2016-1

页数：524

定价：48.00

装帧：平装

ISBN：9787108054456

内容：

一个一百年前从大陆避祸逃到*定居的农民家族，从晚清到日据时代，再到光复后*主政的七十年，五代人一路走来的真实故事，将给熟知海峡两岸国共斗争史，却不了解对岸社会演变和民间生活史的大陆读者，带来鲜活的全景式画面：

“弘农堂”三合院里祖先从大陆挑过海峡的“唐山石”，象征了家族的血缘根基;日语流利的三叔公“二战”后期被调往上海法院做通译，包裹着*被出卖和扭曲的历史;通灵的外公呈现着*民间信仰的奇观;奶奶和“稻田里的妈妈”是一个家族能够生存延续的保卫者;能创业、能闯祸的强韧父亲是*进入工业时代的弄潮儿;而第一人称的叙述者体验了时代的创痛，同时也领受了历史赐予的经验智慧，他描绘出*社会五光十色的世相，和几代人在时代变迁中磕磕绊绊、摸爬滚打、艰难奋斗的故事，不啻一部*从农耕社会、工业社会到商业社会的演进史。

这部自传体小说通过起伏跌宕吸引人的情节，展示了*经济发展过程中，寻常农村生民的生活图景;呈现出*人一百年来，从殖民地到现代化，从农村社会到工业时代的过程中，心灵的流浪漂泊。

“日据时期是被统治者的悲哀无奈、任人支使流浪;光复后是茫然无序、政权转变的恐惧无依;一九五○年代的土地改革与白色恐怖;一九六○年代的农村困顿、生存艰辛;一九七○年代的加工出口工业化与急剧的社会变迁，乡土文学的兴起，本土意识的觉醒;一九八○年代的社会运动与转型过程的社会冲突;一九九○年代的*改革与本土化的冲击，以及两岸开放所带来的世界观的开展;二○○○年之后的政权轮替与族群冲突。回顾这整个过程，一百年的家族历史竟和*史浑然结合起来，每一个阶段的轨迹，每一个人的生命，如此鲜活，如此清晰，如日光明照，见种种色。”

6、个人争议

杨渡在2006年*的倒扁运动期间，在中时电子报发表名为《不敢动乱，倒扁免谈》的文章，认为“以群众运动，让*陷入动乱，十天，二十天。当陈水扁*无法管理*，无法安定社会秩序，整个*在崩溃边缘，美国才有理由出手，叫陈水扁*。因为他再不*，*可能出手，美国也受不了。”。有人认为其主张已经触及内乱及煽动罪，但亦有人附和其主张。

事件爆发后，杨渡对此篇文章的褒贬则回应：“坐在权力位置上的民进党人，开始用戒严时代的口吻，大打安定牌，但*现在的社会条件已经不再是当年，人们在*社会生活过很久了，不再害怕群众运动，更不会被吓唬到。”然而，倒扁运动终未如其所愿发生大模规动乱;而他所期待的美国介入虽然真的发生，但反而是官方使用中文指责部份倒扁行为。倒扁运动最后则在*主席马英九爆发特别费贪污案后，渐告消失。

杨渡在2006年7月21日《中国时报》“转型正义?放屁”一文指：“白色恐怖是红色革命者的历史，而红色革命亲*，亲*，就是亲中国，所以他们*害的历史远远比二二八多十倍以上，但民进党就是假装没看见。”言词批判*社会追求228转型正义的行径。并先后制作《还原二二八》与《寻找二二八的沉默母亲──林江迈》(北市府文化局委托的)两部纪录片，借由卖烟妇人林江迈的10岁女儿林明珠，由于林明珠当时不在场，被历史学者批为虚构史实，甚至违反当时*内部的报告，但也因此受马英九的重用，现被视为*阵营“以台治台”的重要工具。