南河浜遗址

南河浜遗址位于浙江省嘉兴市城东约11公里,面积2万多平方米，为新石器时代遗址。1996年4月至11月，抢救性发掘面积1000平方米。清理出良诸文化墓葬、崧泽文化墓葬、灰坑、房屋、祭台等诸多遗迹。同时出土了大量的陶、玉、石、骨、角、牙等类器物。遗存分为两期五段，包含了从崧泽文化早期到晚期连续不断的发展过程，为认识崧泽文化的发展演变期提供了很好的资料，为后人研究崧泽文化提供了一把有意义的时间标尺，也为考古学家研究良渚文化提供了宝贵的实物资料。该遗址被评为1996年中国十大考古新发现奖。2006年5月被国务院核定为第六批全国重点文物保护单位。

1、概述

南河浜遗址，位于浙江省嘉兴市南湖区大桥镇云西村。遗址西距沪杭高速公路100米。南河浜遗址分布面积较广，呈东西走向，由几块高地组成，现有面积约2万平方米；南河浜南面的陶墩遗址现为嘉兴市级文物保护单位，相对周围水田高约6米，东西长约80米，南北宽约40米，面积约3200平方米。从现有认识看，陶墩遗址与南河浜遗址应是一个整体。两处遗址总面积约75000平方米，集中在南北长约300米，东西宽250米的区域内。

2、考古发现

南河浜遗址

1996年4月至11月，为配合沪杭高速公路建设，浙江省文物考古研究所组成考古队对南河浜遗址进行抢救性发掘。发掘分东、西两区进行，实际发掘面积约1000平方米，发现崧泽文化时期人工堆筑的土台一处，清理墓葬96座，房屋7座和灰坑26个，出土陶器、石器、骨器、玉器等类文物700余件，尤其是在崧泽文化发现和研究方面取得丰硕成果。被评为1996年中国十大考古新发现奖。这是继上海青浦崧泽遗址发掘之后关于崧泽文化的又一次最重要的考古工作。遗址包含了从崧泽文化早期到晚期连续不断的发展过程，为认识崧泽文化的发展演变期提供了很好的资料，也为后人研究崧泽文化提供了一把有意义的时间标尺。发掘范围分作A、B两区，在A区布10×10米探方8个，在B区西距A区30米处，布10×10米探方2个，总发掘面积约1000平方米。在A区共清理良渚文化墓葬4座、崧泽文化墓葬85座、灰坑22座、房屋遗迹7座以及崧泽文化的祭台1座。

3、文化内涵

南河浜遗址发掘所见遗存，分为两期五段，认为早期一段与马家浜文化紧接，晚期二段处于良渚文化出现的前夜，所以这五段经历了崧泽文化自始至终的整个时期。在以往发掘的崧泽文化遗存中的任一地点，均未见过这样一个完整的崧泽文化分期编年的序列。因此，南河浜遗址遗存的分期，就为探讨崧泽文化的文化分期树立了一个较为完整的标尺。同时，刘斌他们在这本报告中还指出了不同地区某些同时期的崧泽文化遗存的器物类型组合方面的一些区别，这就为崧泽文化类型划分的研究提供了一些线索。总之，刘斌他们对南河浜崧泽文化遗存的发掘与研究，较以前对同类遗存的工作，为确认马家浜文化经崧泽文化转化为良渚文化这一谱系诸文化的关系，以及崧泽文化的分期与类型的探讨，提供了更为充实和较系统的资料，并提出了更值得关注的见解，从而，切实推进了相关问题的研究。

南河浜遗址

南河浜遗址外一些谱系的文化有着密切的联系。与马家浜文化同时，在钱塘江与杭州湾的南侧地区，还分布着河姆渡文化和跨湖桥为代表的遗存。又如在崧泽文化时期，宁绍平原则生存着河姆渡第四期文化的居民，江淮地区居住着龙虬庄文化、北阴阳营文化和薛家岗文化等诸文化的居民。除崧泽文化过渡到了良渚文化外，其他与崧泽文化同时的诸文化，在其分布地区内都没有延续到良渚文化时期，而且，包括这些文化分布地区在内直到淮河北岸地区，西至鄱阳湖，南达闽北，东到舟山群岛诸沿海地区，都被良渚文化居民所占据，至于良渚文化的影响所及，则更为广泛。

1996年浙江省文物考古研究所对嘉兴南河浜新石器时代遗址进行了考古发掘，这是继上海青浦崧泽遗址发掘之后关于崧泽文化的又一次最重要的考古工作。遗址包含了从崧泽文化早期到晚期连续不断的发展过程，为认识崧泽文化的发展演变期提供了很好的资料，也为考古工作者研究崧泽文化提供了一把时间的标尺。

南河浜遗址的发掘，还首次发现了崧泽文化的“祭坛”，并较好地揭示了这“祭坛”的形成过程。这是颇有意义的。因为如像以往那样，将良渚文化“祭坛”视为良渚文化进入文明时代的一重要标识性的现象的话，那么，这一发现就为文明时起源的研究，提供了重要的线索。

4、价值

南河浜遗址，距离嘉兴这个颇有名气的小城约有10公里，典型的江南原野，田园风光。河流穿过遗址中部，两岸遗址土地高出周围水田一米多，这样的高度正好保证了它的干燥。河的南面有一个叫做陶墩的地方，20世纪70年代。人们发现这里有崧泽文化、良渚文化及马桥文化多个时期的文化陶片出土。后来才知道，小小陶墩只是冒出了冰山的一角，很久很久以前，它和南河浜遗址是一个整体，那条河流是不知哪个朝代的人工河。其实发现者有惊喜也有困惑，因为无论在脚下的哪片土地里，他们总能发现地下和地上千丝万缕的联系。生者的尊荣卑贱，并没有因为死亡而消失，南河浜遗址里的墓葬就有三个等级，除了陪葬品的多少不同外，最下等的人没有任何陪葬品，连尸骨都不全。也许，他们自己就是陪葬品。

南河浜遗址，主要部分为崧泽文化。崧泽文化找到了一座祭台，许多谜团便解开了。南河浜遗址又像一把通往地下迷宫的钥匙。这等待人们进行更大规模的考古挖掘。史学界曾把良渚文化中的“祭坛”视为良渚文化进入文明时代的一个重要标志。南河浜遗址为考古学家研究良渚文化提供了宝贵的食物资料。将中国古文明留存下来。