豫章
豫章，古代区划名称。最初为汉高帝初年（约于公元前202年）江西建制后的第一个名称，即豫章郡（治南昌县）。后在东汉、三国、两晋以及南朝时期，豫章郡、豫章国为大致相当于今江西省北部（吉安以北）地区的地理单元。东汉末，扬州豫章郡的一部分属交州，隋开皇九年（589）罢豫章郡置洪州，大业二年(公元606)又改南昌县为豫章县，“豫章”所指从南昌地区变为南昌一县。唐宝应元年（公元762年），因避代宗李豫名讳，豫章县改名钟陵县，“豫章”不再为正式区划名称，而作为南昌的别称。
1、词语解释
1、古地：
《左传》杜预注一作“在江北淮水南”(昭公十三年)，一作“汉东、江北地名”(定公四年)。后人解释不一：或以为古豫章不止一处，又有淮南、汉东二处，淮南、江南二处，和淮南、汉东、江南三处等说;或以为西起豫鄂间的淮南、汉东，东至皖西的淮南，南包赣北的鄱阳湖一带都在豫章范围之内;或以为专指令安徽寿县、合肥一带，唐代王勃《滕王阁序》中亦有“豫章故郡，洪都新府”之说。
2、古木：
为传说中异木名。高千丈，围百尺。斫之可占九州吉凶。
《神异经·东荒经》“东方荒外有豫章焉，此树主九州。其高千丈，围百尺，本上三百丈，本如有条枝，敷张如帐，上有玄狐黑猿。枝主一州南北并列，面向西南，有九力士操斧伐之，以占九州吉凶。斫之复生，其州有福;创者州伯有病;积岁不复者，其州灭亡。”
3、树木：豫樟，木名。
枕木与樟木的并称，一说指樟木。《左传.哀公十六年》:"子期曰:'昔者吾以力事君，不可以弗终。抉豫章以杀人而后死。'"
《战国策.宋卫策》:"荆有长松﹑文梓﹑楩﹑楠﹑豫樟，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。"
《史记.司马相如列传》:"其北则有阴林巨树，楩楠豫章。"
张守节正义:"案:《活人》云:'豫，今之枕木也。章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分别。'"
唐杜甫《赠蜀僧闾邱师兄》诗:"豫章夹日月，岁久空深根。"
唐白居易《寓意》诗之一:"豫樟生深山，七年而后知。"清钱芳标《长椿寺病马行》:"乃知不材造物怜，豫章见斫樗散全。"
4、区划：
江西作为明确的行政区域建制，拥有的第一个名字就是“豫章”，后来区划上的“豫章”范围缩小，逐渐成为大致等同于今江西省南昌市的区划范围，再后来“豫章”在正式区划名称上消失而作为南昌的别称。
关于“豫章”一词缘起，史有三说：一、据应劭《汉官仪》：“豫章城之南门，曰松阳门，门有樟树，高五丈五尺，大二十五围，枝叶扶疏，垂荫数亩”，“树生挺中，故以名郡”。章即樟树，“豫，乐也”《尔雅，释祜》，以之名郡，意谓乐有此大樟也。二、据汉志记载，“赣有豫章水”，《水经注》云：“似因此水为其地名，虽十川均流，而北源最远，故独受名焉”。三、豫章之名，六见于《左傅》，据杜预注：春秋时的豫章，皆在江北淮水南，“汉移其名于江南，置郡”。
2、两汉古郡
滕王阁
西汉
豫章郡，汉书但云“高帝置”。周振鹤认为是高帝初年分庐江郡所置。高帝五年(前202年)以英布为淮南王，置淮南国，领衡山、九江(包括后来的六安国)、庐江、豫章四郡。十一年，英布反，立皇子刘长为淮南王。文帝七年(前173年)淮南国除，四郡属汉。十二年，徙城阳王刘喜为淮南王。十六年(前164年)刘喜还封城阳，以庐江、豫章二郡为庐江国，封淮南厉王刘长之子阳周侯刘赐为庐江王。景帝四年(前153年)，徙庐江王刘赐为衡山王，庐江国除，复置江、豫章二郡。武帝元狩二年(前121年)，于江北新置庐江郡，庐江郡江南故地分属于豫章郡、鄣郡。汉平帝元始二年(公元2年)，豫章郡领县十六、侯国二：南昌县(治所，南昌市区)、庐陵县、彭泽县、鄱阳县、历陵县、余干县、柴桑县、艾县、赣县、新淦县(都尉治所)、南城县、建成县、宜春县、海昏(侯国，汉书地理志失注)、雩都县、鄡阳县、南野县、安平(侯国)。有67462户，351965人。其郡辖地大致相当于今江西省。
东汉
王莽时改称九江。汉和帝永元年闲，增置三县：临汝县、建昌县(分庐陵置)、石阳县(分海昏置)。顺帝永和五年(140年)，豫章郡领二十一县：南昌、建城、新淦、宜春、庐陵、赣、雩都、南野、南城、鄱阳、历陵、余汗、鄡阳、彭泽、柴桑、艾、海昏(侯国)、平都(侯国，即西汉时安平侯国)、石阳、临汝、建昌。有406496户，1608906人。灵帝时又厘置数县。献帝时，孙策分庐陵、雩都等县置庐陵郡，建安中，又厘置彭泽郡(旋废)、鄱阳郡。
三国
三国魏黄初二年，吴置豫章郡，治南昌，辖16县：南昌、海昏、新淦、建城、上蔡、永修、建昌、吴平、西安、彭泽、艾、宜丰、阳乐、富城、新吴、钟陵。
后世
考《晋书·地理志》，自太康元年至元康(290年后)时，豫章郡仍为16县，未曾增删。南朝梁末，豫章郡改为豫章王国，领8县：南昌、新淦、建成、望蔡、吴平、宜丰、康乐、钟陵，治南昌。所辖渐缩为南昌附近一带。又隋改南昌县为豫章县。唐后期改钟陵县，又改为南昌。
神木传说
豫章为传说中异木名。高千丈，围百尺。斫之可占九州吉凶。
《神异经•东荒经》“东方荒外有豫章焉，此树主九州。其高千丈，围百尺，本上三百丈，本如有条枝，敷张如帐，上有玄狐黑猿。枝主一州南北并列，面向西南，有九力士操斧伐之，以占九州吉凶。斫之复生，其州有福;创者州伯有病;积岁不复者，其州灭亡。”
豫章亦作"豫樟"。木名。枕木与樟木的并称。《左传.哀公十六年》:"子期曰:'昔者吾以力事君，不可以弗终。抉豫章以杀人而后死。'"《战国策.宋卫策》:"荆有长松﹑文梓﹑楩﹑楠﹑豫樟，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。"《史记.司马相如列传》:"其北则有阴林巨树，楩楠豫章。"张守节正义:"案:《活人》云:'豫，今之枕木也。章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分别。'"唐杜甫《赠蜀僧闾邱师兄》诗:"豫章夹日月，岁久空深根。"唐白居易《寓意》诗之一:"豫樟生深山，七年而后知。"清钱芳标《长椿寺病马行》:"乃知不材造物怜，豫章见斫樗散全。"一说，指樟木。
3、豫章江
即赣江，据南朝刘宋雷次宗《豫章记》记载，赣江古称豫章水，豫章城是因水而得名。
赣江(theGanjiangRiver)南北流贯江西省，包括贡水在内全长751公里，是长江的第7大支流，也是江西省最大的河流。
赣江古称豫章水，又称章水、章江，流域面积8.35万平方公里，占江西省面积的51%。以万安、新干为界，分为上游、中游、下游三段。
4、豫章城
豫章城，即南昌古城。南昌位于鄱阳湖与赣江交汇处，是整个江西地区的地理要冲和行政重心，为赣江上最重要的城市，华东大埠，自古富庶。南昌历史上一度称豫章，南昌城也是豫章郡、豫章国的治所所在。古代典籍中将南昌城称为豫章城，如应劭《汉官仪》：“豫章城之南门，曰松阳门，门有樟树，高五丈五尺，大二十五围，枝叶扶疏，垂荫数亩”。
5、豫章十景
中国古代有“八景”、“十景”文化之说，南昌城的“豫章十景”为：洪崖丹井、西山积翠、滕阁秋风、章江晓渡、龙沙夕照、南浦飞云、铁柱仙踪、苏圃春蔬、东湖夜月、徐亭烟柳。
在2002年8月，评定的“新豫章十景”为：
滕阁秋风(滕王阁)、军旗朝晖(八一起义纪念馆、八一起义纪念塔、朱德军官教育团、贺龙指挥部等军事旧址群)、云谱丹青(八大山人纪念馆)、金塔镇宝(绳金塔)、梅岭奇秀(梅岭风景名胜区)、青湖春色(青山湖风景区)、象湖仙踪(象湖公园)、都市候鸟(天香园和青山湖丹霞岛、象山森林公园、南矶山候鸟保护区等候鸟城市栖息地)、古村寻幽(安义千年古村)、滨江飞虹(赣江、抚河上的数座大桥)。
6、豫章文化
豫章书院古代江西四大书院之一，香火鼎盛，后来逐渐发展成赣地四大书院之一，也成为江西书院文化的代表。清康熙皇帝赐匾：“章水文渊”，历代帝王褒励，获得崇高的殊荣。
南昌豫章书院相传为南昌罗氏后人，为纪念罗氏理学家罗从彦，弘扬儒道而建。因罗氏郡王豫章，故以堂号命名之。在其他地区“豫章书院”者，也皆为豫章罗氏后人所建，如广州豫章书院、福建宁化豫章书院等，形成极具罗氏特色的“书院文化”。各地罗氏聚居地“豫章祠堂”林立，理学家声远，豫章世泽长，形成独特的、统一的“宗祠文化”。
豫章社
豫章社，也有称豫章文派，是明末在江西南昌地区形成的一个文学团体。
豫章社大力排抵王世贞、李攀龙等为代表的前后七子及其崇拜者“文必秦汉”的拟古说，反对以钟惺和谭元春为首的“竞陵派”因袭六朝俪彩、追求硬瘦艰涩、幽深孤峭的玄风，赞同钱谦益对时文的见解。
认为为文要表现“时”与“境”，要讲“义法”、“神气”、“雅洁”。
他们精心挑选秦汉到元代的名家名作，汇编成《历代诗文集》;选辑明代诸家文章，编为《皇明古文定》;搜集“生吞活剥”、“钩章棘句”、“生硬套用”、“溢美饰非”及“游戏”之文，编成《文剿》、《文妖》、《文腐》《文冤》、《文戏》五书，从正、反两方面提供给学文者参考。
“明之末年,中原云扰,而江以南文社乃极盛.其最着者:艾南英倡豫章社,衍归有光等之说而畅其流”(见于《四库全书总目提要》)，他们反对前、后“七子”，推崇“唐宋派”归有光。
与此同时，豫章社还致力于八股文的写作，与江苏金坛周钟、太仓张溥之“金沙派”、“娄东派”，相互争夺八股文范式的主导权，这在当时的文坛上也产生了很大影响。
《四库全书总目提要》写道：“明之末年，中原云扰，而江以南文社乃极盛，其最着者：艾南英倡豫章社，衍归有光等之说而畅其流。”由此可见，从豫章社走出来的豫章文派，曾经是清初江南地区最有影响力的创作群体之一，他们的作品反映了一个时代的特征。
豫章丛书
《豫章丛书》，是江西地方文献中卷帙最多、内容最丰富的大型丛书。
《豫章丛书》共有两部，一部是晚清陶福履(1853—1911，字稚箕，江西新建人。)所编，刊刻成书于光绪21年(1895年);一部是清末民初胡思敬(1869—1922，字漱唐，江西新昌人。)所编，成书于1923年。
两部书所收文献无一重复。共收上起唐，下迄晚清的著述129种，698卷，内容包括经、史、子、集各类。除个别为外省籍人的著作外，其他都是江西先贤的著述。
现代，在江西省高等院校古籍整理研究领导小组组织下，由江西师范大学万萍、段晓华教授主持的《豫章丛书》整理编辑委员会将过去的两部《豫章丛书》合二为一，重新编排，经校勘、标点，并加校点说明(前言)和附录，经十余年的准备和努力完成为一部大型丛书。
豫章小学
南昌市豫章小学隶属于江西东湖区教育体育局，学校始建于1960年春天，曾命名为江西省委子弟学校、右营街小学二部、江西日报社校办工厂子弟学校，1971年开始命名为南昌市豫章小学。
豫章中学
豫章中学，在今南昌市内，学校办学历史悠久，创建于1907年，前身为教会办的南昌私立豫章中学。1952年，人民*接管学校，命名为江西省南昌第三中学;1953年，改名为南昌市第一初级中学;1958年，改名为南昌七中;1991年，经市*同意改名为南昌市豫章中学。
豫章王
豫章王，为中国历史上在豫章所分封的国王或者王爵，多见于魏晋南北朝时期。
历史上较著名的豫章王有晋豫章王司马炽(晋孝怀帝)、南朝宋豫章王刘子尚、南朝齐豫章王萧嶷、南朝梁豫章王萧欢、萧栋等。