宋王偃

宋康王（？--公元前286年），亦称宋王偃、宋献王，子姓，名偃，宋剔成君之弟，战国时期宋国最后一任国君，公元前328年—公元前286年在位。史载其堂堂一表，“面有神光，力能屈伸铁钩”。宋剔成君二十七年（前329年），宋康王以武力取得宋国君主之位，宋剔成君逃至齐国。宋康王在第十一年时，自立为王。史记称“东伐齐，取五城。南败楚，拓地三百余里，西败魏军，取二城，灭滕（山东滕州），有其地。”号称“五千乘之劲宋”。前286年，宋国发生内乱，齐举兵灭宋。宋康王出亡，死在魏国的温邑（今河南温县）。

中文名：宋偃

别名：宋康王、宋王偃、宋献王

国籍：宋国

民族：华夏族

逝世日期：公元前286年

职业：宋国君主

主要成就：打败齐、魏、楚三国，灭掉滕国

兄弟：宋剔成君

都城：丰县欢口镇

在位时间：公元前328年--公元前286年

1、简介

宋偃，男，或称宋王偃，也称宋康王。春秋战国时期宋国第三十二任君主，他的先祖为宋国第十一任王宋戴公子捋的后人，他的哥哥是宋国第三十任王戴剔成。

宋剔成君二十七年（壬辰，公元前329年），宋剔成君在位27年时，他的弟弟宋偃发兵*，宋剔成君兵败后奔亡齐国，宋偃自立为君，是为宋康王。

宋康王十一年（癸卯，公元前318年），宋康王在这一年才真正的自立为王。史记称“东伐齐，取五城。南败楚，拓地三百余里，西败魏军，取二城，灭滕（山东省滕州市），有其地。”，号称“五千乘之劲宋”。

宋康王四十三年（乙亥，公元前286年），宋康王在位43年时，宋国发生内乱，齐国举兵灭宋。齐、楚、魏三国三分其地。宋王偃出亡，死在魏国的温邑（今河南省温县）。

史载戴偃堂堂一表，“面有神光，力能屈伸铁钩”。宋王偃的形象，在秦汉以后多有抹黑，如穷兵黩武，“又多取妇人为淫乐，一夜御数十女”。暴虐无道，人称“桀宋”。

2、史料

偃之称王，去魏齐徐州相王已六年，而尚在秦、韩、燕、赵称王之先，故颇为当时所嫉视。今据《孟子》书，万章问宋小国，将行王政，齐、楚恶而伐之，则如之何？孟子以汤武之事告之。又观其臣如盈之，如不胜，议行什一，议去关市之征，进居州以辅王，其政当有可观。而《国策》记其射天笞地，《世家》书其淫于酒色，并皆谓之桀宋，与孟子、万章之言迥别。盖出于一时忌嫉之口，非信史也。全祖望焦循皆为宋偃辨诬，良非无据。（参读《考辨》第一三〇。《史记》又称“宋偃东败齐，南败楚，西败魏，”考之诸国《世家》及《年表》，皆无其事。梁氏《志疑》亦辨之。《吕览禁塞》“宋康死于温，”高注：“温魏邑，康王败魏于温，与齐、楚、魏为敌，齐、楚、魏灭之，故曰，死于温，”似据《史》为说，疑不足信。）抑余于王偃故事，又别有见。虽若虚囗无证，而考古之事，固时有不限于实证者。则姑陈吾说，以备一见，或亦为深思眇虑之士所乐闻也。

3、人物佚事

相思之树

宋康王的舍人韩凭，娶何氏为妻。因何氏貌美，宋康王就想将她霸为己有。于是，韩凭心怀怨恨，致使宋康王把他*了起来，并定罪判韩凭服城旦这种苦刑。韩妻何氏暗中送信与他，故意使语句的含义曲折隐晦，信中说：“久雨不止，河大水深，太阳照见我的心。”宋康王得到这封信，把信给亲信臣子们看，亲信臣子中没有人能解释信中的意思。臣苏贺回答说：“久雨而不止，是说心中愁思不止；河大水深，是指长期两人不得往来；太阳照见心，是内心已经确定死的志向。”果不其然，不久韩凭自杀死了。韩妻于是暗中使自己的衣服朽烂。

有一次，宋康王和何氏一起登上高台观景，韩妻何氏于是从台上往下跳自杀；宋康王的随从想拉住她，因为衣服已经朽烂，经不住手拉，何氏自杀而死。韩妻何氏在衣带上写下的遗书说：“王以我生为好，我以死去为好，希望把我的尸骨赐给韩凭，让我们两人合葬。”宋康王发怒，非但不听从韩妻何氏的请求，还使韩凭夫妇同里之人埋葬他们，让他们的坟墓遥遥相望。安康王还恨恨的说：“你们夫妇相爱不止，假如能使坟墓合起来，那我就不再阻挡你们。”

不久，就有两棵大梓树分别从两座坟墓的端头长出来，十天之内就长得有一抱粗。两棵树树干弯曲，互相靠近，根在地下相交，树枝在上面交错。又有一雌一雄两只鸳鸯，长时在树上栖息，早晚都不离开，交颈悲鸣，凄惨的声音非常感动人。宋国人都为这叫声而感到悲凄，于是称这种树为相思树。相思的说法，就从这儿开始。南方人说这种鸳鸯鸟就是韩凭夫妇精魂变成的。至今，睢阳还有韩凭城，韩妻何氏作的歌谣还在流传。

迷信武力

战国时，宋康王非常迷信武力，他特别喜欢勇武的人。

有一次，有个书生惠盎去见他。康王见他是个儒生，顿足大笑说：“我所喜欢的是勇敢有力的人，不喜欢书生。客人您准备用什么来指教我呢？”

惠盎说：“我这里有一种办法，可以使那些勇敢的人刺不入；虽有力气，却击不中，大王您想知道这种办法吗？”宋康王说：“好呀！这种办法我倒很想听听。”惠盎说：“刺不入，击不中，虽然好，但有人敢于击、敢于刺，毕竟还是受了侮辱。我还有一种办法，使得那些勇敢的人不敢刺，虽然有力，也不敢去击。不过，所谓不敢，不等于不想，只是时机未到而已。我还有一种更好的办法，使得一切人根本不想去刺，不想去击。这不更好吗？”

“当然不想去刺，不想去击，也就是不理会你，那里比得上互相亲爱，互相帮助呢！我还有一种办法，使天下的人，都非常高兴，互相亲爱，互相帮助，这种办法比勇敢有力的人更高一筹，这是上面四种办法中最好的办法了，难道大王您就不想知道吗？”

宋康王说：“这种办法好啊！我真想得到它。”惠盎说：“孔墨的仁义道德就是这样的办法。孔子、墨翟，自己没有国土，却被人当作君王一样看待；虽然没有官职，却被人们尊为最高的长官一样。天下的男人和女人，无不伸长脖子，踮起脚跟来盼望，使得到相安相利。如今大王是拥有万乘兵车的国主，如果你确实有行孔墨主张的意愿，那么，全国都会得到它的利益的，您会比孔墨更胜得多了。”宋康王听了，无言以对。于是，惠盎退了出来。宋康王对左右的大臣们说：“这个人真是善辩啊！我真是被他说服了。”

4、历代宋君

宋微子--微仲--宋公稽--宋丁公--宋湣公--宋炀公--宋厉公--宋僖公--宋惠公--宋哀公--宋戴公--宋武公--宋宣公--宋穆公--宋殇公--宋庄公--宋闵公--子游--宋桓公--宋襄公--宋成公--公弟御--宋昭公--宋文公--宋共公--宋平公--宋元公--宋景公--启--宋昭公--宋悼公--宋休公--宋桓侯→宋剔成君--宋康王