日本天皇
日本天皇是日本皇帝的称号，也是神道教的最高领袖，乃现今世界中唯一使用皇帝（Emperor）称号的无权君主，以其为首的日本皇室则是世界上现存的皇室，更是*家的象征。天皇制是世界历史上最短的君主制度（书籍记载于1868年）。由于被伪称为不同于普通的日本人（在神道教中，天皇是天照大神后裔，故具有神性），天皇与其家族没有姓（历史学上称其为天皇氏），日本宪法也未赋予其公民权。虽然裕仁以后的日本天皇在美国下宣布具有“神性”的天皇从此不再具有神性。但多数日本人仍认为天皇代表着“神与国家”。概述的图片为日本天皇旗。日本君主现为明仁天皇。
中文名：日本天皇
外文名：EmperorofJapan
性质：*家象征、国家元首
在位君主：明仁天皇
1、名称由来
日本皇帝使用天皇称号大概是在明治时期。唐高宗曾使用天皇称号，与天后武皇后并称二圣，这可能影响到日本天皇称号的采用。日本天皇正式对外的文字记载最早是1936年侵华前后。中国称日本皇帝为天皇大约是在清末的同治时期。在日本的历史上，出现天皇的称号以后，还有天皇和皇帝的称号并用的。这种两个称号并用的天皇有4代。到了近代明治元年（1868年）后，日本帝国致外国首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书使用的还是皇帝称号。从1936年以后，“天皇”一词就完全被向世界宣战的侵略者利用了。现今，天皇作为日本的国家象征而存在，也是名义上的国家元首，虽然日本宪法没有明定其国家元首的地位、裕仁以后的日本天皇也已宣布完全放弃历史上其被赋予的“神性”，但多数日本人仍认为天皇代表着“国家”。现任天皇为明仁天皇。
2、历史沿革
古代
日本最早的神话书籍古事记称，日本天皇乃是日本神话中的创世之神天照大神之后裔，成为日本君权神授的依据。旧时的日本史书一直宣称天皇是万世一系的，即所有天皇都来自同一家族，日本历史上从来没有出现过王朝更迭。
事实上，中古时期的日本小国林立，最后由位于本州岛中部（奈良）的大和国家实现统一，大和也就成了日本的别称。大和朝廷成立前出现过多次王位的争夺，或许也改易过多个朝代。然而当时的历史纪录靠口头背诵神话的史官，而没有可以证明的文字史料留下，是以无由查证。仅有中国陈寿《三国志》的东夷传倭人条可做参考。然而该纪录却是转录而来，并非一二级史料，却文中可以看出中日语言误译的问题。虽在《*史略》中有“自天照皇太神创业垂统，而神武天皇初都中国、一统天下，历正天皇正统一系，亘万世而不革。天下即一人之天下。”一辞，不过“万世一系”四字则是到19世纪末明治维新左右才形成，写入*宪法之中。
天皇作为日本实际最高统治者的时间并不长。自公元6世纪大和国征服本州岛和九州岛的大部分地区后，天皇的权力达到顶峰。但从10世纪开始，日本经历了摄关政治、源平相争、镰仓幕府、室町幕府、安土桃山时代、江户幕府，天皇权力被架空了近一千年的时间。直至明治天皇睦仁才重新*。裕仁（昭和）在位时期发动了侵略中国和亚太其他国家的大战。
近代
日本战败后，在美国的主持下建立议会*制。但为了顺应日本民意，允许天皇作为象征性的国家元首保留下来。1946年，美国迫使昭和天皇裕仁发表了“人间宣言”，承认天皇也与平民无异，只是受国民拥戴的国家象征。现代日本天皇的主要职责是任命首相（内阁总理大臣），批准法律、政令及条约，召集国会，批准国务大臣的任免，出席礼仪性的外事活动和国家典礼等。
3、历代天皇一览
日本从古代起即没有改换朝代，始终为皇室一系（号称“万世一系”）。但古代的天皇的事迹有来自传说、神话之虞，从崇神天皇开始考古学才能确认其实际存在，自应神天皇开始历史之可性度才大为提高。
自第一代神武天皇起直至第三十三代推古天皇，这33位天皇在日本《古事记》中出现过。
但自神武至第十四代仲哀，这14位天皇在历史中无法确认，应该是《古事记》及《日本书纪》为了完成从神代到人代的过渡而虚构出来的人物，而在仲哀天皇与应神天皇中间填充长达70年历史的神功皇后，也不能说是实际的存在。因此，有着比较真实的存在依据的第十五代应神天皇，应该是号称“万世一系”的日本天皇的真正祖先吧。此外，第一个应用“天皇”这一称号的，应该是在推古朝摄政的圣德太子吧。他在遣小野妹子给隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”，曾引起过隋炀帝的怒火。之前都以的日本统治者“王”或“大王”作为称呼。我国《宋书·蛮夷传》里所记载的“倭五王时代”中的“倭赞、珍、济、兴、武五王”，即是指自仁德天皇起至雄略天皇止，除履中天皇外的五位日本统治者。
序号在位时间（西历）谥号
1前660-前585神武天皇
2前581-前549绥靖天皇
3前549-前511安宁天皇
4前510-前477懿德天皇
5前475-前393孝昭天皇
6前392-前291孝安天皇
7前290-前215孝灵天皇
8前214-前158孝元天皇
9前158-前98开化天皇
10前97-前30崇神天皇
11前29-70垂仁天皇
1271-130景行天皇
13131-190成务天皇
14192-200仲哀天皇
15270-310应神天皇
16313-399仁德天皇
17400-405履中天皇
18406-410反正天皇
19412-453允恭天皇
20453-456安康天皇
21456-479雄略天皇
22480-484清宁天皇
23485-487显宗天皇
24488-498仁贤天皇
25498-506武烈天皇
26507-531继体天皇
27531-535安闲天皇
28535-539宣化天皇
29539-571钦明天皇
30572-585敏达天皇
31585-587用明天皇
32587-592崇峻天皇
33592-628推古天皇（女）
注：推古二年（593年）至推古三十年（622年）由圣德太子摄政。
孝德天皇统治的大化年间，以中大兄皇子（即后来的天智天皇）、中臣镰足等人为首的改革派发动了日本历史上从奴隶制到封建制过渡的大化革新。并经过天武、持统跟文武三代，将大化革新未尽的事业加以完成。之后，日本进入了封建社会，日本天皇制也进入了在历史上为期不长的一段鼎盛时期。这一鼎盛时期贯穿了奈良时代，一直到平安时代中期。奈良时代（710-794年），可以说是女帝称雄的时代。这一时期，先后经历了元明、元正、圣武、孝谦、淳仁、称德、光仁、桓武八代天皇，其中元明、元正跟孝谦（重登基后改称称德）三位均为女皇，在位统治近30年。此外，圣武天皇在位的25年，完全由光明皇后在幕后操纵。而淳仁天皇在位的六年，则由已宣布退位的孝谦女皇掌握实权。因此，这一时代真正由男性掌握权力的只有14年，为光仁天皇跟桓武天皇。延历十三年（794年），桓武天皇将都城由平城京（即奈良）迁往平安京（即京都），平安时代开始。迁都的那一夜，火树银花，一派祥和的景象，似乎预示着新都平安京能够“万年平安”。可是，自70年后的平安时代中期开始，皇室颓废，实权外落到藤原氏手中。号称“万世一系”的天皇家族从此走上了衰败的道路，被旁人所操纵。自藤原氏政权起，经历平氏政权、镰仓幕府、室町幕府、丰臣政权、江户幕府，天皇无权这一凄惨的状况一直持续了一千年左右。直到十九世纪江户幕府灭亡，政权才被奉还于天皇。
序号在位时间（西历）谥号年号
34629-641舒明天皇
35642-645皇极天皇（女）
36645-654孝德天皇大化、白雉
37655-661齐明天皇（女）
38661-671天智天皇
39671-672弘文天皇
40673-686天武天皇朱鸟
41686-697持统天皇（女）
42697-707文武天皇大宝、庆云
43707-715元明天皇（女）和铜
44715-724元正天皇（女）灵龟、养老
45724-749圣武天皇神龟、天平
46749-758孝谦天皇（女）天平感宝、天平胜宝、天平宝字
47758-764淳仁天皇
48764-770称德天皇（女）天平神护、神护庆云
49770-781光仁天皇宝龟、天应
50781-806桓武天皇延历
51806-809平城天皇大同
52809-823嵯峨天皇弘仁
53823-833淳和天皇天长
54833-850仁明天皇承和、嘉祥
55850-858文德天皇仁寿、齐衡、天安
56858-876清和天皇贞观
57876-884阳成天皇元庆
58884-887光孝天皇仁和
59887-897宇多天皇宽平
60897-930醍醐天皇昌泰、延喜、延长
61930-946朱雀天皇承平、天庆
62946-967村上天皇天历、天德、应和、康保
63967-969冷泉天皇安和
64969-984圆融天皇天禄、天延、贞元、天元、永观
65984-986花山天皇宽和
66986-1011一条天皇永延、永祚、正历、长德、长保、宽弘
注：第37代齐明女皇为第35代皇极女皇重新登基后的称号，因此她们是同一人；同样，第46代孝谦与第48代称德也是同一人。
在藤原氏掌握大权之后，天皇始终无法将权力真正掌握在自己手里。除了藤原氏、平氏跟丰臣氏三个时期是关白摄政外，其余时期的权力都是掌握在幕府将军手里。但不管是实际上也好，还是名义上也好，毕竟因为是日本的最高统治者的缘故，在皇权旁落后的历代天皇中，也有那么一些既不甘心做外戚或幕府政权的傀儡，并且也有一定实力的天皇，为将大权夺还而努力。后醍醐天皇即是其中最有代表性的人物。继后嵯峨天皇之后，他的两个儿子即后深草天皇跟龟山天皇相继即位，从那时开始，天皇开始分为两个皇统——即后深草一系的持明院统跟龟山一系的大觉寺统。这两派围绕皇位继承问题展开了激烈的争斗。面对这种情况，对皇位继承拥有决定权的镰仓幕府采取不偏不倚的政策，制定了两统交替即位的“两统迭立”方案。按照这一方案，1318年，大觉寺统的后醍醐天皇即位。后醍醐天皇即位后，立即重用勤王派的大臣，与镰仓幕府展开斗争。各地勤王军纷纷举起讨幕大旗。后来，由投靠后醍醐天皇的幕府武将足利尊氏给予镰仓幕府致命一击。1333年5月，镰仓幕府灭亡。后醍醐天皇将政权握在自己手中，并取我国汉光武帝刘秀消灭王莽、复兴汉室之意，改年号为“建武”，这就是日本历史上的“建武中兴”。然而，由于建武新政权对广大武士阶层采取防范政策，引起各地武士的不满和失望。1335年7月，足利尊氏奏请天皇封他为征夷大将军，未获，愤然离京。次年5月，足利军在凑川大败朝廷的新田义贞军和楠木正成军，攻入京都。8月，足利尊氏拥持明院统丰仁亲王为光明天皇。12月，后醍醐天皇逃入吉野山，并在此再次即位，称为“南朝”，并称京都方面的北朝为“伪朝”。日本进入长达50多年的南北朝时代。在南北朝时代，虽然北朝的持明院统居住在京都，然而，象征天皇神权的“三神器”——八咫镜、坂琼曲玉和草剃剑却在南朝大觉寺统手里。因此，虽然幕府拥立北朝，但是北朝却并不能算是“正统”。1392年，在将军足利义满（就是《聪明的一休》里面的那个将军，）的调停下，南朝的后龟山天皇将“三神器”交予北朝的后小松天皇，自己进入京都大觉寺当了上皇。然而，足利义满并没有兑现自己的诺言，即并没有实行“两统迭立”的方案。虽然大觉寺统后龟山天皇的后代们发现上了当，但是为时已晚。于是从后小松天皇开始，历代的天皇均为持明院统的嫡系后代，而大觉寺统的皇族们再也无缘染指皇位。
序号在位时间（西历）谥号年号
671011-1016三条天皇长和
681016-1036后一条天皇宽仁、治安、万寿、长元
691036-1045后朱雀天皇长历、长久、宽德
701045-1068后冷泉天皇永承、天喜、康平、治历
711068-1072后三条天皇延久
721072-1086白河天皇承保、承历、永保、应德
731086-1107堀河天皇宽治、嘉保、永长、承德、康和、长治、嘉承
741107-1123鸟羽天皇天仁、天永、永久、元永、保安
751123-1141崇德天皇天治、大治、天承、长承、保延、永治
761141-1155近卫天皇康治、天养、久安、仁平、久寿
771155-1158后白河天皇保元
781158-1165二条天皇平治、永历、应保、长宽
791165-1168六条天皇永万、仁安
801168-1180高仓天皇嘉应、承安、安元、治承
811180-1185安德天皇养和、寿永
821185-1198后鸟羽天皇文治、建久
831198-1210土御门天皇正治、建仁、元久、建永、承元
841210-1221顺德天皇建历、建保、承久
851221仲恭天皇
861221-1232后堀河天皇贞应、元仁、嘉禄、安贞、宽喜、贞永
871232-1242四条天皇天福、文历、嘉祯、历仁、延应、仁
881242-1246后嵯峨天皇宽元
891246-1259后深草天皇宝治、延长、康元、正嘉、正元
901259-1274龟山天皇文应、弘长、文永
911274-1287后宇多天皇建治、弘安
921287-1298伏见天皇正应、永仁
931298-1301后伏见天皇正安
941301-1308后二条天皇乾元、嘉元、德治
951308-1318花园天皇延庆、应长、正和、文保
961318-1339后醍醐天皇元应、元亨、正中、嘉历、元德、元弘、建武、延元
971339-1368后村上天皇兴国、正平
981368-1383长庆天皇建德、文中、天授、弘和
991383-1392后龟山天皇元中
1331-1333（北朝）光严天皇正庆
1336-1348（北朝）光明天皇历应、康永、贞和
1348-1351（北朝）崇光天皇观应
1352-1371（北朝）后光严天皇文和、延文、康安、贞治、应安
1371-1382（北朝）后圆融天皇永和、康历、永德
1382-1392（北朝）后小松天皇至德、嘉庆、康应、明德
1001392-1412后小松天皇应永
注：从第96代后醍醐天皇到第99代后龟山天皇，这四代天皇是南朝天皇，居住在吉野山。但由于北朝没有象征神权的“三神器”，因此这四代天皇仍是“正统”，所以按南朝来记代。直到后龟山天皇将“三神器”交予北朝后小松天皇，后小松天皇才能算是第100代天皇。
虽然自藤原氏以来，天皇皇权便已旁落到摄政关白或是幕府将军手中，但使天皇的政治地位跌落至谷底的，是日本历史上最后一个幕府——江户时代德川幕府。1615年，幕府公布《禁中并公家诸法度》十七条，详细地限制了天皇和公卿贵族的权力和行动。《法度》明确地规定，天皇“以学问为第一”，无须过问国事。凡宫廷官员的任命、天皇公卿的服饰冠带、天皇的出巡等等均需征得幕府的同意。《法度》中唯一保留天皇权力的条文只有第八条：天皇有权按“本朝先规”决定年号。于是，无论是形式上还是实际上，皇室的权力完全被幕府所剥夺。1853年，随着培理舰队的到来，日本锁了两百年的国门被坚船利炮敲开。日本历史的年轮转到了被称为“幕末”的时期。随着倒幕派的烽起，孝明天皇的去世，德川幕府统治走到了尽头。1868年1月，末代将军德川庆喜交出政权，孝明天皇之子睦仁继承皇位，改年号为“明治”，同时发布“王政复古”诏书。从此，天皇重新回到了政治舞台的中心。1868年11月，明治天皇将都城由京都迁往江户，同时将江户改名为东京。迁都东京后，明治*大张旗鼓地开始了资产阶级改革，这就是日本历史上重要的“明治维新”。明治维新以后的日本，不再是任由列强欺辱的封建小国，而是本身成为了帝国主义列强之一。对沙皇俄国的宣战以及取得日俄战争的最后胜利，使日本的野心急速膨胀，最终走上了军国主义道路。1926年，大正天皇没，皇太子裕仁登基，改年号“昭和”。昭和时代初期，日本军国主义的侵略扩张大规模展开。1931年（昭和6年）秋，“九·一八”事变爆发，日军侵占我国东北。1937年（昭和12年）7月7日，日军挑起“卢沟桥事变”，发动全面侵华战争，抗日战争爆发。同年12月13日，侵华日军占领南京，发动长达6周、惨绝人寰的“南京大*”，约30多万中国军民惨死在侵略者的屠刀之下。1941年（昭和16年），日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。这一系列战争，给中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区的人民带来地狱般的灾难，同时，日本人民也承受着战争所带来的苦难。而昭和天皇裕仁，对于这一系列战争的发动有着不可推卸的责任。1945年（昭和20年）8月15日，日军投降。美军占领日本，改日本专制天皇制为君主立宪制，天皇作为日本的象征被保留下来。1989年1月7日清晨，昭和天皇去世，前半段伴随着战争的阴影，后半段构建了日本繁荣的基础的昭和时代降下帷幕。同日，皇太子明仁继位，改年号“平成”。
序号在位时间（西历）谥号年号
1011412-1428称光天皇正长
1021428-1464后花园天皇永享、嘉吉、文安、宝德、享德、康正、长禄、宽正
1031464-1500后土御门天皇文正、应仁、文明、长享、延德、明应
1041500-1526后柏原天皇文龟、永正、大永
1051526-1557后奈良天皇享禄、天文、弘治
1061557-1586正亲町天皇永禄、元龟、天正
1071586-1611后阳成天皇文禄、庆长
1081611-1629后水尾天皇元和、宽永
1091629-1643明正天皇（女）
1101643-1654后光明天皇正保、庆安、承应
1111654-1663后西天皇明历、万治、宽文
1121663-1687灵元天皇延宝、天和、贞享
1131687-1709东山天皇元禄、宝永
1141709-1735中御门天皇正德、享保
1151735-1747樱町天皇元文、宽保、延享
1161747-1762桃园天皇宽延、宝历
1171762-1770后樱町天皇明和
1181770-1779后桃园天皇（女）安永
1191779-1817光格天皇天明、宽政、享和、文化
1201817-1846仁孝天皇文政、天保、弘化
1211846-1866孝明天皇嘉永、安政、万延、文久、元治、庆应
1221867-1912明治天皇明治
1231912-1926大正天皇大正
1241926-1989昭和天皇昭和
1251989-（明仁）平成
注：明治元年，“一世一元制”确立，即一代天皇一个年号。因为现今的日本天皇明仁在世，所以没有谥号，不叫做“平成天皇”。
4、天皇权利
地位权利
日本天皇是*的象征，是*民整体的象征，其地位以主权所在的全体*民的意志为依据。
皇位继承：皇位世袭，根据国会议决的皇室典范的规定继承之。
日本天皇的权限、天皇国事行为的委任：（1）天皇只能行使本宪法所规定的有关国事行为，并无关于国政的权能；（2）天皇可根据法律规定，对其国事行为进行委任。
日本天皇摄政：根据皇室典范的规定设置摄政时，摄政以天皇的名义行使有关国事的行为，在此场合准用前条第一项之规定。
日本天皇的任命权：（1）天皇根据国会的提名任命内阁总理大臣；（2）天皇根据内阁的提名任命担任最高法院院长的法官。
国事行为
日本天皇有关国事的一切行为，必须有内阁的建议和承认，由内阁负其责任。天皇根据内阁的建议与承认，为国民行使下列有关国事的行为：
一、公布宪法修正案、法律、政令及条约。
二、召集国会。
三、解散众议院。
四、公告举行国会*的选举。
五、认证国务大臣和法律规定其他官吏的任免、全权证书以及大使、公使的国书。
六、认证大赦、特赦、减刑、免除执行刑罚以及恢复权利。
七、授予荣誉称号。
八、认证批准书以及法律规定的其他外交文书。
九、接受外国大使及公使。
十、举行仪式。
皇室财产授赠
授予皇室财产，皇室承受或赐予财产，均须根据国会的决议。
天皇是国家的象征
现在的日本天皇并没有什么实权，主要是为了保留日本文化的一部分，而西方人也对此有很大的兴趣，能够增加旅游的收入日本这个国家有点意思，天皇基本上都是被架空的，可以说是臣民的精神领袖。而实际掌握实权的就是和天皇家有姻亲关系的那几大家族，源氏、平氏、藤原氏、北条氏等，源氏、平氏、藤原氏都是天皇家直系亲属，都是赐的姓氏。平安时代末期，经过源平合战，源赖朝建立镰仓幕府。镰仓就在相模小田园附近。北条时政——源赖朝的老丈人，当时是源赖朝手下的大将，他利用女儿北条政子和源氏结成了姻亲，后来源灭平，在赖朝死后北条时政便以执政形式控制了将军家的权利，最后干脆杀了赖朝的儿子源实朝，根本上废掉了将军这个职位，但是以后的镰仓将军仍称执权不称将军，因为有规定只有源氏才能当将军。
镰仓时代的足利氏就是北条家的战刀，北条家指向哪里，足利家就要打到哪里。公元1331年，元弘之乱爆发，幕府派足利高氏带兵西上，高氏预感到夺取天下的机会来了，足利氏也要从北条氏的阴影中挣脱出来。公元1333年，足利高氏在丹波桑田郡筱村八幡宫倒戈，换上代表着源氏荣耀的白色战旗，回师京都，一举消灭了幕府的六波罗探题北条时益与北条仲时。一系列的转战，镰仓幕府灭亡，足利高氏成为建武政权创立的第一功臣，官居参议，武藏守，后醍醐天皇赐给高氏一字，从此，足利高氏改名足利尊氏，迎来了足利将军家的室町时代。
明治天皇-日宁一食
1868年7月14日，明治天皇在宫中审视了军务官的奏折，折上写道：
耀皇威于海外，非海军而莫属，当今应大兴海军……
这句话，立即拨动了明治天皇的心弦。在辅政诸大臣的帮助下，他立草诏书，谕令全国：
海军之事为当务之急，应从速奠定基础。
沉埋多年的林子平的《海国兵谈》被“解放”了出来，成为谈海防、论练兵的重要理论依据。这位18世纪的仙台人还曾专门写了一部《三国通览图说》，里面记载了朝鲜、琉球和库页岛的地理、民风，以便在“日本勇士率领雄兵入此三国之时”当做指南。一同被送往皇宫的还包括从赤井东海的《海防论》、松平定信的《海防独语》，到吉田敏成的《海警妄言》、佐藤信渊的《海防馀论》等所有能搜集到的海防论著，甚至中国人魏源那本在故乡遭受冷遇与遗忘的《海国图志》，也成为天皇、大臣的必读之书。
明治政权以惊人的速度和决心，使幕府的海军全部转到了新*制下，各藩所辖的军舰也几乎全部“献”给了新*。很快，在天皇的旗帜下就聚集了全日本可供海军使用的一切军舰。在日本兵部省炮制的雄心勃勃的计划中，日本未来的海军将要超过英国，在20年内拥有大小军舰200艘。炮制这一计划的兵部大辅前原一诚，计划仅蒸汽铁甲舰就要装备50艘，他还把海军经费提到和陆军经费等同的高度，达15万石。
在东京，原来的广岛藩邸正加紧施工，准备把这里改为培养新式海军人才的海军操练所，几个骄傲的不列颠人出出进进，试图用纯粹的英国方式，来塑造日本的海军。
在欧洲的几大造船厂，都可以看到日本人的身影。这些矮个子的东方人，早就脱下了传统的和服和木屐，他们身穿燕尾服，头戴礼帽，到处深深地鞠躬，到处打听哪里有适合日本的舰船出售。他们的舰船和枪炮生意做得异常艰难，因为整个欧洲都在忙碌着自己的事儿，对他们的举动兴趣不大。但是，他们白天仍旧东奔西跑，到处活动，不放过一个可能的机会；晚上，他们聚在一起，重新按照在国内的身分品级次第坐好，激动地重温着天皇的谕旨，憧憬着飘扬太阳旗的舰队横行太平洋时的壮阔景象，这时，他们往往要泪流满面，把白天受到的屈辱和冷遇忘得一干二净。他们是用在海滩上做小买卖的精明，向世界购买着一个民族的尊严。
在皇宫里，明治天皇的眼睛里充满血丝，他处在极度的亢奋之中。
1874年的对台用兵，使他进一步看清了海军的重要性，而随着海军的兴建，百事待举，各处都在闹嚷嚷叫唤没钱。海军经费一加再加，用于海军建设的专门国债发行了，烟草税、药物税都投到了海军这个无底洞之中，最高时已达岁入的八分之一，还是缺钱。明治天皇东张西望，越过那些张手要钱的臣子的头顶，他看到了另一番景象——权臣贵族极尽奢华的府邸，通宵达旦的宴饮，依红偎翠的冶游，一掷千金的豪赌，充斥马厩的名马，镶嵌珊瑚宝石的衣装……
愤怒的明治天皇向他的臣子们扬起了无形的鞭子，发出了无声的诏令：从即日起，天皇开始撙节内宫开支，进餐时的四碟八碗撤了，入夜的笙管笛箫停了，什么锦衣玉带，什么钟鸣鼎食，天皇不要享受，不要排场，只要海军。
以身作则，从我做起，天皇要挥动自己无形的鞭子，给日本这辆旧马车加速，让它冲上近代化的高速路，并且在奔驰中从旧马车变成丰田、三菱跑车。
从明治初期起，天皇开始疯狂地聚敛财富，把持垄断日本新兴工业的开发权，控制三井、三菱、住友等大公司及日本的外贸、重工业、银行，并通过各种进献、投资，非法征用土地，使自己的皇室积累打着滚地增加。同时，他又多次为建海军率先节约开支，打开自己的钱袋，毫不吝惜地倾倒金钱，他甚至提出“虽国家力不能胜，既属必要之大计，亦只有断然行之”。
1893年——甲午战争前一年，明治天皇又决定此后六年，每年从内库中拿出30万元帑银，用于海军建设。而这，已经超过了皇室开支的十分之一。此举再次带动了日本**主动献出四分之一薪俸用做造舰。
到甲午战争前，据说明治天皇甚至干脆用饿肚皮的方法，给他的文臣武将起“带头作用”——前线那些饥寒交加的日本军人，得知天皇每天仅仅吃一餐饭的时候，人人涕泪横流，呼号喧嚣之声满营。
天皇恨不能把“圣岳”富士山变成金山、铁山、钢山、火药山，把濑户内海的每一块礁石都变成战舰。
5、天皇制与通常历史上的君主专制区别
（1）权利分散性
通常的君主专制政体都是从封建制度向资本主义制度过渡时期产生的，不能自身完成国家统一和*集权。天皇制是自身完成国家统一，并且在资本主义高度发展阶段依然存在。
（2）适应性
天皇制对资本主义表现出异常的适应性。
（3）被崇拜性
君主制中的君主是作为一个人参与政治，天皇制中的天皇在很长一段时间内则作为神统治日本。
皇室是天皇和皇族的统称。皇族包括皇后、太皇太后、皇太后、亲王、亲王妃、内亲王、王、王妃、女王。皇室中无姓氏，天皇赐予皇室人员“宫”的称号。明治宪法时，皇室成员与一般臣民不同，不登记户口，也不受国家法律的制约，只受到皇室令的约束。二战后的新宪法规定，除继承皇位即摄政资格外，无任何政治特权。而且规定皇室成员无选举权和被选举权。
皇位由皇族血统的男子继承，如天皇长子、长孙以及长子的子孙、天皇次子及其子孙、天皇兄弟及其子孙、天皇伯父、叔父及其子孙等。天皇驾崩之时，皇嗣（应该继承皇位的第一个人）立即继位，天皇及其皇族不许收要养子。
6、相关信息
明仁天皇
明仁（日语：明仁／あきひとAkihito；1933年12月23日－），是当今在位的日本天皇，也是日本传统继承顺序中第125任日本天皇。他于1989年1月7日登基，被日本人称作今上天皇（日语：今上天皇／きんじょうてんのうKinjōTennō）。出生时称号继宫（日语：継宮／つぐのみやTsugunomiya）。御印为“荣”（日语：榮／えいEi，“荣”是“桐”的别称）。
明仁同时也是一位生物学者，专门研究鱼类学。昭和天皇（第124代天皇）的第一个儿子。母亲为香淳皇后。2009年11月12日，在*立剧场举行了即位20周年纪念庆典。
安倍晋三“天皇万岁”
2013年4月28日，日本安倍内阁主办的主权恢复日纪念仪式结束后，包括日本首相在内的参加者齐呼“天皇陛下万岁”。对此，*内有人对安倍晋三高喊“天皇陛下万岁”一事提出批评。
日本*在他们自己的网站上是公布的一段录像，里面是记载了纪念活动的整个过程，而在这段录像的末尾，也就是全场大喊天皇万岁的时刻，在这段录像却是把天皇陛下这四个字的声音给抹去了，我们能听到是只有“万岁”的声音。
*内有人对安倍高喊“天皇陛下万岁”一事也提出批评。与自民党联合执政的公明党代表山口那津男表示，在宪法明确规定主权属于国民，且日本独立获得承认的情况下，很怀疑安倍是否充分意识到高喊天皇陛下万岁的意味。
日本的一位媒体人士也表示，在战后举行的与日皇并无直接关系的*活动中，安倍等高喊天皇陛下万岁尚属首次，感觉好像回到了战前。
有学者总结说，安倍晋三最近的种种行为，比如说是给靖国神社献贡品，穿迷彩服上战车，大喊“天皇万岁”等等都是在政治上打擦边球，是一种刻意向外界展示自己保守色彩的行为，日本琉球国际大学教授石原昌家说，安倍的行为是让日本离走上军事大国的道路又更近了一步。
不采用皇室成员传统土葬方式
2012年04月26日日本宫内厅说，*将考虑天皇明仁和皇后美智子提出身后改土葬为火葬的建议。
共同社援引宫内厅长官羽毛田信吾的话报道，天皇夫妇希望以日本大众如今普遍接受的火葬方式安葬，而不采用皇室成员去世后的传统土葬方式。另外，天皇夫妇希望他们的葬礼尽量不影响普通民众的生活。
羽毛田信吾说，*将考虑天皇夫妇的建议并检视天皇夫妇提出的其他相关问题，例如墓穴的大小、在何处举行葬礼、合葬骨灰是否合适等。
依照宫内厅的说法，天皇明仁2012年2月接受心脏搭桥手术后，开始考虑他们夫妇俩是否有必要改变葬礼方式。